兑现知名度

商品社会里,“品牌”是附依于某一件商品(或某一类商品)上的别称,但它又不等同于商标。如青岛啤酒,它的商标是“栈桥”,企业和产品品牌名是“青岛”。“栈桥”很少有人知晓或被提及,而“青岛”之名却国人皆知,名震海外。 当一件商品能被消费者广泛认同,并且拥有较高的购买率和美誉度时,其品牌会有相应的价值出现。但这种价值只是我们通常所说的“无形资产”。只有当这种“价     

论艺术典型的价值内蕴

过去对典型的研究是以认识论作为哲学基础的,典型的“共性说”、“个性说”、“共名说”、“本质说”、“中介说”等都是从认识论这一视角来探讨典型,各有其合理性,但随着文艺理论研究不断向深层掘进,传统认识论的局限也就日益显露.艺术离不开人,是与人密切相关的一种价值.因而从价值论的角度研究文艺庶几更切近文艺的本质和特性.本文不是对艺术典型进行重新定义,而是意在专门剖析典型的价值内蕴.     

桃花扇小札

一 桃花扇非传奇名桃花扇,《词源》训为“传奇名,孔尚任撰”.《辞海》同.这根据自然是古典名著《桃花扇》.可惜,就词之“源”而言,桃花扇却确实不是什么“传奇名”,也与孔尚任无关.《金瓶梅词话》中就屡屡“出现”舞纸杨柳楼头月,歌罢桃花扇底风”这样的句子了.明显的,这句中的“桃花扇”是物,专有名词.又如:     

“野草”具名的长久心理蕴含

“想将糟粕收敛起来”,“一面是埋葬,一面也是留恋”、于是便“造成一座小小的”《坟》.感慨于这几年交了“华盖”运,遂集成了《华盖集》、《华盖集续编》.“回射”成仿吾以无产阶级之名,指为‘有闲’,而且‘有闲’还至于有三个,“就偏”编成而名之曰《三闲集》”.     

“洞天”中的特殊构词方式

“洞天”是一个道教术语,最早见于初唐陈子昂诗句.其词义各书均注为“洞中别有天地”。其构成方式,一些人认为是名+名的偏正型,但笔者认为是主谓型。该词的构成方式较为特殊。     

天南地北

“砖癌”最近,美国芝加哥市两名老妇先后控告一家房屋修缮公司滥敲竹杠.其中一名说,4年前,她请该公司安装地下室窗子并修茸墙壁,但修了又坏,坏了再修,反反复复,4年下来共花了4万4千美元,一生积蓄被折腾的仅剩500美元.她气愤地说:“莫非我的房子得了‘砖癌',要花那么多钱去治!”另一名说,她家厕所漏水,叫该公司修理,竟收费2万5千美元.法院事后查明,只要150美元     

“东汉太守谷永”献疑——从辩证“谷公井”开始

“谷公井”遗址现存广西贵港市(古属郁林郡).民间盛传凿井的“谷公”是东汉灵帝郁林太守“谷永”.此说最早载于南北朝时期范晔《后汉书》,此后的“文抄公”接踵而出,但皆非史实.据考证,西汉成帝时已有一位太守“谷永”,晚年南迁湖南,开创耒阳谷氏;到了三国时期,新的谷氏培养出一位九真太守谷朗(218-272).现据《吴九真太守谷府君(朗)碑》记载推测,谷朗曾祖父“豫章府君”和祖父“公府君”二人皆与凿井人的时事相符.但是,北宋欧阳修(1007-1072)认为,“豫章府君而下三世,皆莫知其名字”,已然否定“东汉谷永说”.所以,水井是东汉年代的,但凿井人绝非是今日妇孺确知其名的“谷永”;《后汉书》记载中的“太守谷永”,来路不明;而自清代以来的东西两汉“两谷永”的说法,更站不住脚.总之,东汉不知名的“谷公”在岭南“以恩信招降乌浒人十万”、“开置七县”的伟业,显然都不能一错再错地硬拉到一位子虚乌有的“谷永”身上.     

浅析盖茨比了不起之处

〈了不起的盖茨比〉是“爵士时代”最伟大的文学性文献之一.它以其独特的魅力在美国乃至世界文学史上都占有独一无二的位置.盖茨比是一名罪犯并且为了一个很势利的女人黛西而死.而他为自己所创造的生活也是个幻想.但菲茨杰拉德认为盖茨比是“了不起的”.本文将深入分析盖茨比并讨论什么使盖茨比伟大.同时也是对一个空前繁荣的物质时代中,美国梦破灭的反思。     

中国药用灵芝及名称使用商榷

本文是在广泛分析研究中国灵芝科的基础上,简述了中国药用灵芝化学成分及药用状况等研究进展,并对中国灵芝这一具有重要医药、商业和科研价值的物种的问题上提出了我们的观点.考虑到汉名“灵芝”曾被长期误用于国内长期进行人工栽培的“四川灵芝”Ganoderma sichuanense J.D.Zhao＆X.Q.Zhang,本文建议将误用名“灵芝”正名为“四川灵芝”;将长期被误称为“松杉灵芝”Ganoderma tsugae Murrill的种名正名为“漆光灵芝”Ganoderma lucidum (Curtis)P.Karst..     

