浅谈形式逻辑的普及与研究—一兼论逻辑学的教学实践

随着中国高等教育的蓬勃发展，大学教育的目标追求要求对当前中国逻辑学教学的现状进行思考，针对逻辑教学与学习观念，逻辑课程规划与设置。逻辑教材建设和使用。逻辑师资培养和壮大等方面存在的问题，探索新形式下逻辑学的教学与发展，从而使高校真正担当起逻辑学普及与研究的重任。     

关于认识逻辑学的几个问题——兼评张盛彬教授的《认识逻辑学》

＂认识逻辑学＂是一门待建的逻辑学科,张盛彬的《认识逻辑学》作了有益探索。要建构辩证法、认识论与逻辑学相贯通的＂认识逻辑学＂新学科,必须明确三个前提性问题：一是从逻辑学的发展看,有无建立的可能和必要;二是要明确该学科的逻辑起点是什么;三是如何才能将该学科建成结构严密的学科体系。     

倾力打造名栏 展示学科成就——《重庆工学院学报》“逻辑学”栏目介绍

《重庆工学院学报》“逻辑学”栏目是在调研的基础上为打造名栏于2005年6月第6期开设的。短短不到两年时间,该栏目在国内逻辑学界引起了很大反响,引起了逻辑学界的关注和重视。《重庆工学院学报》“逻辑学”栏目已成为反映逻辑学最新研究成果的重要舞台。该栏目论文研究的课题既有深度又有广度;既涉及逻辑学的前沿和热点问题,又涉及逻辑学研究的最新发展;既关注形式逻辑的课题,又关注现代逻辑和非形式逻辑的课题;而且还有研究邓小平语言逻辑艺术,以及逻辑的应用和教学的;既有学术笔谈,又有学术争鸣等等,人大复印资料全文复印或索引了其中相…     

会计目标与会计理论结构关系的研究

会计理论结构本身是个逻辑系统,构建会计理论结构首先要涉及到逻辑起点的选择问题。目前会计理论结构逻辑起点主要观点有四种,但从逻辑学会计学角度看会计目标应是会计理论结构的逻辑起点。     

逻辑代数浅谈

<正> 逻辑代数是新增加到中学数学教材中的现代数学知识。它是新的知识,但学习和掌握它并不难。目前,大纲安排暂作为选学内容。本文力图紧扣中学教材,简要地侧重介绍一下逻辑代数的基本知识,仅供中学数学教师在备课和教学中参考。什么叫逻辑代数?逻辑代数是用代数方法研究人类思维规律的一门学科。它是以命题为运算对象,包含三个逻辑运算的一种代数。本来数学就是建立在逻辑学的法则之上的,反过来数学又促进了逻辑学的发展。由于在逻辑学的研究中引入了数学的成果,遂产生了一门新     

浅析时代背景对西方逻辑学产生和发展的影响

在西方,逻辑学作为一门历史悠久的学科,大致经历了古希腊罗马、中世纪、文艺复兴和近代以及现代四个发展时期。不同的时代土壤孕育出不同的"逻辑智慧"。一个社会所提供的整体社会环境,科学(尤其是自然科学)和技术的进步与发展,一个民族的历史、思维方式、生活习惯和精神面貌等等都对逻辑产生程度不等的影响。     

法律思维、法学教育与法律逻辑学教学

法律思维由法律思维形式和法律思维内容组成。法学专业课讲授法律思维内容,法律逻辑学讲授法律思维形式,各有侧重,但在培养和提高法科大学生的法律思维能力,对学生进行法律思维训练时,法律思维形式和法律思维内容彼此相依。法律逻辑学教学中融入法律思维内容,法学专业课讲授时注意法律思维形式、方法和规律,将会大大提高学生的法律思维能力,实现法学教育的目标。法律逻辑学教学中的几个视角:既讲普通逻辑学的知识,又讲辩证逻辑学的知识,寻找法律的生命;强调逻辑自律意识,引起学生对这门课程的重视;从法律逻辑学的角度分析案件,让学生产生学习期望。     

关于哲学与逻辑融合的可能性思考

哲学和逻辑学是两门密切联系而又相互区别的学科。因此，在哲学素养和逻辑素养越来越成为现代人文素质的必然要求的现实条件下，寻求哲学与逻辑的融合是十分必要且可能的课题。二者的融合不仅表现在逻辑是哲学的基础和本质方面，而且表现在哲学对逻辑的规范和指导方面。     

在现代教育中开展逻辑教育的意义

逻辑是一种方法也是一种能力,逻辑教育已成为一项至关重要的公民素质教育。传统逻辑教学现代化问题,是一个与我国逻辑教学和研究密切相关的问题。本文通过对逻辑学的特点及其有用性进行了分析,强调了在科教兴国的今天,逻辑学以及逻辑教育应该受到重视。     

