宇宙真的源自一场大爆炸吗？（上篇）

从盘古开天辟地的传说，到亚里士多德和托勒密的地心说和哥白尼的日心说，再到今天迅速流行开来的宇宙大爆炸理论，人们对宇宙的起源的探索从来就没有停止过，但是，迄今为止还没有一种理论找到确凿的证据，即便是目前学术界认可度最高的宇宙大爆炸学说亦是如此。不过在很多人看来，“大爆炸”似乎就是宇宙的本源，这与媒体对学说的解读和传播密不可分。“大爆炸”理论会不会再成为一个传说？公众又该以何种心态来对待新兴的科学理论呢？     

揭开大自然奥秘的多四季论

本文简要地介绍了人类认识宇宙的”盖天说－地心说－日心说－多四季说”进程，较详尽地阐述了多四季学说的中心内容，并以天文、气象、地质、化石、人类学等方面的大量科学资料，重点论证了多四季学说。     

库恩的相似性学说

库恩继承了维特根斯坦的家族类似观念,在《科学革命的结构》一书中提出了一种独特的相似性学说,并在此基础上阐述了他的范式理论和概念学说。本文试图从相似性与范式的关系、相似性的分类两个方面来梳理库恩的相似性学说。     

国家主权述略

国家主权是国家的根本属性，其最基本的含义就是国内最高统治权和对外独立权。有关国家主权的概念和学说是发展变化的。在不同的历史时期，由于各国的政治、经济等方面情况各异，曾产生过不同形态的主权．总的来说，关于主权的理论和学说，分为两个历史阶段，第一阶段从主权概念产生的十六世纪到十九世纪末．这一阶段的近代国家主权学说一般称为绝对主权论。第二阶段从十九世纪末到第二次世界大战后．在这一阶段，近代国家主权学说发生了很大变化，出现了两大对立的潮流，即：根本否定国家主权和削弱或贬低国家主权的潮流；维护与发展国家主…     

科学哲学意义下的达尔文革命

“没有科学史的科学哲学是空洞的;没有科学哲学的科学史是盲目的”。达尔文进化论是科学史上少数具有跨学科思想辐射力的伟大学说,给许多学科带来深刻的影响。本文从科学哲学的角度来看待达尔文革命,着眼于库恩的科学革命的结构和拉卡托斯的研究纲领分析,以此来讨论科学发展的径路及其机制。     

现代社会科学与宗教关系述论

中世纪对上帝和神灵的信奉与膜拜，是人类所向往和追求的最高境界。进入近代，传统宗教衰微，一个最为重要的原因是科学的发展对宗教的消解。俄国与美国都是当今科技高度发达的国家，但是，它们的宗教信仰仍然存在，这说明在现代社会，科学与宗教并非绝对对立而不能相容。我们要全球性的呼吁科学与人文和谐发展，而且这个“人文”中应该包括宗教。     

马克思主义的奠基礼——论唯物史观的确立

恩格斯在马克思安葬仪式上发表的著名讲话,突出地强调了马克思的两个伟大发现,即唯物史观和剩余价值学说。恩格斯还在其他场合多次强调这两大发现,把唯物史观视为马克思主义的基石。唯物史观的确立,不愧为马克思主义的奠基礼。科学地估价唯物史观的地位,具体地探讨唯物史观的确立,对于我们深入认识马克思主义的科学价值与革命意义至关重要。     

要为公理而奋斗——谈谈关于基础理论研究方向争论

联合国教科文组织《1998年世界科学报告》中有一段话：“爱因斯坦的理论（相对论）和量子理论是二十世纪的两大学术成就。遗憾的是，这两个理论迄今为止被证明是对立的。这是一个严重的障碍”。     

走出人文主义的误区

从古希腊哲学到近代西方的文艺复兴运动，人文主义始终是贯彻西方哲学的崇高理想。近代西方发展起来的“唯人主义”(人道主义)人文传统，由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之中——“人类中心主义”，这一文化革命一方面把人最终从神的桎梏中解放出来，另一方面把人的存在同异人的存在推上了对立的两极，针对人之外的智慧生命，人文主义是无能为力的。在人文主义的框架下，建立不起来人与非人以及人与人之外的智慧生命之间的适当关系，虽然非人的智慧生命至今仍未变成现实，但科学的发展却使之成为一种现实的可能性。在这一意义上，科学和人文是对立的。     

