群体性事件与政府公信力建设的现状及其完善对策

群体性事件凸显出的是政府公信力的不足。因而,如何有效防范和妥善处置群体性事件以增进政府公信力已成为各级政府必须面对的重要课题。文章分析了群体性事件与政府公信力的现状,并从政治渠道、利益冲突、社会公平三个方面剖析了原因,提出构建畅通的利益表达渠道、维护群众合理利益、调节社会收入公平分配等完善对策。     

提高政府公信力的路径研究

政府公信力是政府通过自己的行为获得社会公众信任和认可的能力。近年来,随着社会的进步和民众权利意识的增强,政府公信力面临严峻挑战。能否提高政府公信力,事关社会和谐稳定。影响政府公信力的主要因素包括制度因素、政府行为因素和文化因素。为此,政府公职人员在行为方式上应当以实事求是为准则;政府在公共政策的制定上应以严肃谨慎、诚实信用为基本规范;政府在社会管理上要以实现公共利益为价值取向。提高政府公信力,根本途径是进行政治体制改革,具体途径是建设法治政府、责任政府和透明政府。     

新形势下我国政府公信力探析

信用是社会健康发展的必要条件,是衡量社会文明的重要指标。政府的信用反映了人民群众对政府的满意度和信任度,对社会各个领域起着引导、示范作用,是整个社会信用体系的核心。提高政府公信力,是提升政府执政能力的关键所在,也是提升国家形象的重要举措。本文首先论述了政府公信力的内涵与重要意义,并在介绍了我国政府公信力现状与分析政府公信力缺失原因的基础上,进一步提出新形势下提升政府公信力的策略。     

风险社会视阈下公共安全治理--基于政治领域视角

当前我国政治领域主要存在民主、腐败以及政府公信力问题的公共安全风险,要防范和化解这些风险就必须要采取针对性措施,即通过完善民主政治,惩治腐败,以及提升政府公信力等措施来化解政治领域威胁公共安全的各种因素,为社会主义和谐社会建设奠定坚实的基础。     

地方政府公信力问题研究

改革开放以来,虽然经济得到了大力的发展,但是同时也受到外来文化的强烈冲击,个人、组织以及政府道德、诚信问题越来越突出。本文以政府公信力的研究为背景,从地方政府公信力的特殊性出发,通过对地方政府公信力弱化现状的分析,探究目前这种弱化状态的原因,探寻提升我国地方政府公信力的现实路径。     

对提升我国政府公信力的思考

政府公信力在国家长治久安、经济社会发展中发挥着重大作用。在经济社会转型时期我国政府的公信力出现了一定程度的下降。要提升我国政府的公信力，增强社会公众对政府的信任度、支持度，关键在于政府做事要做到目的正确、决策正确、过程正确、规则正确、舆论正确、干部使用正确。     

公共危机管理视野下的政府公信力研究

政府的公共危机管理与公信力之间有着特殊的互为因果关系,即政府危机管理的效能直接影响政府公信力的高低,而政府公信力高低又是政府危机管理效能的直接影响因素。应对危机时,政府在危机管理中的理念、行为和效率都会影响其公信力。因此,转变危机管理理念是提升政府公信力的前提,完善危机管理机制是提升政府公信力的途径,转变危机管理职能是提升政府公信力的动力,健全危机管理法制是提升政府公信力的保证。     

反腐倡廉与社会公信力提升研究

改革开放30多年来,我国政治、经济和文化都发生了很大的变化,但变化的同时也呈现出了众多影响社会公信力的因素,其中腐败因素是最主要的颗粒,他腐蚀了公信力的机体,使公信力缺乏活力,使人们丧失了对政府和党的信心,因此,以社会主义核心价值为导向,遏制腐败是当务之急。     

浅论如何提高政府公信力

公信力是政府的影响力与号召力、人民群众对政府的评价,反映着人民群众对政府的满意度和信任度,同时还是构建和谐社会的重要组成部分、落实科学发展观的必然要求。政府只有具备较高的公信力。才能将依法治国与以德治国统一起来,正确处理改革发展稳定的关系,促进经济社会的全面、协调和可持续发展。     

论政府政策执行力提升的机制建设

改革开放以来，我国政府政策执行力较之以前，确实有比较大地提升，然而，仍然存在政府政策执行力不足的现象。政府政策执行力不足，严重制约着社会的和谐发展，影响了政府在公众心目中的公信力。要改变政府政策执行力不足的现状，固然要培育执行主体素质，营造政策执行力文化氛围，但更重要的是要加强政府政策执行力提升的机制建设。     

