社会结构视域中的社会失范--一种系统自组织理论方法的分析

本文认为特定的社会结构既是特定文明类型的存在，又是特定社会的客观规范。当代中国存在着的社会失范现象，从根本上说是由于社会从农业文明向工业文明、前现代化向现代化转型而引起的结构性失范。所以，当代中国克服普遍社会失范现象的根本途径，是建立健全适合社会主义市场经济发展的现代化社会结构体系。     

社会结构视域中的社会失范——一种系统自组织理论方法的分析

本文认为特定的社会结构既是特定文明类型的存在,又是特定社会的客观规范。当代中国存在着的社会失范现象,从根本上说是由于社会从农业文明向工业文明、前现代化向现代化转型而引起的结构性失范。所以,当代中国克服普遍社会失范现象的根本途径,是建立健全适合社会主义市场经济发展的现代化社会结构体系。     

浅谈社会建设融入生态文明建设的途径

生态文明建设基于心态文明。把心态文明建设乃至社会建设贯穿到生态文明建设中，这是当前社会建设融入生态文明建设的关键所在。通过培育良好的社会心态、营造公平公正的社会氛围以及社会管理创新的协同等途径把社会建设融入到生态文明建设中，推动社会建设与生态文明建设的共同发展。     

论科学技术影响文化变迁的微观机制——兼论我国传统文化所面临的取舍

现代社会文化是以科学技术为基础的文化．近现代社会文明的发展，是以科学技术的参与程度作为其重要的标志．科学技术作为理性的主要载体，逐渐地成为人类社会文化的重要内容．科学技术对文化的作用，首先是对文化的物质层次发生作用，然后对文化的制度层次发生作用，最后对文化的观念层次发生作用，从而形成新的价值观念和社会文化。我们应该整合中国传统文化观念使之有利于中国社会的科学技术事业发展。     

生态教育学：当代教育学建构的一个重要视域

走向生态文明的人类文明转型和当代中国建设生态文明的发展要求是生态教育学建构的社会背景。生态学兴盛所带来的当代人类发展理念的变革为生态教育学建构奠定了广阔而深远的思想基础。生态教育学是对服务于工业文明时代工具主义价值取向主导下的教育理论的超越,是走向生态文明的生态价值取向教育理论的自觉建构,是教育学学科发展的崭新视域。立足于当代中国建设生态文明的发展要求以及生态教育实践,提出建构生态教育学,展开生态教育理论研究,无疑是对当代教育学学科发展的拓展与深化。     

社会文明的整体协调发展与社会主义精神文明建设——学习邓小平社会主义精神文明建设理论

邓小平社会主义精神文明建设理论的核心是精神文明必须与物质文明协调发展，实现社会文明的整体进步。两个文明协调发展是中国社会主义制度所要求的；是建立和完善市场经济体制和对外开放的情势所要求的；是两个文明的辩证关系所决定的。邓小平关于两个文明“两手抓”的理论，体现了他的整体协调的社会发展观，从根本上否定了关于精神文明建设的种种错误论调，从而提高了我们以经济建设为中心狠抓两个文明建设的自觉性     

社会互构论视角下的生态文明建设机制探析

党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一道,构成中国特色社会主义"五位一体"的总布局。建设生态文明的深层次原因是社会发展过程中出现的各主体间的不和谐关系,特别是人与自然的不和谐关系,阻碍了社会的全面协调可持续发展。只有重塑社会各主体间的和谐共变关系,建立和改善个人、社会、自然之间的互构共变关系,形成良性的生态文明建设机制,使社会各主体积极能动地互构,才能实现社会的良性运行和协调发展,为和谐社会的构建奠定坚实的基础。     

论邓小平理论与当代中国文艺建设的关系

一、“两手抓,两手都要硬”的“两个文明”建设理论是当代中国文艺建设的理论基础马克思主义认为社会经济关系是文学关系的基础,人们的文学观念和文学创作是在一定的物质生产关系基础上形成的。而文艺在一定社会经济基础上形成后,又反过来会以其独特的方式和力量对社会发展起能动作用。邓小平同志继承和发展了这一基本原理,从社会主义初级阶段这一特定时期出发,结合本国改革开放的实际,提出了“两个文明”建设理论。邓小平说:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。”“精神文明是从物质文明来的”物质是基础,人民的物质生活好了,精神面貌会大有变化。”“不加强精神文明的建设……我们的革命和建设都不可能胜利”。“建设社会主义精神文明……是坚持社会主     

反思＂人的发展观＂

经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体发展，实现富强、民主、文明、和惜的社会目标，是中国特色社会主义建设的总体布局。     

乡风文明建设的社会责任研究

乡风文明建设能够提升乡民的精神状态，增强乡村的经济能量，凸显乡村的社会地位。尽管近些年乡风文明建设已经获得长足进展，但由于社会责任不明确，导致了乡村文明基础设施严重不足，乡风文明管理主体时常缺位，乡风文明权利主体素质偏低，乡风文明社会价值缺少追问等等问题。明确社会责任，动员社会力量，加大乡风文明基础设施建设；完善评估体系，确保乡风文明管理主体到位；加强教育培训，提高乡风文明权利主体意识；统筹城乡文明，彰显乡风文明社会价值是推进乡风文明建设的有效途径。     

《大公报》中的另类社会广告与近代中国社会

《大公报》作为清末创刊的重要大众传媒,其广告以丰富的内容为人们展现了社会多方面的信息,而其中反映民意民情的社会广告,就占有一定的比例,它们是特定历史条件下的产物,是社会文明进步的新气象,也是近代中国平民社会觉醒的真实写照。通过对这些广告的分析和研究,能使我们更全面、立体地了解当时的社会转型和近代广告在中国发展的轨迹,并对今天转型社会的发展提供可资借鉴的经验。     

略论生态文明建设是构建社会主义和谐社会的基石

生态文明是人类继工业文明之后更为高级的新型文明形态,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。建设生态文明,是构建和谐社会的现实基础和首要任务,是构建社会主义和谐社会的基石.     

