略论新疆宗教文化的五大特点

与其它地区相比,新疆宗教文化具有非常鲜明的特点,主要表现在认同性、传承性、适应性、共存性、民俗性等五个方面,原始宗教遗存、道教、佛教、伊斯兰教等文化在新疆的长期发展中对新疆的民族形成及新疆统一于伟大的祖国中产了极大的影响作用,因此认同性是新疆宗教文化的首要特点。新疆各宗教在历史的演进中,不断地变化以适应社会的变化,既保持了历史传统又有所突破,传承着新疆古老的文化。而外来的宗教文化如佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教等文化在与新疆本土传统宗教的碰撞与包容中,逐渐融入新疆历史文化中,成为重要的组成部分,使之具有适应性。不同宗教的文化,长期以来在新疆荣辱与共、共同发展,形成了多元共存性的特点。在宗教活动融入新疆传统文化、日益本土化的进程中,形成了具有区域特色的新疆宗教文化,使民俗性成为新疆宗教文化的又一重要特征。     

跨文化研究与西部大开发──人类学学者访谈录之九

新疆是一个多民族的社会,其多元文化格局的形成,是在历史长河中许多族群互相交流、文化相互碰撞、互相吸收的过程中交融而产生、发展起来的,因此,只有通过田野调查,获得了足够的本土知识,才能在这个基础上做实证性的研究,这样一种跨文化的研究本身就具有本土化的特征。新疆人类学本土化一个重要问题即是如何认识和解释新疆的多元文化现象,然后让学术研究为西部大开发服务。     

台湾电影的本土回潮现象及潜层结构

当下台湾电影呈现出明显的本土"回潮"趋势,本土化题材的备受青睐、地域空间的在地特色、语言的归位等均是突出表现。电影叙事内容与表现方式的本土化同时也意味着电影对身份认同问题的介入方式正在向本土化靠拢,即以本土为立足点,建构同为在地人的本土认同。然而,表面上看似多元包容、美好稳定的本土认同实际上却具有一元霸权化的倾向,且充满矛盾与纠结。     

多元文化背景下的文化认同问题探析

全球化趋势不可逆转,多元文化成为当下文化发展的大环境。不同的文化主体在交往过程中不断出现碰撞与冲突,在碰撞与冲突中个体基于对本民族文化与他者的价值判断做出认异和认同的行为。当下,中国面临着多层次的文化认同问题,文化迷失、文化身份和文化认同成为民族国家的重大实际问题。从国内、国际两个视角出发,建构开放性的文化认同是解决文化认同问题的可行性路径。     

基于地域文化特色的包装设计浅析

各民族独特的地域文化,是当代包装设计创新的最重要源泉＂诠释一件设计作品,除了看功能外,更重要的是对其文化的思辨及意蕴的解读＂。21世纪是应当创造具有鲜明文化特色的时代。在观念的传统与现代、地域本土与世界文化交织碰撞的今天,如何使我们的设计保持自我并走向世界,突出本土文化特色的设计,在表现商品的特色与个性上,无疑是极佳的设计选择。     

感悟中国风(中国元素)设计潮流的探索

在传统文化与现代文化、中国文化与全球文化激烈碰撞的今天,笔者通过对具有中国风格的设计潮流进行探索,以企指导我国的本土设计能走出国门,走向世界。     

日本佛教本土化进程探略

日本佛教与中国佛教有着一脉相承的关系,日本佛教是在吸收中国佛教的基础上,不断发展的。在日本佛教的本土化进程中,"外来"的佛教不断地吸收日本的传统文化,当与本土的文化精神发生冲突时,也大多呈现出"外来"的佛教向本土的传统文化妥协的倾向。日本对于佛教的接受与发扬,或者说日本佛教的本土化进程,就是一个使外来文化不断向本民族文化妥协,最终融化为自己民族文化的一部分的过程,这在其他民族的佛教发展史上都是罕见的。     

近代哲学视界中的先秦诸子

国学一词古已有之,近代哲学视界中的国学与救亡图存的现实需要密切相关,是中华民族文化认同的体现。国学成为主流话语决定了近代思想家的文化建构离不开对中国本土文化的认同,对中国本土文化的认同使先秦诸子以及先秦哲学成为近代思想家关注的热点。离开了先秦诸子以及对中国本土文化源流的考辨,也就不能理解中国近代国学思潮缘起的特殊背景,进而无法深刻理解国学的理论初衷和特定内涵。     

浅谈本土特色在新闻传播中的重要性

一座城市有一座城市的记忆,记载着城市的兴衰,延续着城市的历史,从而形成了城市的文化脉络。副刊要办出自己的风格,必须突出地方性,彰显本土特色。“本土化”使副刊贴近本土当前文化发展的脉络,同时具有生存和发展的理由和空间,要想办好副刊,必须在地方特色上多下工夫,多选用本地题材的文稿。     

