论夸美纽斯在教育学发展中的地位和作用

夸美纽斯的教育思想和教育实践,在当时是超前的,至今,对我们仍有启示和示范作用。本文探讨了夸美纽斯的教育理论和教育实践在教育学发展中的地位和作用,不仅是为了确定夸美纽斯在教育史中的地位,更重要的是为了发现夸美纽斯教育思想和教育实践对教育学发展的作用,以期对教育学研究和教育实践有所启发。     

略论夸美纽斯在教育功用上的乐观主义

17世纪的捷克教育家夸美纽斯,以他的教育巨著《大教学论》,标出了教育从非科学走向科学的界点。本文旨在从这本划时代的著作中,寻找出夸美纽斯关于教育功能的有现实指导意义的独特见解,以给现代教育工作者提供一点启示。     

从《大教学论》看夸美纽斯的教育思想

夸美纽斯的教育思想集中体现在其专著《大教学论》中,他系统完整地阐述了其教育目的、自然主义教育思想、教学过程以及教学组织形式等,在世界教育史上占有重要的历史地位。     

高效课堂的抓手——导学案使用之我见

捷克著名的教育家夸美纽斯说过这样一句话＂：找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生多学。＂最有效的途径就是运用导学案教学。     

浅析西方教育发展史中的“理想主义”因素

本文旨在通过分析西方文艺复兴以来著名教育思想家伊拉斯莫、夸美纽斯、裴斯泰洛齐、布鲁纳的教育理念,来发掘他们教育思想和教学实践中的“理想主义”的思想内涵,从而揭示“理想主义”是西方教育思想的重要组成部分。     

夸美纽斯推动了世界教育的进步——读《大教学论》有感

夸美纽斯是三百年多前捷克著名的教育理论家，是近现代教育、教学理论的最伟大的奠基者之一。他的众多教育主张启迪了现代世界各国的教育革新运动，推动了世界教育的进步，人们尊称他为‘现代教育之父”。他的代表作《大教学论》在教育发展史上产生过非常大的影响，被认为是教学论诞生的标志。     

寻找福禄倍尔"教育顺应自然"思想之渊源

十九世纪德国著名教育家福禄倍尔是幼儿园的创立者,近代学前教育理论的奠基人。他热爱儿童并把毕生献给了幼儿教育事业,在他的教育实践和教育理论中,盛开着一朵“自然高洁的奇葩”——教育顺应自然的思想,它不仅是福禄倍尔的教育思想中的亮点,也是人类智慧的结晶,充满了对自然的崇敬和对儿童无限的爱,探究“幼儿教育之父”的教育顺应自然的思想渊源,为人们打开一扇透视“自然与爱”的窗子。     

从夸美纽斯的教育思想谈我国教育改革

从一定意义上说,一个国家、一个民族的兴衰决定于全体国民的素质,而国民素质的提高则有赖于教育。17世纪捷克伟大的教育家夸美纽斯就已经认识到这点,在其不朽的教育论著《大教学论》中精辟指出:“教会与国家的改良在于青年得到合适的教育”,深刻阐明了教育在社会生活中所起的巨大作用。     

泛智教育思想的历史回眸

捷克教育家夸美纽斯在17世纪提出泛智教育思想，主张把“一切知识教给一切人”，“教育适应自然”，这一思想对目前中国教育仍有现实借鉴意义，中国教育应重视教育的周全性以满足人全面发展的精神需要，树立以启发智慧为目的的教育价值观，坚持面向未来的自然主义教育和面向学生的人本主义教育。     

陶行知教育思想对现代教育的意义

陶行知是我国现代著名的人民教育家。他将一生奉献于中国的教育事业,在孜孜不倦的探索实践中创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。他的教育理论精辟深邃,其中“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论是陶行知教育思想的精髓。从陶行知生活教育理论所体现的思想、内涵出发,论述了在当今信息社会新课程改革的背景下,研究学习陶行知教育思想的现实意义。     

傅种孙"数学科学方法论"研究的早期工作

傅种孙为著名数学家、数学教育家，为数学教育一代宗师．然而由于种种原因，对其数学教育思想及数学方法论的观点研究不够深入．在他著作的《几何基础研究》中体现了“重视公理化”、“重视数学应用”等思想．他还特别强调“扩张与因袭”的合情推理方法．     

《大教学论》中的人性假设及对高校课堂教学的感悟

捷克人夸美纽斯关于教育的著作《大教学论》对世界各国的教育发展产生了深远的影响,虽然其思想中弥漫着浓厚的宗教色彩,有一定的历史局限性,但是以发展的眼光来看,他的许多思想至今依然闪烁着智慧的光芒,对当今的教育实践活动仍有极大的指导意义。本文是在阅读其关于人的三个优秀品质的假设后有感而发写就的,认为,博学、德行、虔信不仅是人的一切优点的体现,更是高校教师＂教书育人＂工作的最根本的要求,高校教师必须在上述三个方面磨练、提高自己。     

