超越鸳蝴派走向浪漫抒情－苏曼殊小说论

苏曼殊小说对鸳湖派产生了深刻影响,又超越了鸳蝴派。在架构情智冲突、抒情性、自叙体色彩、散式结构、皈依自然、感伤情调等方面开启20年代浪漫抒情派小说之先河。     

苏曼殊的诗歌之美

苏曼殊是一位慧秀孤标、才华横溢的文人雅士。他的诗情文并举，意境深远、情景交融，诗中有画。禅学也对曼殊诗作影响甚大，其诗往往反映禅学的空灵。曼殊作品所表现出的自我形象皆具实感真情、思想解放，留给读者深刻的印象，其独特的艺术风格，对中国文学现代化产生了积极而深远的影响。     

科学文化的独立与中国现代化进程

"五四"时期的"赛先生"从文化发生的角度看,其基本意义不是某种科学要素的出现,而是某种科学文化形态的初步确立.科学的某种独立性和自主性对于科学的发展具有重要的意义,这也是科学社会学的基本命题."五四"时期,科学文化从科学知识的层面上升到科学文化精神的层面,并且与传统文化精神形成某种对峙关系,意味着科学文化已从对传统文化的依附关系中解脱出来;科学文化组织机构的出现及其现实的社会功能效应,标志着科学社会建制化的初步确立,意味着科学文化子系统从分殊化较差的传统文化大系统中分化出来;以科学为其基本文化结构的新的知识分子群体的出现及其角色定位,意味着科学文化的主体不仅在主体素质上,而且在其社会角色的实现上获得了某种独立,这也一切都意味着,"五四"新文化运动时期科学文化开始获得了真正意义上的独立.     

科学文化的独立与中国现代化进程

“五四”时期的“赛先生”从文化发生的角度看，其基本意义不是某种科学要素的出现，而是某种科学文化形态的初步确立。科学的某种独立性和自主性对于科学的发展具有重要的意义，这也是科学社会学的基本命题。“五四”时期，科学文化从科学知识的层面上升到科学文化精神的层面，并且与传统文化精神形成某种对峙关系，意味着科学文化已从对传统文化的依附关系中解脱出来；科学文化组织机构的出现及其现实的社会功能效应，标志着科学社会建制化的初步确立，意味着科学文化子系统从分殊化较差的传统文化大系统中分化出来；以科学为其基本文化结构的新的知识分子群体的出现及其角色定位，意味着科学文化的主体不仅在主体素质上，而且在其社会角色的实现上获得了某种独立，这也一切都意味着，“五四”新文化运动时期科学文化开始获得了真正意义上的独立。这是“赛先生”的真正意蕴所在。今天在我们纪念“五四”运动八十周年的时候，重温历史，不仅有助于我们深刻理解科学教育体制改革的必要性和重要性，而且对于我们进一步认识知识分子的历史使命、加快科学文化的建设及贯彻“科教兴国”的方针，同样具有重要的意义。     

三重管高压旋喷桩在改线工程地基加固中的应用

本文结合工程实例,介绍了三重管高压旋喷桩在京沪线栖霞山隧道地段改线工程既有路基半宽加大的应用,对其工艺原理、材料设备、施工工艺及操作要点作了阐述,介绍了高压旋喷桩在永久建筑物上地基加固,以及对保护相临构筑物上所发挥的物殊作用。     

韦庄《又玄集》文学旨趣略论

一、《又玄集》重清丽的文学思想在晚唐有独树一帜的意义韦庄《又玄集序》云：“谢玄晖文集盈编，止诵澄江之句；曹子建诗名冠古，唯吟清夜之篇，是知美稼千箱，两歧爱少，繁弦九度，《大》殊稀。入华林殊树非多，阅众籁而紫萧唯一。所以撷芳林下，拾翠岩边，沙之汰之，始辨辟寒之宝；载载琢，方成瑚琏之珍。故知颔下采珠，难求十制；管中窥豹，但取一斑。自国朝大手名人，以至今之作者，或百篇之内，时记一章，或全集之中，微征数首。仁摄其清词丽句，录在西斋；莫穷其巨派洪澜，任归东海，总计其得者，才子一百五十人，诵得者，名诗三百篇…     

难得的创新 可贵的文缘——读石云涛先生著《建安唐宋文学考论》

新近出版的石云涛先生的《建安唐宋文学考论》，是一部具有全面创新意义的好书。书中对于从诗经到建安唐宋文学的考证论述，或发前人所未发，或正前人所已发，提出了许多新观点，得出了不少新结论，在近年来古文史研究领域创新不易的情况下，这是十分难得的；此中与本文作者之文缘，亦是殊为可贵的。     

增施磷肥——玉米高产的关键措施

<正> 磷肥,在玉米高产中的作用,已开始受到人们的重视。商丘县一九八九年夏玉米高产开发中,分别在淤地、沙地、两合上等不同土质类型进行了施磷肥对比试验。在每亩追施碳铵100公斤的基础上,于播种前或苗期每亩追施过磷酸钙(县土肥站化验含速效磷12％)分别是30公斤、45公斤、60公斤,以不施磷肥为对照,大区试验,不设重复。增施磷肥对玉米高产的增产效果殊别突出。试验的结果是:随着磷肥追施量的增加,玉米产量递增。不施磷肥的对照区,三个点平均亩产玉米479.92公斤;每亩追肥过磷酸     