再论究竟什么是成功的论证——敬答马佩先生

这是一篇答辩文章,论及逻辑研究中四个较重要问题,文章首先考查了论证理论多方面的不完备处,进而就一般逻辑学与语用学关系,真与假关系,逻辑研究中的主义与阶级问题,作了辩护,并提出见解。     

科学理性概念的界定

对中西哲学史的“理性观”作了详细的考察 ,分析了理性的四层含义 ,探讨了它们之间的关系 ,并在此基础上界定了科学理性。科学理性是科学主体特有的一种精神或认识能力 ,它促使科学主体从一定的本体观和理由出发去探索科学客体 ,并按一定的规则进行推理得出合乎逻辑的结论。     

马克思哲学革命问题探析

马克思主要从三个方面在哲学史上掀起了一场革命。第一,马克思哲学以人的自我解放为理论旨趣;第二,实践是马克思哲学的逻辑基础和核心范畴;第三,辩证法是活生生的生活的运动。     

弗雷格逻辑观中的“真”

弗雷格是现代逻辑的创始人,也是公认的语言哲学与分析哲学的始祖。他创造性地研究了关于逻辑的一系列哲学问题,其中,关于“真”的理论在他的逻辑哲学中具有核心地位。弗雷格认为,逻辑研究真,逻辑是关于实真的最普遍规律的科学。他的逻辑观是紧紧围绕他的“真”之理论展开的,“真”之理论是弗雷格逻辑观的理论基石。     

云计算构架下的区域物流公共信息平台建设

为节约物流企业的信息化建设成本, 提高物流企业经营效益, 提出了一种区域性物流公共信息平台建设方案。该方案以云计算技术为基础, 融合了物流企业和政府职能部门的单独信息平台, 解决了区域内信息孤岛的问题, 实现了信息资源共享。方案中的技术构架与逻辑框架, 可以广泛应用于地区物流信息系统建设中。     

城市物流体系框架设计

以物流体系的基本理论为基础,通过分析物流市场的供需关系,从物流体系框架的逻辑结构和物理结构入手,设计了以两大市场主体、三大系统为主要结构的城市物流体系框架.同时提出了城市物流体系框架的设计方法和设计步骤并以成都市城市物流体系框架设计为实例,做了具体说明.     

从《心经》看佛教哲学建构的根本依据和逻辑理路

《心经》的一个重要价值,在于从个体禅修实践及其境界角度昭示了佛教哲学赖以建构的根本依据和基本逻辑理路。《心经》表明,佛僧在禅定修炼中亲证的极境即空虚寂静、主客合一之境,是佛教形成其本体论、认识论和人生论等方面哲学思想的的根本性实证依据;从“般若”认识论到“空”本体论再到“脱苦”人生论,则是《心经》蕴含的佛教哲学建构的基本逻辑理路。     

人类尊严的来源——西方哲学对人的认识思想梳理

西方哲学中一直都包含着人对人的认识这一内容。从人生哲学、宗教人学、到理性主义人学及现代对人类中心主义的批判和反思，西方哲学对人的认识逐渐深刻。而这种认识最后必然得出结论：人是自然的一部分，人与自然共存，人在与自然和平共处的实践中实现价值。     

逻辑经验主义和“新理学”的方法之争

在新实在论和宋明理学的双重影响下,"新理学"形而上学体系的建立已经具备了一种高度的方法论自觉,此时的冯友兰不仅用清晰的逻辑分析方法重新梳理了中国传统哲学的概念,而且运用"正的方法"和"负的方法"、直觉体悟和理智直观来重建形而上学。但是,"负的方法"的引入,在某种程度上,造成了"新理学"的内在紧张,单纯的"负的方法"之所得,并未避免用"正的方法"建构形上学所遭遇的悖论,理性的逻辑方法如何与直觉相结合,还是一个有待深入研究的问题。     

论维特根斯坦之"不可言说的东西"

维特根斯坦经过分析，发现世界的、思想的和语言的结构具有共同的逻辑结构，由此得出了语言的命题可以描述世界中的事实即事实是可以言说的结论。但逻辑形式、形而上主体、世界的存在性以及人生的意义等是不可言说的领域，必须对此保持沉默。这样，维特根斯坦的哲学系统开始于逻辑分析法，而终于静默。因为只有在静默中，人才可能领略哲学的最高境界——哲学本质、生命意义、对世界存在的特殊神秘的感觉。     

科学哲学的形上之维

自20世纪20年代真正意义的科学哲学诞生以来,科学哲学与形而上学的关系,从逻辑实证主义的拒斥,到批判理性主义主张的恢复形而上学,再到历史主义和科学实在论将形而上学内化于科学哲学之中,历经了一个不断变化的过程。研究西方科学哲学史上科学哲学与形而上学关系的理论发展轨迹,是理解现代西方科学哲学走向的重要一环。它带给我们的启示是,未来科学哲学的发展必将是与形而上学紧密融合在一起的。