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LIANG Yuan 《广西民族大学学报》2008,(4)
从越南民族起源传说、历史故事、民俗风情、生产生活以及语言现象等方面解读越南水文化的特点,研究越南人的文化特色和思维方式,认为越南是一个具有鲜明的水文化特色的国家,水与越南人的生产生活有着密切的关系,其地理位置、生活环境、劳动条件、思维方式都影响到越南人对水的理解、感知方式和深厚情感。 相似文献
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祭祖是越南民族最重要、最普遍的信仰祭祀形式。在越南的各种祭祖活动中蕴含着越南民族丰富的传统文化内涵。从越南现代的祭祖活动中我们可以窥见现代越南人的民族心理,发现越南的传统道德价值。分析越南的祭祖文化,有助于加深对越南民族的了解,促进中越民族的友好交流。 相似文献
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儒教对越南的社会政治制度、经济发展和文化教育都产生了广泛而深远的影响。同时,越南儒教在发展过程中,也形成了民族化、实用化、简约化的特征。在越南自10世纪初历经丁、前黎、李、陈、胡、后黎、阮等朝直至近现代,儒教文化广泛传播,对越南民族文化、教育、民族精神的基本内涵和价值观的积淀形成,起到了十分重要的作用。古代越南没有创造独立于中国儒教之外的学派,而是将中国儒教应用于越南。但越南并非一切照搬,而是有所选择与发挥,使之具有一定的民族化特征。本文主要是探讨儒教文化在越南文化中的影响,涉及到儒教文化在越南生根、发展、开花、结果的历史问题以及对越南传统文化的影响和越南独特民族精神中所起的作用。 相似文献
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【目的】为了快速准确鉴别越南槐(Sophora tonkinensis Gapnep.)与其变种多叶越南槐(Sophora tonkinensis Gapnep.var.polyphylla S.Z.Huang et Z.C.Zhou),对这两个物种的叶形态特征进行比较研究。【方法】通过性状鉴别法和显微鉴别法,对越南槐和多叶越南槐的叶形态进行观察和比较,并利用扫描电镜和体式显微镜分别对叶脉和叶片表皮进行显微观察和微形态研究。【结果】越南槐和多叶越南槐的叶形态可从叶片形状、叶片大小、叶片数目、叶被毛、叶脉的一级脉和二级脉、叶片表皮的蜡质和角质层等特征加以区别。【结论】叶片数目和叶被毛为首要分类性状,可快速鉴别越南槐和多叶越南槐的成年植株;叶脉和叶表皮的微形态可以作为较好的分类和鉴别依据,再结合其他形态特征可准确鉴别包括幼年植株在内的越南槐和多叶越南槐;本文结果支持《广西中药材标准》(1990年版)及《全国中草药汇编》(1996年版)中对中药材山豆根基源种越南槐和多叶越南槐的划分。 相似文献
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今天的越南与老挝陆上相邻,与柬埔寨海陆相接,与马来西亚、印尼以及菲律宾之间则是隔海相望。在20世纪70年代末越南公布其领海之前,越南与东南亚邻居之间没有争议海域,直到90年代才开始与东南亚邻国协商开发所谓的"重叠海域"。 相似文献
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一越南民主共和国位於亚洲的东南部、印度支那半岛东侧。全国人口二千三百万,其中以京族(越南族)最多,约占总人口90%;其余为少数民族,有苗族、泰族等三十种以上,分布在和中国、老挝接壤的边境地区。越南的面积是印度支那三国中最大的,共有328,000平方公里。北部和西北部为高原区,中部伸延着安南山脈,几乎全为山地;东北和西南为平原。在越南的土地上,有着丰富的资源。北部的红河三角洲和南部的湄公河三角洲,土地肥沃,灌溉便利,是越南的主要产米区,战前大米的年产量达600万吨。由於广大地区濒海,因此又富产鱼鹽。较重要的农产品还有橡膠、甘蔗、椰乾、胡椒、咖啡等。越南的矿藏也丰富,大都在北部和中部,有煤、锡、钨、锰、金、锌、铅、铁礬土、磷酸鹽等,其中以煤、铁和锡为主,战前煤的 相似文献
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1802年,越南历史上最后一个封建王朝——阮朝建立,它与中国是传统的宗藩关系,并把"越南"确定为国名。此时,越南已经开始接触法国等欧洲强国。此后随着国际大棋局的变动,越南有过被列强殖民统治、奋起抗争的百年痛史,也经历过依靠中国、苏联等国支援抗击法国、美国的艰苦岁月, 相似文献
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2002年韦冬萍等在对76面越南出土铜鼓及18件相关物件样品进行铅同位素测定时,用电子探针的方法进行了成份分析,但只作了单点测试.2005年孙淑云等采用扫描电镜能谱仪无标样定量法对75面越南铜鼓及越南出土的13件其它相关器物样品进行了成份检测,结果显示与中国广西、云南出土铜鼓相比成份基本相同,但广西、云南铜鼓中锡青铜鼓占的比例高于越南铜鼓.而含砷铜鼓越南较中国数量多而且集中出土于平定.金相组织检测结果显示,越南铜鼓金相组织与中国铜鼓相似.从技术角度进一步提供了中、越古代铜鼓文化的交流传播的重要信息. 相似文献