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在由快速现代化引起的文化变迁中,文化主体在认识上容易陷入“传统还是现代”的两难境地。就西藏社会而言,厘清传统与现代的关系,使民族文化在文化整合中继续有力发展,显得至关重要。作为西藏传统文化核心的藏传佛教正日益世俗化,是历史与社会发展的必然趋势,其仍可以在现代生活的部分精神领域中发挥着积极的功能。现代化不是一个千篇一律的模式与过程,完全可以做到民族化与地方化。对于“变”,需要有开阔的心胸、长远的眼光,以及耐心、主动、自觉的文化姿态,既不能做传统的卫道士。也不能臆想一蹴而就地完成现代化。文化的主体选择机制、行政力量与法律机制,以及知识分子的批判和理性精神,都应该在社会转型期中发挥出各自的功用。 相似文献
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现代化进程中的西藏传统文化 总被引:2,自引:0,他引:2
西藏和平解放至今,近60年的发展证明,西藏现代化的核心是人的现代化,而人的现代化的关键是西藏传统文化的现代转型。文章主要针对西藏传统文化在现代化进程中存在的负面因素,以及就如何克服不利因素,实现现代转型方面进行了探讨。 相似文献
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中国传统法律文化是中华民族几千年实践的灿烂成果。本文对中国传统法律文化的成因和社会基础进行分型,剖析中国传统法律文化的基本品质,并以现代人的眼光经行评析,试图找出传统精神与现代社会契合和不契合的部分,借以找出中国法治现代化应带借用的成分,剔除不适合现代社会要求的落后因素。通过借鉴西方先进法律文化和继承本民族民族精神的闪光点,为中国法制建设注入新的活力,创建符合现代社会要求的高效和公平的法治体系,真正实现依法治国。 相似文献
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法律传统与法制现代化 总被引:2,自引:0,他引:2
法律传统并非只是反映过去的法律文化精神,其中蕴含着许多可被现代法制吸收和借鉴的合理成分。法制现代化所面临的一个重要课题便是如何对待法律传统,如何协调好法制转型中的传统因素与现代因素,进而实现传统法律文化的创造性变革。本文试从法律传统的概念入手,对法制现代化承继法律传统的依据及承继进程中进行选择的必要性作了简要分析。 相似文献
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孟桂平 《太原师范学院学报(自然科学版)》2002,(2)
当代中国法制建设的推进 ,需要转换传统法治意识 ,突破中国传统法律文化束缚 ,培育一种与建立在市场体制上的现代政治法律制度相适应的现代文化 ,建立现代化的法制社会 相似文献
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法律文化是宏观文化中的一种思维,它渗透在人类社会的法律实践活动之中。随着现代化的变迁,法律文化的社会化过程经历了由传统向现代,由一元到多元,由封闭到开放的转型和发展,既体现在显性的法律制度结构之中,也体现在隐性的法治意识形态里。在文化传承与创新的视域下,法律文化社会化路径的建构研究,不仅利于法律文化成为文化体系中不可或缺的重要组成及文化的更加繁荣,同时,也利于现代化变迁下犯罪的防治与创新型国家的构建。 相似文献
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当今之世,法治已成为衡量社会进步、政治文明的尺度。然而我国传统法律文化固有的消极因素,在某些方面阻碍我国法治的进程。用依法治国的标准去重新评价传统法律文化。对传统法律文化加以改造,古为今用,是实现法治现代化的必然要求。 相似文献
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法律传统与法制现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
法律传统并非只是反映过去的法律文化精神,其中蕴含着许多可被现代法制吸收和借鉴的合理成分。法制现代化所面临的一个重要课题便是如何对待法律传统,如何协调好法制转型中的传统因素与现代因素,进而实现传统法律文化的创造性变革。本文试从法律传统的概念入手,对法制现代化承继法律传统的依据及承继进程中进行选择的必要性作了简要分析。 相似文献
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庄华忠 《浙江万里学院学报》1999,12(3):35-37
中国进入90年代后市场经济与依法治国成为中国社会发展的热点。当前的中国经济逐步走向市场化并与世界市场接轨,社会正由传统的礼俗社会向现代化法制国家迈进。从二者的关系来看,市场经济是现代法治的“催生剂”,而现代法制是市场经济健康有效运行的“维生素”。市场经济是法制经济,现代国家是法治国家,法制现代化对于社会现代化的意义不言而喻。“虽然从总体上看,以现代文明为基础的法制现代化当然包括法律精神的现代化,以法律规范为核心的具体法律制度的现代化,以法律技术手段和物质设施的现代化,但重心还是法律精神的现代化的和… 相似文献
