开展工程伦理学研究 增强工程师责任意识

工程伦理学是20世纪后期兴起的一门交叉学科。文章首先分析了把技术开发与技术使用分开，从而回避工程师责任的做法，进而剖析了认为工程是科学的应用和工程是实现社会价值的简单工具等观点，指出工程与伦理密切相关，工程师应当增强责任意识。     

基于青藏铁路建设沿线文化资源和生态环境保护的工程伦理学启示

文章以青藏铁路建设沿线地方文化资源和生态环境保护为研究基础,提出了保护地方文化资源和生态环境是工程师的重要伦理责任,论述了相应的行为指引,指出了加强工程职业自治、展开工程伦理规范建设的必要性.提出了我国工程伦理学规范建设的内容应包括工程决策要兼顾地方群体利益,工程行为要遵循最高伦理标准,加快工程伦理规范建设等方面.     

工程项目管理中若干工程伦理问题探讨

面对当前经济转型升级和现代工程项目的多样化趋势,在研究工程伦理学的基础上,立足现代工程项目管理实践,挖掘工程项目管理中的若干伦理问题,探讨工程项目管理与工程伦理相结合的现实基础,以此探索培育新时代工程项目管理人才、解决工程项目管理伦理困境,并通过高校教育、社会调节、企业维系、价值追求等途径,以期提升工程项目的管理内涵和管理水平,使工程技术人员、管理人员在工程伦理的规范下,发挥才干,贡献社会。     

生命伦理学的发展道路

生命伦理学是在现代生物医学技术取得革命性进展和人类对自身的价值观念发生改变的情况下应运而生的。它的研究对象是现代生物医学和生命科学中的伦理学问题,主要探讨由基因工程、生殖工程和器官移植等新技术所引致的一系列伦理、法律和社会问题。问题的复杂性和艰巨性在于生命伦理学必须在现代技术-人-社会这些连锁对象之间寻求合乎理性的伦理概念和规范,而这些对象之间的跨度又是如此之大!本文试图对生命伦理学的一些主要问题作一介绍,并就目前存在的重大分歧、问题缘由和解决办法提出个人的初步看法。一、伦理之争:现状 1.关于基因工程基因工程是对生物(包括人)遗传物质进行人为操纵、重组,以获得新的生物品种或产物的技术。由于关系到生物和人类的遗传稳定性和生存等攸关大事,因而这种技术刚刚起步时一系列伦理问     

伦理学研究的当代取向与道德悖论研究——从新中国成立60年来伦理学研究与道德建设的状况看

新中国伦理学研究与道德建设基本建构了中国特色的伦理学学科和道德建设体系。经济社会的迅猛发展所导致的社会伦理结构的剧烈变迁,向当代伦理学理论和道德建设实践提出了新挑战。以研究道德冲突、道德矛盾和道德困境等现象、规律和消解理路为旨归的道德悖论研究,不仅与伦理学研究和道德建设当代取向具有相应性,更具有代表性。     

教育伦理学研究对象再认识

欧美、日本、前苏联教育伦理学研究对象可概括为道德教育、教师职业道德和教育的社会伦理基础三种类型。我国教育伦理学一直未突破教师职业道德的研究框架。教育伦理学应当研究教育同经济及其他社会现象的关系，不能把教育伦理学研究对象同教师伦理学、德育原理等学科研究对象相混淆。     

文学伦理学批评在中国

文学伦理学批评作为批评方法在中国学界出现始于2004年,其标志是当年6月和8月分别在江西南昌和湖北宜昌举行的把文学伦理学批评作为文学研究方法加以讨论的全国学术研讨会,以及当年10月<外国文学研究>杂志第5期发表的论文<文学伦理学批评:文学批评方法新探索>.同西方的伦理批评相比,中国的文学伦理学批评有其鲜明特点,即它将伦理批评转变为批评文学的特定方法,从而使它能够有效地解决具体的文学问题;它用文学伦理学批评概念取代伦理批评的概念,建立了自己的批评话语;它通过范例分析,对一些重要理论问题进行了探讨.正是由于这些特点,文学伦理学批评才有别于西方的伦理批评而成为一种独具特色的新的批评方法.     

经济学研究的伦理因素浅析——以生态经济学为例

经济学与伦理学有着深厚的学科渊源,在历史上很长的时期里经济学研究是以伦理思想为背景的。但是现代经济学试图摆脱伦理因素的约束,逐渐独立于伦理学。经济学的发展困境使其重归伦理之路,各新兴学科开始从不同的角度探讨经济学的伦理之维。其中,生态经济学以生态伦理为基础,关注经济现实、社会发展以及自然和人性,包含了充分的伦理思考。最后,本文试着构建和实现生态经济学的伦理体系。     

工程伦理与区域经济发展模式——以陕北地区能源产业的伦理考察为例

目的为了消解技术的非理性和单纯追求GDP的工程活动在人与自然、人与社会以及人与人之间产生的,影响全面和可持续发展的张力,建立一种新型的工程观和发展观。方法将伦理向度的思维方法引入到工程活动中。结果以资源开采为主要特征的能源产业,能直接改变区域自然和环境,从工程伦理的视角规范工程活动,将引导区域经济发展模式,促进经济、社会全面和谐发展。结论在能源产业具有突出地位的陕北地区,其工程伦理和区域经济发展模式具有典型性和代表性,即主要体现在能源资源开发工程中人与自然的伦理关系、人与社会的伦理关系和人与人的伦理关系等方面。     

