浅析天禅圣境园林植物景观意境

意境是中国古典园林特有的审美特征,也是构成中国古典园林艺术性的重要组成部分。文章以寺庙园林中常用植物景观为主要研究对象,阐述天禅圣境园林植物景观的"禅"境。     

园林景观的立意与意境表达

园林建筑是一种占有时间空间、有形有色的立体空间塑造，是综合的时空艺术与现实生活境域，这就需要有上称的立意和技巧。本文就对园林立意与意境创造表达的技法进行论述。     

浅谈宁波天童禅寺周边景点景观设计

本文以宁波天童禅寺周边景点景观设计为实例,论述了禅宗佛学思想及禅宗美学在景观设计中的应用。尝试结合现代景观设计手法,从研究禅意空间特征入手,营造彰显禅宗意境、浓缩自然之美的寺庙景观空间。     

广州园林博览会“谐·趣·韵”小园圃设计

在广州第十五届园林博览会上,笔者以实践试图探讨在一个仅32㎡的小空间里,把园林四要素、中国古典园林元素和生态环保概念进行有机组合,在小空间里把园林意境营造出来。     

五台山寺庙空间分布特征及影响因素分析

寺庙是佛教独有的建筑形式,是佛教文化的外在展现,是佛教信仰的生存载体.以五台山佛教寺庙为研究主体,台怀片区为研究范围,构建五台山寺庙空间分布数据库.利用空间分析软件ArcGIS对五台山寺庙的空间分布特征、形态及其影响因素进行分析,结果如下:第一,五台山寺庙的空间分布为凝聚型,且围绕区内唯一聚集区——台怀镇寺庙中心区呈向心性分布;第二,区域内的主要出入道路及朝台道路、清水河流域、居民点的分布、寺庙的建寺历史等四个因素是影响五台山寺庙空间分布的重要因素.     

浅谈中国寺庙园林

中国古典园林是我国古建筑与园艺的综合艺术,其中寺庙园林占有重要的地位。本文从寺庙园林的历史文化背景、寺庙园林的布局形式和植物造景等方面粗浅地分析其园林特点。     

浅谈中国寺庙园林

中国古典园林是我国古建筑与园艺的综合艺术,其中寺庙园林占有重要的地位.本文从寺庙园林的历史文化背景、寺庙园林的布局形式和植物造景等方面粗浅地分析其园林特点.     

传统精神的延续与园林意境的营造

意境是通过园林的形象所反映的情感,使游赏者触景生情,产生情景交融的一种艺术境界。强调的是园林空间环境的精神属性,园林意境对内可以抒己,对外足以感人。本文着重从传统精神的延续这一方面探讨园林意境的的具体设计手法。     

园林意境美造园要素与手法

本文要阐述的是园林意境美如何与现代景观设计结合并运用,给公众营造优美的休闲空间,将园林意境美融入到评价景观设计艺术中,提升审美情操,把对美的评价引向传统的文人造园艺术。     

浅析园林夜景照明设计

张灯夜游曾是古典园林中一项极富情趣的活动。园林照明的意义并非单纯将园林照亮,而是利用夜色的蒙胧与灯光的变幻,使园林呈现出一种与白昼迥然不同的诣趣,依据园林的自身特点研究其照明的方式和手段,塑造缤纷园林夜景的意境。     

园林植物空间的构成与营造

园林植物是园林构成的四大要素之一,是园林景观区别于其他景观的关键。园林植物是空间的弹性部分,是极富变化的动景,为园林增添了生机和野趣,丰富了景色的空间层次。本文阐述了固林植物空间构成的三个维度,提出了五类植物空间及其营造手法。     

浅论园林意境

园林意境是虚与实、情与景的结合,是物我的交融,是审美主体与客体交流的过程。中国园林在追求意境的表达上,更强调情、景、文化的融合,因此诗情画意已成为园林意境的代名词。本文分析了园林意境的基本特征,阐述了园林意境的表达方式和创造手法,简单剖析了园林意境在题咏中的运用。     

文人园林的特点与艺术魅力——从拙政园看文人园林的意境美

文人园林作为中国古典园林的一支,从形成过程到园林自身,都有着其独特的特点和艺术魅力。苏州四大名园之一的拙政园,其园林景观的营建,以诗情画意为审美原则,体现了中国文人园林对意境的强烈追求,以及园林对文人思想的反映。     

