"六跪" 辨

《荀予·劝学》中“蟹六跪而二螯”一句,学界一般认为其中的“六”’字乃“八”字之误。但根据《神农本草经》、《本草纲 目》等药物学文献,说明古代确有一种被称为“蛫”或“鼠负”的蟹类动物,“蟹六跪”在荀予时代抑或是实有其事。     

论"盈不足术"与"弦位法"的一致性

我国数学史上有一部堪与古希腊欧几里德的《几何原本》相媲美的书,这就是被尊为算经之首的《九章算术》,《九章算术》中第七章“盈不足术”是中国古代数学中独立创造的解决数学问题的一种杰出算法,而这种算法被西方人称之谓“弦位法”或“双设法”.从实例出发,阐述“盈不足术”与高等代数中“弦位法”的一致性.     

《水浒传》非“隐居”苏北兴化人撰写——就《大宋宣和遗事》中一些被《水浒传》写到的内容谈点感想

关于《水浒传》的作者曾有“隐居”苏北兴化“施彦端”的说法。从《大宋宣和遗事》中的“素材”而在《水浒传》中被大量充实扩展的几个例子看来,《水浒传》的作者并非是那位被认为“隐居”于苏北兴化故居的施彦端,而更可能是久居于钱塘的施耐庵。     

“逼上梁山”之“逼”的类型

《水浒》是一部英雄的史诗。英雄们有着不同的出身、性格、思想和面貌,他们所遭遇到的具体事件也不相同,但都走上了一条共同的道路——“逼上梁山”,不过“逼”的情况又有所不同,大体上可以分为三大类型:一、被官府所“逼”;二、被梁山所“逼”;三、被官府和梁山共同所“逼”。     

从“反思”看新词新义的产生和发展

《语言美》第115期《“反思”浅议》一文,对目前词语使用上“以赶时髦、求新异为快事”的现象进行了批评。作者引经据典,指出现在人们通常使用的“反思”一词的实际涵义同其本义“大相径庭”,因此认为反思是被“滥用”了,“使用一个已有确定含义的词,     

《诗经》学误读二题

孔子论《诗》、子夏《诗序》和郑笺在诠释“风雅颂”之“颂”时,均立足于盛德;《诗序》以“美盛德之形容”释之,郑玄径释之为“容”,并将其意义界定为德行广大崇高,至于“光被四表,格于上下,无不覆焘,无不持载”。后代的学者愈来愈倾向于离开盛德这一基本点,把《诗序》、郑笺所说的“形容”或“容”理解为舞容,严重误解了先儒的本意,模糊了先秦至汉代《诗经》学对帝王德行的高标准、高要求,也模糊了这一时期《诗经》学的特质。“风雅颂”再加“赋比兴”被称为六义,为历代《诗经》学的核心范畴。今人在诠释赋比兴时,喜欢称引朱熹《诗集传》的说法,但往往以为朱熹把比解释为修辞学中的比喻。实际上,朱熹《诗经》学中比并非修辞层面上的比喻,而是更高一层的“作诗之法度”;被人们称为比喻的篇章,《诗集传》往往释之为赋。     

一曲灵魂异化的悲歌——试谈老舍《月牙儿》的异化形象

老含的短篇小说《月牙几》,写于三十年代,它是从十多万字的长篇《大明湖》中抽出来加以修改的。《大明湖》被一九三二年“一·二八”的战火焚烧后,作者“把其他的情节都毫不可惜的忘弃,可是忘不了这一段。”它是《大明湖》中的精华,是最有意思、最感人肺腑的一个片断。老舍很重视这篇小说,在《老舍生活与创作自述》一书     