从"知性伦理"到"家本伦理"——关于中西传统伦理学的一个比较

如果说,肇始于古希腊的西方传统伦理学由于以意识化的认知为起点,以祛性化的契约思想为原则,指向还原论式的规范伦理,体现为一种无家性的"知性伦理"的话,那么,以儒家为代表的中国古代伦理学,则由于以身体主义的安身为起点,以肇端于夫妇的对话伦理为原则,指向家谱化、示范型的躬行伦理学,体现为一种明确的"家本伦理"。在"自然家园"日渐丧失、"家庭伦理"日益失落、"离家出走"日趋频现的今天,当"知性伦理"日渐显得捉襟见肘时,重新发现并构筑一种"家本主义"伦理学,也许可以为人类走出自然伦理、社会伦理及个人伦理方面的困境,提供一些颇有现实意义的思想资源。     

医学伦理学热点问题研究

我国医学伦理学的兴起始于20世纪80年代。20年来,我国医学伦理学研究的问题涉及医学伦理的各个层面,其中脑死亡、安乐死、克隆人、器官移植、基因治疗等已成为医学伦理研究中的热点问题。审视和梳理医学伦理学研究中的热点问题,对我国医学伦理学的深入研究具有指导意义。     

论我国工程伦理视角下的工程风险规避

工程不仅促进人类发展,也给人类社会带来诸多问题与风险。本文将从工程伦理学的视角分析工程风险,探讨我国应如何从工程师、工程师协会、公众以及政府的角度规避工程风险,促使工程发挥最大价值。     

加强工程伦理教育势在必行

讨论了工程伦理教育的发展趋势,从现代工程活动的特点,工程技术人员的道德责任,建设节约型、可持续发展社会,现代人才观以及工程教育国际化等几方面论述了加强工程伦理教育的必要性和紧迫性。     

生态诚信的可能性与途径探析

中国传统伦理中有着丰富的生态伦理元素,但当前中国学界的生态伦理学研究还是笼罩在西方伦理学的话语中。现代西方生态伦理学在结论上具有革命性,但其逻辑进路欲在因西方近代哲学二元论思维而造成主客分离、人与自然对立的情形下填平二者分离与对立的鸿沟,这种作为在理论层面上虽取得巨大进展,但在人们日常的观念、态度与行为,即在践行的层面上步履维艰。因为要把在人类中心主义传统中由人独享的诸如道德地位、利益、价值与权利让渡给自然,使自然与自然物因享有道德地位、利益、价值与权利而获得与人类似的平等地位,从而成为获得人类尊重的理由或依据,这要在人类社会中施行着实不易。因此可以在当代生态伦理学中引入一种中国伦理元素,来探讨生态诚信的可能性与途径。     

电气工程领域工程伦理教育现状及实践思考

工程伦理教育是工程教育实现人才培养目标过程中不可或缺的环节.高校电气工程专业担负着为我国经济发展培养合格的电力行业建设者的重任,电气工程伦理教育在培养电气工程技术人员强烈的社会责任感、塑造电气工程技术人员正确的职业道德观方面都具有积极的推动作用.本研究结合电气工程专业的特点对该专业领域工程伦理教育存在的问题和困难进行了分析,并给出积极的应对策略.     

加强工程伦理教育势在必行

讨论了工程伦理教育的发展趋势,从现代工程活动的特点,工程技术人员的道德责任,建设节约型、可持续发展社会,现代人才观以及工程教育国际化等几方面论述了加强工程伦理教育的必要性和紧迫性.     

追寻企业管理伦理的实现路径——《伦理驱动管理：当代企业管理伦理的走向及其实现研究》评介

20世纪70年代，人们对企业管理活动中出现的道德问题及其社会影响的关注，促成了管理与伦理的结合，一门新兴学科——管理伦理学（又译企业伦理学）诞生了。迄今为止，这一学科已历四十年。随着研究的深入，越来越多的人们开始关注以下问题：BusinessEthics究竟何所指？其在中国衍生出来的诸多概念，我们应如何区分与界定？中国企业管理伦理随着时代的发展与进步，产生了哪些新形式及新变化？     

市场经济与经济伦理具体历史的结合

经济伦理学,是市场经济条件下经济学和伦理学的双向交融。在古代的人类知识与智慧学说中,保持着经济与伦理原始样态的自然结合。现代经济伦理学是伴随着现代市场经济的发展,特别是经济全球化的发展而发展起来的。在当代中国,经济伦理学的兴起,特别是科学发展伦理的提出,既是我国社会转型和经济转型对伦理的要求,更是我国社会主义市场经济发展和完善的迫切需要。     

马克思恩格斯的伦理世界究竟是怎样的?——安启念教授《马克思恩格斯伦理思想研究》一书读后

安启念《马克思恩格斯伦理思想研究》为我们走入马克思恩格斯心中的伦理世界提供了一种富有新意的解读路径。传统的伦理学研究社会个体成员应该具备怎样的道德修养、如何克己复礼以实现社会秩序良好和国家团结稳定,即通过对人性的改造来满足社会的需要。而马克思恩格斯则立足于人的解放和自由,探讨如何通过对不合理的社会制度和生产关系进行革命和埋葬,以建立适应人的发展的新社会,即通过对社会的改造来实现人的解放。因此,马克思恩格斯伦理思想是对传统伦理学的颠覆,是真正无愧于人性的社会伦理学。     

《资本论》所有权伦理思想及其中国化初探

《资本论》问世140多年来,理论界取得了丰富的研究成果。它不仅是一部经济学的经典之作,更是一部经济伦理学的巨著。但很少有人开发它的所有权伦理思想,并运用于中国所有权伦理建设中。本文试图进行这方面的探索,通过概括《资本论》对资本主义所有权伦理的批判和对未来社会所有权伦理的设想,结合中国现实,提出关于中国所有权伦理建设的一些观点。