展陈设计在本土旅游文化中的作用

阐释本土旅游文化中展陈设计的应用及发展趋势，展陈设计将本土旅游文化进行合理调配宣传并有机展现。通过文化经济等不同层面需求证明展陈设计在本土旅游文化中的重大作用。     

三峡文化的历史渊源与荆楚文化、三峡文化的开发

三峡文化是荆楚文化与巴人文化相互碰撞、融合，并在三峡地带土著居民原始文化的基础上，形成的一种多元的、具有自己个性特色的独特的文化形态。从文化建设与发展的角度看，荆楚文化与三峡文化的开发具有突出的价值，值得深入研究，着力进行。     

本土化幼儿体育活动开展初探

闽侯县实验幼儿园地处闽侯县城,园所周边本土文化气息浓郁,具备得天独厚的本土文化资源和教育环境,为我园开发利用本土文化开展本土化幼儿体育活动提供了充足的条件。我园通过利用地方传统文化、借助本土课题研究、改造园所环境资源、巧用本土材料资源、挖掘家长社会资源等途径,开展多种内容和形式的本土化幼儿体育活动,让幼儿在自主的氛围中享受运动、在快乐的游戏中幸福成长。     

ESI模型下社区文化认同响应旅游开发内在机理研究——以聊城东昌古城景区为例

本研究以ESI模型(精细化的社会认同模型)为基础,通过深入社区进行田野访谈、问卷调查和实证研究,构建了社区文化认同响应旅游开发的内在机理结构框架.研究显示,旅游开发背景下的社区历史风物和社区环境的改变会对当地居民的社区情感及文化价值观产生不同程度的影响,从而作用于居民对社区文化的认同.并由此推论旅游开发方、政府、社区应重视外来文化与社区本土文化交互作用形成的新文化在社区文化认同变化中的重要作用,并将社区文化认同响应旅游活动作为当地旅游产业开发战略关联的重要切入点,有效推进当地居民对再造后的社区文化的认同,促进地方文化在继承中的创新,从而更好地实现旅游产业可持续发展与当地传统文化有效传承之间的良性互动.     

谈海南度假酒店本土化的影响因素

随着国际旅游岛建设的全面推进,海南得天独厚的旅游资源和宽松优越的政策环境,吸引了国内外知名品牌度假酒店的纷纷入驻.当海南的本土文化与来自不同国家和地区的民族文化的碰撞时,本土化的主体地位可能被削弱,甚至丧失.研究海南度假酒店本土化建设的影响因素,将更好地为开展海南度假酒店本土化的建设打下坚实的基础.     

谈现代招贴设计的文化意味

从现代招贴设计中，我们能够看见一个民族、一个国家发展的印迹，一种物质与精神高度的统一。随着全球化进程的不断加快，现代招贴设计应当是本土化与国际化的结合，越是民族的，越是世界的，同样，没有国际化，也就不存在本土化。招贴是文化的产物，只有充分地展示民族本土文化才能丰富世界文化。现代招贴则更是具有深厚的人文内涵的。在体现民族本土化的前提下，注入现代的、国际化的新的观念、新的精神，只要将二者有机地结合在一起，才能使现代招贴设计不断地向前。     

发刊词

正文化作为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素、经济社会发展的重要支撑,对推进国家现代化建设与民族复兴事业发展有着极其重要的作用。以高度的文化自觉,透彻把握地方文化的历史运行轨迹、价值与规律,强化本土文化价值认同,探索承传创新传统文化的范式,凝聚区域文化精神,形成区域文化向心力,密切联系地方经济     

有效利用本土文化资源促进幼儿园主题探究活动开展

教育要最大限度地利用一切可利用的资源。各地的历史、地理文化都是活生生的教材，其中沉淀着丰富的教育资源。幼儿园的教学应该从这些资源入手，开展主题探究活动，提高幼儿对本土文化的兴趣，激发幼儿探究本土文化的动力；并帮助幼儿从小形成独立解决问题的良好习惯，促使其从自身兴趣出发，对家乡的文化资源充分挖掘，从而让幼儿更加热爱自己的家乡。本文就如何有效利用本土文化资源促进幼儿园主题探究活动开展及其意义进行了论述。     

新写实：本土化的大众文化文本

新写实是大众文化的文学表现形式，它是与20世纪八九十年代中国社会结构转型相伴生的一种文学运动。新写实文学实践具有自根自本的汉语文化背景，是由我们本土文化所哺育出来的，它的出现标示了一种本土化的大众文化话语的形成。新写实已经走向一种新的美学。新写实不对生活进行诗性追问，表现出与生活的原则同格，这表征了大众文化是一种品位不高的文化，大众文化的缺点通过新写实文本被证明得千真万确。     

传承与创造——传统文化与现代设计语言研究

在全球现代文化趋同和传统文化危机论的大背景下。通过对传统文化精神在现代设计中传承与创造的可能性研究表明，只有在充分汲取传统文化精粹的基础上。积极探索、试验现代设计新语言、新语构、新语义、新语用、新形式，发展多元化的本土性的艺术设计。才能使中国的现代设计立足于世界设计之林。     

论民间装饰图形在现代设计中的文化趋向

本文通过对我国非物质文化遗产中的民间装饰图形的理解和剖析，在其文化价值的趋向上有了新的认识。民间装饰图形利用自己独特的表现形式展示着它鲜明的地方文化和民族特色，在现代设计中广泛运用，形成了新设计文化的视点。