蒙元《条画五章》考论

《条画五章》是蒙元时期较为重要的一部法律,关于《务画五章》的制定年代,众说纷纭,以1210年和1211年较为合理。《条画五章》长期被认为是“夷法”而未受到重视,直到近代才被作为“制法”而得到认可,这反映了大家对蒙古法律文化的认可过程。《条画五章》最重要的规定就是“出军不得妄杀”,但成吉思汗所理解的“妄杀”与《务画五章》的建议者郭宝玉是不一样的,《务画五章》禁止的是没有得到命令的个别的杀戮行为,而不是有组织的集体的“屠城”行为。     

“左骖殪兮右刃伤”试解

统编中学语文教材高中第一册选了伟大的爱国主义诗人屈原的《国殇》。本诗“左骖殪兮右刃伤”一句,一般解释为骖马左死右伤。课本认为本句意为“驾车的马,左边的死了,右边的也砍伤了。”杭州大学中文系编《高中古代诗词助读》认为“殪”和“伤”各有定指:“这句的意思是:驾战车的左边的一匹马被杀死,右边的一匹又被刀砍伤了。”《河北师范学院学报》七九年第二期载张成同志《〈国殇〉简析》亦以为“殪”和“伤”是对左右骖马的分别陈述:“这句说战车左侧的骖马被敌人杀死,右骖     

对《“左派”幼稚病》的再研究

列宁的《共产主义运动中的“左派”幼稚病》(简称《“左派”幼稚病》)一书,长期以来被看作是全面论述马克思主义关于战略和策略基本原理的经典著作,是关于共产主义政党思想建设和组织建设的教科书。     

对极限的理解

马克思在《数学手稿》的正文和札记中,大量地用到德文“Grenze”一词,目前均译为极限。而数学意义上的“极限”,原文也是“Grenze”。因此有必要搞清楚“Grenze”概念的含义和它的灵活性,以及马克思是如何在不同场合准确地运用它的,这对于我们弄清楚容易被误解也是经常被误解的极限概念,学习《数学手稿》,都是十分有益的。     

非漫画式的讽刺艺术——《华威先生》讽刺艺术谈

三十年代初期,中国现代文坛上空跃起一颗新星,这颗新星以耀目的光彩展示了自己的艺术才华,给整个文坛带来一股“新鲜的气息”。这颗新星就是当时被称为“幽默作家”、“讽刺作家”的张天翼。 张天翼是湖南人,一九二八年他发表第一篇小说《三天半的梦》,立即受到文坛重视。从此,创作日丰。短篇集有《从空虚到充实》、《小彼得》、《移行》、《团圆》等,中篇有《鬼土日记》、《清明时节》、《万仞约》、《一年》等。作者以题材广泛、风格新颖受到极高的评价。《华威先生》是张天翼的代表作。这一短篇小说发表于抗日战争的第二年——一九三八年。后来与《新生》、《潭九先生的工作》合成《速写三篇》。     

莫言的《红高粱》与“新历史小说”

莫言是新时期的重要作家,莫言的写作突破了当代文学的传统规范,具有一种革命性的意义。莫言的中篇小说《红高粱》既被视为“寻根文学”的终结,也被视为“新历史小说”的重要起源和代表作品。《红高粱》中人物描写的方法与当时有关人物性格复杂性的理论探讨有着密切的关联,反映了当代典型理论的重要变化和社会主义现实主义文学规范的崩溃及其对于创作的影响。《红高粱》和“新历史小说”的潮流与20世纪50年代《红旗谱》等“革命历史题材”小说的强大规范构成了明显的对话关系,其“情欲化的历史”和“迷宫般的历史”鲜明地体现了对“革命历史题材”小说的颠覆和重写。同时,《红高粱》的解读和“新历史小说”现象的命名与阐释本身也是一个在阐释中不断变化的过程。     

好莱坞的“文化入侵”

你知道吗,《杨家将》、《西游记》、《天仙配》,这些中国观众耳熟能详的故事在未来几年内将全部变成好莱坞大片。据好莱坞一位知名制片人透露,遭遇“审美疲劳”的好莱坞已开始了对“中国题材”的挖掘工作。《孙子兵法》、《西游记》等中国传统题材影片将很快被贴上好莱坞标签。     