可持续发展与现代化转型

提出社会发展综合动力观,揭示精神文化因素是经济社会可持续发展的动力资源和“另一只看不见的手。”分析了可持续发展对现代化理论的扬弃与创新。批判了工具文明的弊端及负面效应,重审人类共同选择——现代化文明转型的价值尺度和终极目标。展望了中国转型的核心、主题和历史归宿:由农业文明向工业文明、从工业文明向可持续发展文明的双重超越。     

法治视野中的市民社会

市民社会是与政治国家相对应的社会生活领域。独立的市民社会是法治形成的必要社会条件。市场经济作为市民社会的经济形式促进法律的形式合理性发展，并孕育社会普遍的法治理念。市民社会权利以各种形式制约国家权力，是现代民主政治发展的基础和重要社会条件。中国在探求法治现代化的过程中，应充分重视市民社会的基础作用与决定作用，为当代中国法治建设提供富有价值的借鉴意义。同时，有必要对西方市民社会理论做出正确的鉴别、吸收。     

社会信任模式的现代转型

推进并实现社会信任模式的现代转型,提升全社会普遍信任度,是我国社会主义现代化建设的必然要求。由于我国现代公民社会的欠发达和不成熟,执政信任方面仍存有较多不足,因而目前我国社会信任存有一些突出问题。在分析问题成因的基础上,指出当代中国社会信任模式现代转型的基本路径：应以发展公民社会为基础工程,以提升执政信任为关键环节,持续提升社会整体信任度。     

“生态”的价值内涵与生态文明建设

党的十八大指出，建设生态文明是关系人民福祉和关乎民族未来的长远大计，生态文明建设既是促进经济社会转型和推动科学发展的战略举措，又是建成小康社会和建设美好中国的必由之路。建设生态文明必须充分把握“生态”的本真内涵，而“生态”概念表达着生命间是相互依存和相互作用的平等主体，体现出平等的价值内涵。这使得生态文明建设就不仅仅是简单的生态环境保护和尊重自然观念的树立，而应是保障有力的制度建设、公平正义的社会建设和实现人民福祉目标建设的统一体，是一伟大而复杂的系统工程。     

我国自然保护区与生态文明

生态文明的核心是人与自然和谐进步,实现可持续发展。生态文明要求人与自然和平共处,协调发展,社会物质生产向"生态化"发展,社会消费趋向文明。自然保护区建设是保护生物遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性的有效措施,不仅能够为生态文明建设提供生态本底,还能够提高生态系统的生态功能,是建设生态文明的前提和基础,同时也是重要建设内容。我国自然保护区建设取得了一些成绩,在生态文明建设中发挥了较大的作用,但目前还存在评估和管理制度不完善、相关法律法规滞后、科学研究薄弱、国际交流少等问题。     

转型期的社会文化审美与文化生态平衡

中国社会在从农业文明向工商文明和信息文明、生态文明过渡的重要转型期,不仅在社会经济、政治文化领域中会产生结构性变迁,也会在审美心理、审美文化和艺术样态方面发生质的改变,具体表现在民族文化、地域文化、时代文化、职业文化、城乡文化、性别文化、年龄文化、教育文化等领域及其艺术反映形式中.对不断萌生和变革中的当代社会文化作审美分析,以文化生态审美观念促进社会文化系统在巨变中保持要素互补、结构均衡、功能协调,实现文化生态平衡,会利于中国社会在快速转型中维持良性运作、稳态进步、健康发展.     

中国农村:劳动力的分化及社会结构变化

中国农民不仅是中国最大的群体，在世界农业人口中也占很大比重（４０％）。农业始终是国民经济的基础，农民问题始终是中国现代化发展和建设的根本问题。改革开放以来，农民开始了大规模的分化，到１９９６年，农业劳动力转移到非农产业的有１３５亿［２］，占农村劳动力总数的３０％，另外还有６０００万～７０００万跨地区的农民工，从事非农劳动的农民总数约２亿左右。这在中国农民运动史上是空前的，是生产力的大解放，是中国社会进步的重大表现，是对城乡二元经济社会结构的重大突破，是由农业社会走向工业社会、由传统文明走向现代…     

发展循环经济实现经济发展与环境保护的和谐统一

社会经济发展与保护生态环境的和谐统一．是新世纪整个社会的文明发展道路。胡锦涛总书记十分注重人口、资源、环境的协调发展，明确指出：“发展是以经济建设为中心、经济政治文化相协调的发展，是促进人与自然相和谐的可持续发展”。党的十六大提出了走新型工业化和文明发展的道路，明确了全面建设“生产发展、生活富裕、生态良好”的小康社会的奋斗目标。