论高校图书馆组织文化的内涵及其构建

组织文化的构建是高校图书馆发展与管理工作中的一项重要内容。探讨它的内涵、价值及建设路径具有较强的现实意义。高校图书馆组织文化以核心文化为中心、涵盖管理文化、服务文化、环境文化和管理文化等五个层次,对高校图书馆的发展具有引领目标、凝聚价值、规范行为和激励动机的价值意义。当前高校图书馆在组织文化的构建中存在着意识淡薄、形式主义、核心文化关注度缺乏、制度执行力不足等问题。因此,在构建高校图书馆组织文化时应采取纳文化建设于管理工作中,着力培育核心文化,强调制度文本设计与执行统一,发挥图书馆成员民主参与文化建设等措施。     

辐射交联聚乙烯热收缩管制造技术

<正> 一、前言聚乙烯具有耐酸、耐碱、耐油、耐老化、耐虫蛀及优良的电绝缘性能,交联聚乙烯除具有上述性能外,还具有独特的热机械性能和热收缩功能,用交联聚乙烯加工的热收缩管通常用于紧配密封的持殊用途,有很好的防潮、密封,保护性能,这类产品使用极为方便,只要将管子套有要保护的物体上,然后用喷灯或喷枪加热2—3分钟,该管就能自行收缩,满足物体的密封、绝缘、连接等要求交联聚乙烯热收缩管用于电缆接续或终端安装工程,不仅绝缘性能好,连接牢固紧密,可保护电缆不受腐蚀,而且接续技术简便,简化施工工艺,缩短施工时间,安全可靠,还便于抢修     

论辛弃疾的人格特征——稼轩词别解

辛弃疾为人刚烈，执念唯一，处事果断，这种鲜明的人格特征，在他的词作中若隐若现。稼轩之词是其理想追求与现实困境之间矛盾冲突的产物。其抒情特点是潜气内转，沉郁顿挫，其语言风格是风舒云卷，分外动人。读其词，论其世，乃知其志。     

柳宗元书牍文简论

柳宗元的书牍文,代表了自先秦以来书牍文发展至成熟的阶段,同时应和韩愈倡导的古文运动.这些书牍文平实肯切,去除了骈体文的种种堆砌雕饰之弊.其书牍文或感怀身世、或议论时事、或讨论学术、或劝谕朋友,皆发自肺腑,充满真情实感和真知灼见.在柳宗元这些书牍文中,很难找到曲意逢迎之词,连无谓的寒暄也尽量省去.柳宗元把自己的痛苦、思索和挣扎全都融入笔端,赋予这些书牍文以独特的人格魅力.这是一种悲剧人格,它浸透了一种排解不去的骚怨精神,凄恻动人.     

纳兰性德赠答送别词论略

赠答送别之作是纳兰性德词的重要组成部分,这一题材的词作,因其词风有激切悲凉与抑郁哀伤之不同,可区以别之,分为两类.这些作品充分地体现了纳兰性德词多愁善感、尚友重交的品质,而这是与词人颇为独特的世界观以及个体性情密切相关的.     

刘秉忠诗词中的道家情怀

元代初期,面对异族的统治,广大的文人士大夫普遍经历了困顿彷徨的灵魂煎熬与进退不由的人格撞击。然而刘秉忠因其特殊的身份与境界超越了这样一种境况。传统的道家文化赋予他一种达观自适的人生态度,他的诗词中充满了浓郁的道家情趣和意味。     

浅论冯延巳词中的忧患意识

忧患意识在南唐词人冯延巳的词中多有体现,这与他的个性气质及所处的环境有关。冯延巳的这种词风,既影响了李璟、李煜的词作,亦开启了北宋晏殊、欧阳修诸家的风气。     

落拓公子的悲情世界——晏几道其人其词研究

晏几道是晏殊第七子,北宋杰出的词人,后世并称其父子为大小“二晏”。晏几道深受道学思想的熏陶,性格孤高自傲,不慕权贵,致使他不被当势者所容,穷困潦倒。晏几道情感细腻丰富,待歌女之心真诚友善,其词风接近温韦,把花间派的艳词小令推向了极致,其造诣超过其父。     

"真气"与"深情"论——张岱的人物传记和人物小品

张岱评价人物标举"真气"和"深情",他的人物传记为明清之际的士人和艺人绘影传神,表达人格平等和精神自由及生活艺术化等文化理念.张岱的人物传记呈现"写意"倾向,对现当代散文影响深远.     

“真气”与“深情”论——张岱的人物传记和人物小品

张岱评价人物标举“真气”和“深情”,他的人物传记为明清之际的士人和艺人绘影传神,表达人格平等和精神自由及生活艺术化等文化理念。张岱的人物传记呈现“写意”倾向,对现当代散文影响深远。     

浅析温庭筠在晚唐五代的转型意义

温庭筠的独特个性与其混迹城市的浪子生活,使他比同时代人更早感受到时代变化的气息,并将其诉诸他的全部文学创作,在晚唐五代具有转型意义。     

最具灵性的幽默——论老舍先生的“穷人的幽默”

在著名的幽默作家群里,老舍先生无疑是风格独特、艺术卓著的一位,他以丰富多样的表现手法,刻画了形形色色身份不同、性格各异的人物形象,丰富了世界文学宝库。在老舍创造的艺术世界里,最为突出的特点,也是别人难以企及之处是他的幽默艺术。幽默是老舍创作所特有的情趣,给人以愉悦和美感的享受。用舒乙先生的观点就是“一种穷人的幽默”,老舍的作品将穷人的衣食、谈笑、对白等昏暗苦涩的人生,无奈地艺术化了。