数学中实无穷与潜无穷的几个问题

传统无穷理论体系分化成数学、哲学中的潜无穷与实无穷两种学说，它们共存、却又争论不休；既不相容又无法否定对方．本文讨论这两种学说中的几个问题．     

数学中实无穷与潜无穷的几个问题

传统无穷理论体系分化成数学，哲学中的潜无穷与实无穷两种学说，它们共存了，却又争论不休；既不相容又无法否定对方。本文讨论这两种学说中的几个问题     

多学科研究推动针灸学的创新

 自春秋战国至今，针灸学的发展总体上可以划分为传统针灸学体系、现代针灸学体系和后现代针灸学体系，论述了这3个体系的形成和发展以及与所处时代的多学科研究关联。分析表明，《内经》成书时代盛行的是道家的术数学、阴阳五行学说、天人相应理论，传统针灸学体系中，许多关键问题都是运用术数学、阴阳五行学说、天人相应来解释的；现代针灸学体系则是对针灸疗法进行解剖学角度的、生理学角度的、生物化学与分子生物学角度的、神经生物学角度的多学科研究的结果，关于经络问题的研究，涉及的学科领域则更为广泛；后现代针灸学可以理解为系统针灸学，是在反思现代科学的还原论缺陷基础上，运用系统科学的理论和方法对针灸学进行的研究，也是多学科研究的一个过程。未来针灸学的创新和发展仍然需要多学科的研究。     

研究司马迁思想体系的几个问题

司马迁思想是对宇宙自然、社会历史和人自身所作出的独立思考；是具有超越性、现实性和瞻前性的博大精深的学说体系。他客观地考察并总结了中华民族传统人精神的特质和价值。包涵着丰富的民主性和人民性思想，构成民族凝聚力的认识原则和价值支点。科学地总结研究司马迁的学说体系，将非常有益于当今的人建设。     

科技展望:看看我们未来的50年

对未来50年科学技术进行展望，首先要对上一世纪的科学技术发展进行回顾。没有回顾，21世纪的科学技术展望就成了无本之木，无源之水。20世纪的科学技术所取得的进步，用最简单的话概括，就是实现了三大革命：即原子革命、计算机革命和分子生物学革命。这三大革命涉及到物质、思维和生命，具有深远的意义。原子革命引发了科技史上轰轰烈烈的科学大潮，至今看不出丝毫衰减的先兆。今天，科学家可以用原子理论描述物质，即用基本粒子概念来描述我们周围无限多样化的物质世界。计算机革命看起来是计算速度的革命，其实本质上还涉及对思维的认识…     

当代市场经济下经济人和道德人统一性浅析

传统学说认为,亚当·斯密的经济人和道德人是矛盾的、对立的,从而产生所谓的"斯密难题"。通过从当代市场经济的特点、经济人目标的实现两个方面论证了经济人和道德人的统一性。同时,对市场失灵现象也从经济人和道德人统一性的角度作出合理的解释。最后,以美国的市场经济为例,指出经济人和道德人的统一性与市场经济的完善度有密切关系。     

哲学基本问题的基本方面再探讨

恩格斯所阐述的哲学基本问题的基本方面，是把唯物主义和唯心主义看作哲学上的两个基本派别，两条根本对立的路线。本文通过两条路线的对立的分析，阐明唯物主义哲学路线是正确哲学路线。     

试论历史唯物主义与历史哲学的关系问题

历史哲学是指18至20世纪西方哲学中探讨历史规律或历史过程,研究历史认识方法和性质的各种学说和理论,形成了思辨的历史哲学和分析的或批判的历史哲学。历史唯物主义是关于社会发展一般规律的科学论述的学说,是马克思毕生两大发现之一。历史唯物主义是历史哲学发展的一个阶段,是唯物的科学的历史哲学,也是一种具有革命精神的思辨的历史哲学。     

试论黑格尔自由观的两大理论来源与内在逻辑

斯宾诺莎和费希特的自由学说是黑格尔自由观的两大理论来源，通过对黑格尔自由观演进脉络的疏理，可以发现不把“实践”引入自由学说，不把实践看作现实的感性物质活动，不用实践思维方式来思考自由，就不可能达到对“自由”的真正理解，就不可能实现对自由问题的科学解决。     

“启蒙”与“革命”思想的多重变奏——丁玲后期作品析论

"启蒙"与"革命"可以说是丁玲作品中最重要的两个元素,对她而言,"启蒙"所代表的个性解放和独立自主与"革命"所代表的社会参与和自我实践是她生命、思想中最重要、不可偏废的两个部分。建国之后,丁玲的作品大致可区分为"革命"系统、"个人自传"系统和旅外散文作品等三个方面,在这三个方面的作品中依然可看到"启蒙"与"革命"思想的多重变奏。     

建国前后我党对农业社会主义思想的批判及其意义

农业社会主义是空想社会主义的表现形式之一.它主张用小农经济的标准来改造世界,把整个社会经济都改造成为划一的、“平均的”小农经济.建国前后,这种思想在党内外一度广为流传,给革命事业带来一定的危害.对此,我党曾做过深入的分析和有力的批判,宣传了唯物史观关于社会发展及其规律的学说,拨正了中国革命的航向.这种批判和宣传对我们今天的社会主义的改革和建设仍有着不可估量的作用和意义.我党领导的革命分为新民主主义和社会主义两个部分,这是在革命的对象、性质、任务及目的等方面既相联系又相区别的两个革命阶段.但是,有的同志不认识这种区别和联系,提出了一些混淆革命性质,超越时代条件的“左”倾要求:在土地改革中,他们实行错误的打击,消灭富农,侵犯工商业利益的政策,在劳动互助运动刚刚开始时,他们