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全面建设小康社会是一个社会全面进步的过程。现代化是从传统向现代的转型.文化的变革创新不仅是社会转型的重要内容,而且引导着社会经济的发展。中国传统文化中包含了许多现代化的文化资源,在社会主义现代化中,我们必须根据人类文明发展的方向和小康社会发展的要求.实现传统文化向现代的转化,造就社会主义现代化的文化优势。 相似文献
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何星亮 《中央民族学院学报》2003,30(4):20-29
“传统/现代”是学者们所设的二元观的表现形式之一,传统社会与现代社会有明显的差异。现代性意味着对传统性的突破和否定,但也包含着对传统中积极因素的肯定和发掘。由传统社会向现代社会变迁,可分为不同的层次,并因各个民族、各个国家的历史及文化的差异而有不同的变迁模式。传统文化是现代化的基础,现代文化又是未来的传统文化,循环往复,生生不息。 相似文献
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本文对西藏传统文化的面貌、特征、局限等进行了概括的描述,对西藏传统文化如何走向现代化作出了思考。是用新的文化观念烛照西藏文化。 相似文献
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藏民族的传统法律制度是中华法律文化的重要组成部分,文章通过对西藏历史上几部重要法典的分析,总结了西藏传统法律制度的几个显著特点. 相似文献
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孝文化作为中国传统文化的核心,其内涵直接被历代统治者纳入法律规范,用以维持社会秩序,实现政治统治。传统孝文化的核心和现代法律精神相抵牾,而传统法律中体现的"孝"的价值取向,为孝文化与现代法律的交融及其在现代社会的创造性转化提供了有益的路径探究。现代法律吸纳传统孝文化的精髓,这既体现了现代法律对传统孝文化的积极关涉,又推动了孝文化的新发展,符合和谐社会的价值指涉。 相似文献
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郜凌云 《萍乡高等专科学校学报》2009,26(4):25-30
中国的法律文化源远流长,博大精深,在世界法律文化史上占有重要地位。我们应该以"历史的,发展的,全面的"辨证的眼光去看待传统法律文化。文章试着把传统法律文化放入到"现代化"的大潮中,揭示传统法律文化对中国的法治建设的积极的合理性因素,并探寻其现代价值意义。 相似文献
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文章分析了传统国有企业文化、现代西方企业文化、西藏传统文化等方面对西藏新型国有企业文化建设的影响,指出转型和变革所带来的文化动荡能否在短时间内通过梳理、整合和重塑并形成新的企业文化,将决定西藏新国企在未来的发展中是否能够迅速形成新的核心竞争力,在市场竞争中取得优势,决定着西藏国有企业改革的成败。 相似文献
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以儒家思想为内核的中国传统法律文化并非与现代化必然背道而驰,儒家思想在经过清理,改造,转化之后是能够与西方市民法文化结合的,中国法律文化现代化应走中西文化结合之路,实现传统法律文化的现代性转换,为法治模式的形成培育出适合安成长的文化土壤。 相似文献
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文章在社会主义核心价值体系建设的命题下,对西藏文化和谐建构理论中藏传佛教寺院仪式“羌姆”应该如何发展,从运作机制的内在拓展、现代化因素的注入、转变寺院传统主体地位的影响、实现区域文化的互动、加强意识形态的现代化等方面提出了新的模式构想。并陈述了新的发展模式对于西藏宗教现代化转型的时代意义:消解文化整合的内部消耗、确立文化转型共同的向度诉求和促使和谐建设中的文化自觉。 相似文献
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一种传统社会文化,在面临严重危机或深度失衡的状况下进行适应性的调整和转变,由于其前后的明显特征,以及这些特征的稳定性,便将其称之为文化转型。文化转型,既是一个地区社会现代化进程中的适应性产物,又是这一现代化进程得以顺利延续和逐步实现其目标的重要条件和标志。它伴随着宏观社会生存环境的深刻变迁,表征着传统社会全面重构的开始,是一个艰难、复杂而漫长的过程。当前西藏,正处于1979年以来全中国走向现代化的“和平革命”的激流之中,这场“和平革命”正以过去所不可望其项背的广度、深度和速度,推动着整个中国从建筑在… 相似文献