试析南京国民政府时期基层公务人员的名与实——以浙江省为中心

南京国民政府为了强化对基层的控制与管理,强化基层行政机构的建设及基层行政制度的改革,将公务员制度逐渐引入基层行政机构。由于南京国民政府对基层控制力的薄弱,对基层行政机构与政权缺乏有效的管理,因而南京国民政府在基层推行公务人员制度时不断进行调适,对其名称不断进行变更,以适应基层的需要。公务人员称谓在基层的变更,反映了民国时期国家政权下延渗透的历史规迹。     

老子的公权真善美精神对我国公权诚信重建的启示

公权诚信是构建社会诚信的前提。关键是借鉴老子的公权真善美精神之要义,融合当代法治制度精神之要素,着重于＂动机管控——确立‘尊道贵德’的公权精神＂,＂道德追求——培养‘上善若水’的公权情怀＂,＂价值取向——强化‘道体民本’的公权理念＂等方面,用老子的政治哲学智慧清泉浇灌当代官员躁渴的心田,让公权成为真正追求真善美、创造真善美、坚守真善美、维护真善美的公权。     

两宋人物贬谪永州编年考

永州以其独特的地理位置,承接了一批又一批的流寓之人,而两宋时期尤为突出,此间贬于永者达47人之多。这一现象反映了两宋＂以文治特著＂的社会政治状况,同时也造就了永州独特的地方文化。     

以民为本：责任政府的价值向度

文明发展和历史潮流要求政府应该成为全体社会成员谋取福利之舟,责任政府的建设是政府民主管理实现制度化、规范化、程序化的重要保障。改革开放的实践经验,全球化浪潮的冲击要求政府定位应遵循“以民为本”的原则。保障民权、尊重民意、关注民生、开发民资、激发民智,是政府实现“以民为本”的路径;建立政府与民间双向互动机制,是实现“以民为本”的关键,“以民为本”将是责任政府发展的路径选择。     

对社会转型期我国政治认同重构的新思考——基于哈贝马斯的“重建性”合法性理论的启示

政治认同是人们产生的一种对现存政治体系情感和意识上的归属感。社会转型时期,重构我国政治认同是政治学理论研究和政治生活现实的双重诉求。基于哈贝马斯的“重建性”合法性理论的启示,应从价值规范和经验事实两方面对社会转型期我国政治认同重构进行新思考：一方面,以和谐、正义、民主、法冶、自由和平等为社会转型期我国政治认同重构的基本价值取向;另一方面,以增进公民对执政党的认同、提高政府的公信力、提升公民政治社会化程度以及保障公民的基本权利为社会转型期我国政治认同重构的具体经验取向。     

深入开展创先争优活动积极推进新建本科院校科学发展——以四川文理学院发展为例

在四川新一轮改革发展中，新建本科院校要抓住开展创先争优活动的契机，紧紧围绕省委、省政府关于教育发展的战略主题、工作方针和工作目标，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，提高学校科学发展的意识和能力，改革和创新发展方式，在地方性和应用型方面凝炼特色和优势，把党的理论优势、组织优势和政治优势内化为学校科学发展的动力优势、资源优势，为推动新建本科院校科学和谐可持续发展和实现四川新一轮发展目标做出新贡献。     

共享改革发展成果与深化改革的合法性基础

合法性指的是人们对一种政治制度或政治统治的认同、支持和服从。经济发展以及在此基础上人民群众的普遍受益是我国改革最重要的合法性基础。改革过程中出现的利益分化和不同利益群体对改革成果的不公平分享使我国改革的合法性基础面临着严重的挑战。要进一步深化改革并使改革重新获得广大群众的拥护和支持,就必须采取多种措施,实现在经济发展的基础上由广大人民共享改革发展的成果。     

亨廷顿理论的启示与我国政治稳定的课题

亨廷顿关于发展中国家政治稳定的理论对处在社会转型期的中国具有借鉴意义。我们应从建设制度化的利益表达机制、培育健全的公民社会、构建新形态的执政党公信力来重构政党、国家和社会的关系,从而实现政治发展与政治稳定的统一。     

孔子“有道”的政治理想及其现实意义

孔子的政治理想就是“有道”。“礼”和“德”是孔子政治理想的不可分割的两个方面。孔子的政治理想对于走好中国特色社会主义政治发展道路有现实意义，启示我们要坚持人民民主的这面旗帜，要坚持依法治国和以德治国相结合，要积极稳妥地推进政治体制改革。