民族史诗的现代展演——以苗族古歌的创意开发研究为个案

苗族古歌是苗族百科全书式的民族史诗,全面反映了苗族历史与文化的面貌。苗族古歌有着丰富的文化信息和文化元素,是发展创意产业的重要文化资源。苗族古歌创意产业化是切实可行的,能够开发出富有特色的文化产品。苗族古歌走文化创意产业之路,具有较强的实践意义。     

黔东南苗族古代社会的“百科全书”:苗族古歌

<正>黔东南清水江流域一带是全国苗族最大的聚居区,在这一广大苗族聚居区内,至今流传着内容丰富、形式多样的苗族古歌。苗族古歌以五言为基本句式,穿插有歌花的问答对唱(盘歌),叙述内容包罗万象,从宇宙的诞生、人类万物的产生、初民时期的洪水滔天,到苗族祖先的民族迁徙、苗族古代社会制度和日常生活等等,无不囊括其中,构成苗族古代神话的总汇和苗族传统文化中的重要组成部分。苗族古歌作为地方性集体叙事和历史叙事,反映了苗族先民对人类自身、自然、社会及其相互关系问题的探究和基本认识,是苗族宝贵的精神财富。2006年,苗族古歌被列入第一批国家级非物质文化遗产     

《苗族古歌与苗族历史文化研究》评介

由贵州民族出版社出版，吴一文、覃东平撰写的《苗族古歌与苗族历史文化研究》是苗学研究领域的一部力作。具有以下特点。     

苗族医药传统知识体系中的"元哲学思想丛结"

通过对苗族民间医药实践活动的“医行为”和“药行为”进行分析，即透过苗医关于致病原因、症状的判断和相应采取的治疗方式，还有药物入药、配方依据、巫术与医药并用，这些化现象结点的解析，找到苗族传统知识体系所依托的原则、规定和理念，以及相应的医理、药理之内部逻辑，即“元哲学思想丛结”。     

论山江苗族博物馆与苗族社区建设

新博物馆学理念的重心在于关怀社群和社区的需求。凤凰山江苗族家庭博物馆秉承为苗族社区服务的理念，在苗族社区文化建设、经济建设以及社会发展等方面进行了有益的实践。苗族博物馆立足苗族社区，吮吸着丰厚的苗族社区文化养料；积极整合苗族社区文化资源，保护了苗族文化遗产，提高了苗族民众的文化保护自觉性；有效利用苗族博物馆与苗族社区文化资源，不断地推进苗族社区的经济发展和社会进步。苗族博物馆与苗族社区融为一体，在为苗族社区发展的服务中，实现其自身的社会价值。     

苗族银饰文化及几何造型艺术之探究

通过对苗族银饰制作的调查研究,挖掘了苗族银饰的文化内涵,分析了苗族银饰的几何构图及造型,发现苗族银饰的造型应用了大量几何元素,如三角形、正方形、圆、椭圆、螺旋线、球、圆锥等等,由于几何元素在平面与立体构图的大量应用,极大地丰富了苗族银饰的造型艺术,使苗族银饰魅力无限,同时这些银饰也彰显了苗族的历史文化、艺术情趣,体现了苗族在银饰造型艺术中的智慧.如果把它们作为民族地区的课程资源来进行开发,然后引入苗族地区中小学数学课堂,这对中小学生学习初等几何具有很好的直观性和现实性.     

滇东南苗族姓名文化初探

滇东南苗族的姓名是苗族社会生活、历史发展的反映，对了解苗族文化的变迁具有不可替代的作用，具有重要的学术研究价值。滇东南苗族的姓名有苗氏姓名、汉氏姓名两种存在形式，前者是苗族姓名的原型，有较独特的取名习俗和较丰富的历史文化内涵，后者是苗族姓名制度对汉族文化的适应，反映了苗族姓名制度的变迁。     

黔东南苗族侗族习惯法的调查和研究

黔东南苗族侗族自治州有着丰富的苗族和侗族的习惯法资源,在这里传统规则与国家法律交错运行。长期以来,社会的秩序由这些习惯法维持着,并影响着国家法律的发展。本文以这样一个有着丰富的民族法律文化的区域为视角,从实证的角度来讨论民族习惯法的价值。     

浅谈苗族银饰文化的价值与保护

苗族银饰蕴含着十分丰富的文化价值，它是自身民族的徽记，又是民族历史的浓缩，还是宗教信仰的物化。对苗族银饰的种类、造型、纹样、工艺作了较详尽叙述，并分析银饰所体现出苗族传统审美观，民俗和信仰等文化内涵和社会功能。今后要进一步重视对苗族银饰的研究和利用，并加强对苗族银饰及传承人的保护。     

黔南苗族板羽毽的传承与发展探究

黔南州苗族板羽毽具有很强的苗族特色和丰富的文化底蕴。本文采用文献资料法、实地考察法和逻辑推理法等对板羽毽的传承与发展进行探讨，并提出板羽毽科学发展的路径。     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

“真空的真空”的存在性问题

许多科学家包括诺贝尔奖获得者李政道教授都预言,真空是未来物理学的一个重要研究对象.十七世纪的伽利略时代人们曾讨论过"真空"是否存在的问题.当时的学术界分成两派,一派以帕斯卡为代表,认为真空存在,另一派以笛卡尔为代表,认为真空不存在,最后实验证明"真空存在派"正确.现代研究表明,真空并非一无所有,这样就产生了一个新的问题"排除了真空物质后的空间",即"真空的真空"是否存在.本文探讨了与"真真空"有关的问题,提出了一些观测实验方法,这些方法可以帮助我们最终解答"真真空"的存在性问题.     

关于一维非自治时滞系统点态退化一例

给出了一维非自治时滞系统点态退化的一个例子,拓宽了该领域的研究。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从＂天人合一＂到＂人定胜天＂再到＂和谐共生＂,这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

行政机关违法设定许可的法律责任探析

对于行政许可违法的法律责任问题，人们往往是从行政许可实施违法的角度进行研究，而对于设定违法及其责任追究的探讨却相对薄弱。然而。行政许可设定一旦违法，其对相对人和社会公共利益的损害将会更大，因此，对许可设定的违法及其责任问题进行研究，以避免违法行政行为的发生，促进政府依法行政，不仅必要而且是非常有意义的。     

曲面"侧"概念的"参照物"理解法

曲面“侧”是一个重要而难以理解的概念,本文对曲面“侧”概念的讲授方法进行了探讨,给出了曲面“侧”概念的“参照物”理解法,通过实践证明,效果良好。     

老年人生活空间移动性影响要素研究进展

 老年人生活空间移动性是老年人在日常生活中能动生活状态的重要表征。在梳理老年人生活空间移动性相关概念、测度方法基础上,分析了物质环境要素和非物质环境要素对老年人生活空间移动性的影响;提炼出有效支持老年人生活空间移动性的中观环境规划、微观环境设计和政策文化扶助层面的策略;指出了老年人生活空间移动性的研究建议和发展方向。     

十二烷基苯硝化选择性的测定

利用对位异构体的对称性由核磁共振氢谱测定了工业十二烷基苯在硝硫混酸中的硝化选择性，发现一硝化产物中对位异构体的比例为７５％￣８０％。以月桂酸和苯为原料，经氯化、酰化和还原合成了正十二烷基苯。在同样条件下研究了正十二烷基苯的硝化，由核磁共振氢谱和气相色谱分析，发现一硝化产物中对位异构体的比例仅为６０％。根据空间位阻效应，对结果进行了讨论，并与甲苯，乙苯，异丙苯等短链烷基苯的硝化结果进行了比较。