中国古典园林空间营造对现代建筑设计的思考

中国古典园林的空间营造方式对于现代建筑设计具有很大的参考价值,其最主要的精髓是对于意境的营造、对空间变化的追求和天人合一的自然观念﹒这几个主要特征在当今建筑设计中有所缺失﹒本文通过对中国古典园林的发展历程和文化背景的介绍,浅要分析了其空间处理手法,并对其空间处理手法在现代建筑设计中的启示意义进行了思考﹒     

中国古代园林空间模式研究——以甘泉宫、武侯墓和黄帝陵为例

借鉴空间理论的有关研究成果,依据空间的2种表现形式即感知空间与认知空间的特征,对园林的空间模式进行了界定与研究,并以汉代园林3大遗产地甘泉宫、武候墓和黄帝陵为例进行实地考察,综合分析.研究结果表明,中国古代园林存有外向型、内向型及内外结合型3种空间模式;外向型是一种开放式的空间模式,其表现为"宽广"与"博大";内向型是一种闭合式的空间模式,其表现为"藏风聚气";内外结合型空间模式是上述2种空间模式的结合.研究揭示出园林空间是一个融合统一的有机整体,提示了园林的空间特征与本质,并为中国古代园林或遗产地的空间鉴赏与旅游开发提供新的思路与依据.     

现代建筑空间意境塑造初探

介绍了传统美学中意境的概念,由此引发对建筑意境的思考与定义,即在一定的环境背景影响下,建筑所构成的空间形象所表现的艺术情趣、艺术氛围以及所触发的艺术联想与幻想的总和。并通过一些经典案例分析总结了建筑空间意境塑造的几种有效途径。     

泰安市民间寺庙遗存与民间信仰空间分布研究

在调查泰安市域民间寺庙遗存现状的基础上,探讨该区域内民间寺庙的空间分布状况和特征,分析各寺庙供奉神灵状况,进而研讨泰安民间信仰空间分布特征.本研究发现,泰安市民间寺庙与民间信仰遗存分布广泛,民间客观存在着以观音、碧霞元君和阴司崇拜为重心的寺庙与信仰分布,并且各类寺庙与信仰随泰山、大汶河以及交通要冲等地理因素呈现若干空间分布特征.     

枫树山林场不同林分类型土壤养分状况

通过对枫树山林场四个分场不同林分类型下森林土壤肥力的研究，结果表明：（１）枫树山林场森林土壤表层ｐＨ值偏低，除毛竹ｐＨ值较高外，其余林下土壤ｐＨ一般都在３．７以下。这主要是由于枯落物分解产生的腐殖酸所致，市区工业污染也是原因之一。（２）大部分土壤供Ｐ水平极低，供Ｎ水平中等，供Ｋ水平稍高，土壤一般不缺Ｋ。（３）不同林分类型下的土壤肥力存在较大差异：在同龄杉木林、马尾松林和天然阔叶林中，以天然阔叶林林     

浅析园林意境

<正>在世界园林的发展史上,出现了两个分支,一支是西方的规则式园林,另外一支是东方的自然式园林。西方园林讲究对称,以巨大的尺度创造出真实而有限的空间,东方园林则以"一峰山则太华千寻,一勺水则江湖万里"的意境创造了无限的空间感。西方园林重在写实,东方园林重在写意。中国古典园林是东方园林的典型代表,它综合了山水画、书法、建筑、雕塑、植物学、园艺学等多种艺术形式,反映了中国的传统美学思     

浅析中国园林的哲理与意境

中国园林是由建筑、山水、花木组合的,具有诗情画意的,供人欣赏、游览的综合艺术品。美国植物学家威尔逊称“中国是世界园林之母”。中国园林以博大精深的艺术称誉于世界,她不仅涉及建筑、生物、文学等学科知识,还包含着丰富的哲学及美学思想。中国传统的自然主义、玄学、宗教等哲学观念渗透到园林建设中,由此产生了丰富多采的意境美。一、园林艺术在于最佳运用自然因素,创建人类生活环境。崇尚自然是东方哲学的显著特征。中国园林“虽由人作,宛自天开”,多方胜景,咫尺山林,体现了东方的自然哲学。明代计成《园冶》一书认为,园林地有六类:山…