试论加强教师职业道德教育

《中华人民共和国教师法》第三条规定:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”第四条中规定:“各级人民政府应当采取措施,加强教师的思想政治教育和业务培训。”第八条中规定了教师应当履行遵守职业道德。为人师表的义务,第十条规定了教师应“具有良好的思想品德”。这就从法律的角度对教师的地位和重要作用作了说明,同时也对加强教师的思想政治教育和职业道德教育提出了要求。 17世纪捷克教育家夸美纽斯说过:“太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的了”,教师职业的高尚性要求教师必须具备良好的职业道德修养和崇高的情操,“教帅应该是道德卓异的优秀人物”(夸美纽斯语)对教师加强职业道德教育是提高教师队伍素质、发展教育事业的必然要求。     

浅谈如何践行“学生第一”的高校办学理念--兼谈池田大作人本教育思想

“以人为本”是科学发展观的核心,落实在教育领域就是要“以生为本”,“一切为了学生”。而日本著名教育家池田大作的教育思想的核心就是人本主义。他所创办的日本创价大学的办学理念就是“学生第一”。其人本教育思想的内涵也正诠释了高校教育人、培养人、发展人的重要核心内容,适应时代的发展要求。笔者结合自身教学经验,从高校应如何践行“一切为了学生”的办学理念,如何理解并内化池田大作人本教育思想的内涵等方面进行分析,指出培养学生成人、成才的新途径。     

浅析艺术性教学对教师的新挑战

捷克教育家夸美纽斯认为教育就是把一切事物教给一切人的全部艺术。教学是一种艺术已经被普遍接受。在注重学生个体发展,关注学生自主性生命体验的新课程理念下,艺术性的教学对教师提出了更新的要求。     

维果茨基“最近发展区”理论初探

维果茨基是苏联杰出的心理学家,虽然他只活了38岁(1896—1934),但起着苏联教育心理家奠基人的作用.他的思想和著作在苏联国内外都有较大影响.本文旨在对他的“最近发展区”理论作初步探索并给出在数学教学中如何测试学生的“最近发展区”的粗浅的例子,抛砖以期引玉.维果茨某研究了教学与儿童心理发展的关系问题,提出了认知过程中互相联系的两个发展区:现有发展区和最近发展区的理论.它已成为当今苏联教学改革的心理学基础.维果茨基把儿童的发展水平分为两种不同的类型,第一种是儿童的现有发展水平:     

陶行知“生活教育”理论述评

陶行知(1891年—1946年)是我国近代的伟大爱国主义者,伟大的人民教育家。他和他的学生们,在半殖民地、半封建的旧中国,在反帝、反封建的斗争中创立的“生活教育”理论,是富有中国特色的人民教育理论。“生活教育”理论的主要内容有三个部分:“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”。     

终身教育思想浅析

在联合国教科文组织出版的国际教育发展委员会1972年报告（Faure，1972）中．首先给教育规划者们提出应把所谓的“终身教育”作为未来教育革新的“主导思想”，它的基本思想是教育应被看作是贯穿人的整个一生的过程。这种教育思想并非完全创新，在马修·阿诺德（Malthow·Arnold）（Johllson，1972）和夸美纽斯（Comenius）（Kyrasekpolisesks，1968）的著作中以及在古代教育论著中都不难发现其端倪。在他们看来教育是促进个人发展的一种手段．因为人们一生不间断地学习对己对社会都有好处。杜威（Dewey）也认为，教育和学习是贯穿人一生…     

鲁迅教育范例摭谈

最近,笔者拜读了鲁迅先生有关教育教学的论述和实践,这些论述和实践虽然只是零星散布在其文章的字里行间,先生也并无专门论述教育的论著,但他教育经验丰富,教学思想精深,不仅不逊色于近代、现代教育史上的任何一位教育家,而且先生许多精辟的见解和卓越的实践决不是许多著名的教育家都能达到的高度.用鲁迅先生的教育思想和实践去指导新课标下的教学是大有裨益的.     

从杜威到布鲁纳——看美国教学论思想的发展

纵观世界教育思想发展史,可以看到,随着近现代生产力的发展和科学文化的进步,教学论思想的发展速度大大加快。从近代夸美纽斯提出“把一切知识教给一切人”的“泛智论”以来,有斯宾塞的“科学知识最有价值”的思想,有赫尔巴特的“逻辑课程论”,现代又有杜威的“一切学习来自经验”的“经验课程论”和布鲁纳的“结构课程论”;教育重心也从赫尔巴特为代表的“传统教育派”的教师中心、书本中心,转到以杜威为代表的“进步教育派”的儿童中心、活动中心。确如恩格斯所说:“任何领域的发展不可能不否定自己以前的存在形式。”教学论思想经历了从一个否定到另一个否定的发展历程。