传统文化中的女人命运——《白鹿原》女性形象评析

一、《白鹿原》中几乎所有的女人都是凄惨而死。陈忠实在写男人嗣续传统的同时,写了一批被传统文化搅裹、吞噬的女人 巴尔扎克“小说被认为是一个民族的秘史”的话不但被陈忠实写上《白鹿原》的扉页,而且也被陈忠实融入了整部作品。《白鹿原》可说是一部中国一个古老民族的断代史。与历史学家     

有意义的转换——冯至《蚕马》对《女化蚕》的改造

《蚕马》是我国现代著名诗人冯至先生的一部重要著作,是被朱自清先生誉为“五四”新诗中“堪称独步的四首叙事长诗中有代表性的一首。”它在中国现代文学史和中国新诗史中都占有一席之地。 《蚕马》取材于我国古代传奇小说《女化蚕》。关于《蚕马》的内容,有论者认为长诗是“叙写”了古代传说中一个“幽婉动人而又凄清迷离的爱情故事‘骏马求爱,女儿化蚕’”,“写了一匹马对一位少女的坚贞不渝的爱。”它“为自己深爱的少女跑遍天涯,将她的父亲找回,父亲却残     

《菏泽学院学报》再获殊荣

2007年11月25日,在中国人文社会科学学报学会与全国地方高校学报研究会第二届评优活动中,《菏泽学院学报》被评为“全国地方高校优秀学报”,这是《菏泽学院学报》继2006年获得教育部“全国优秀社科学报”称号以来获得的又一重要荣誉。在本次评选活动中,《菏泽学院学报》精心打造的“水浒文化研究栏目”被评为“全国地方高校学报优秀栏目”。     

重庆工学院学报征稿启示

《重庆工学院学报》创刊于1987年,1994年面向国内外公开发行,2006年被评为“全国优秀社科学报”。所发表的文章中有相当一部分被《人大复印资料》、《新华文摘》和其它媒体复印、转载,多篇文章获各种级别的奖励,本刊的重点栏目“经济与管理”、“人力资源管理”、“逻辑学”产生了很大的影响,特别是“本刊专稿”中     

魔鬼耶?天使耶?——评乔伊斯长篇小说《尤利西斯》

1922年,历经战祸满目疮痍、百废待兴的欧洲“荒原”,同时出现了两部震撼西方文坛的力作,一部是艾略特的被称为西方诗坛“里程碑”的象征主义长诗《荒原》,另一部则是被人称为现代资本主义社会精神解体的“史诗”、“震惊西方世界的奇书”《尤利西斯》。如果说艾略特在其长诗《荒原》中以其独特的象征主义手法反映了第一次世界大战后一批西方人的精神危机和情感的衰竭,整个西方世界犹如一片荒原,那么,乔伊斯则以其奇特的视角、如椽的大笔,在其长篇小说《尤利西斯》中真实地描绘了战后西方人格破碎、人性堕落、物质与精神都濒临崩溃的可怕图景,反映了当代西方社会的人情冷暖、世态炎凉……     

在探索的道路上——评中篇小说《东方女性》

一九八三年第八期的《上海文学》刊登了一部女作家航鹰写的中篇小说《东方女性》,一时为广大读者所传阅。这是继《人到中年》、《方舟》、《沉重的翅膀》后又一篇探索女知识分子的比较成功但又有明显缺陷的作品。航鹰是近年来出现的较有名气的一个女作家,她的小说《明姑娘》、《金鹿儿》都已被改编成电影剧本搬上了银幕。《东方女性》之所以引人入胜,是由于作者提出了处理爱情、婚姻和家庭关系的道德问题,批判了余小朵式的以“自我”“爱情至上”为中心的爱情观,对当代青年有一定的教育意义,