狗年话野狗

一提起野狗,就容易使人联想到那种“惶惶然如丧家之犬”的野狗.但是本文所要讲的不是那种街上乱跑,名为“野狗”实为“家犬”的狗,而是真正“野生的狗”.但这亦可有狭义的和广义的两种范围,狭义的专指属于犬属(Canis)的种,广义的则可包括犬科(Canidae)中所有带有狗字的野生种.至于犬科中其他的种,如狼、狐、貉、豺、北极狐、大耳狐等等,因名不正,言不顺,就不在本文讲述范围之内.     

“太空少年”——郑人元

他曾是一名羞涩的少年，但在妈妈的鼓励下，成长为身兼数职的“校园活动家”。他喜欢画画、酷爱天文，是2005年湖北省仙桃市的中考状元。2008年1月26日，他被列入“中美太空少年计划”，飞往美国，开始了为期10天的探索之旅，并成功拍摄了“火星照片”。这名“太空少年”就是华中师大一附中的郑人元。同年7月，郑人元收到了华盛顿大学、俄亥俄州立大学、马里兰大学、     

广州大学计算机教育软件研究所

“广州大学计算机软件研究所”简称“软件所” ,与“广州大学数学与人工智能国际交流中心”同一套人员 .软件所成立于 1 996年初 ,不久之后又成立了三方联合实验室 :中国ＣＧＵ信息技术联合实验室 (ＣＧＵ即中科院成都分院、广州大学、澳门联合国大学 ) .现有教职员工 1 5人 ,其中中科院院士 1名 ,博士生导师 3名 ,副教授 5名 ,具有博士学位的教师 3名 ,形成了一支高素质、高水平的科研队伍 .研究所建有学科教学论硕士点 ,招收研究生多名 .所长张景中院士、中心主任杨路教授是我国著名的计算机科学家、数学家和数学教育家 .他们为我国数学理…     

验证码玩出“新花样”

网络世界其实和真实世界很像,虽然由各种各样的机器、程序组成,但都各司其职完成相应工作.其中,验证码可以说是网络世界的一名“安检员”,它虽然看上去有些微不足道,很多人对它的存在充满着疑惑甚至反感,但它的背后却大有乾坤. 背后大作用 据统计,2015年国内外出现重大信息泄露事故20余起,超过10亿用户存在账户风险,这些信息泄露事件都与验证码息息相关.为了获取用户信息,甚至已经出现了专门破解验证码的“黑色产业链”.     

罗马尼亚人姓氏趣谈

罗马尼亚人同我们中国人一样,有名有姓.不同的是,他们通常把姓放在后,名放在前.如尼古拉·齐奥塞斯库,尼古拉是名,齐奥塞斯库是姓. 在远古时代,罗马尼亚人只有名,没有姓.家中有了孩子,父母就给他起个名.但久而久之,同一个地方同名的人越来越多,比如,在同一个村落有好几个人叫“扬”、     

个人信息安全管理与防护对策

个人资料成为在网上贩卖的“商品”,莫名其妙接到推销人员的电话……个人信息频频受到侵犯的现象近年来已引起广大群众的极大反感,甚至有人因此受到诈骗、敲诈勒索等侵害.但人们对非法获取和提供自己资料的不法分子却无可奈何. 2011年深圳警方抓获了一名贩卖婴儿信息的女子,其贩卖的信息当中记载了深圳15万名新生婴儿的详细资料,还搜查出深圳楼盘业主、车主名单等数十万份个人信息.     

唐朝黔中地区的三个夜郎县

夜郎一词,随着“夜郎自大”这一成语的流行,可说是尽人皆知。但“夜郎”在贵州的古代,却有其黄金时期,它曾以国名、封君、郡名、县名、坝名等载于古代贵州的史册。“夜郎”成为贵州特有的名词之一。一“夜郎”最早见于司马迁的《史记·西南夷列传》。它是战国至西汉前期存在于古代贵州的小国家,其主要辖区在今贵州的西部、西北部和中部一带,即今安顺、黔西南     

清大学士刘墉阁名辨误——兼及清院阁之沿革

有清一代,做为文臣之极的大学士,在由协办实授后,皆兼院或殿阁之名,如洪承畴在顺治元年被授予大学士后,所兼院名为内秘书院.再如和珅在乾隆五十一年实授后,所兼殿名为文华殿,大学士刘墉实授后,依例亦应兼某一殿阁之名,然按现有材料来看,刘墉的阁名却有两个,一个是以1979年、1989年版《辞海》为代表提出来的“东阁”之名;一个是以《清史稿》为代表提出来的“体仁阁”之名.主张“东阁”之名的有以下书籍:《中国书法论著辞典》、《潍坊古今人物》、《潍坊文化通鉴》.主张“体仁阁”之名的有以下史料与工具书:《清实录》、《清史列传》、《清七百名人传》、《清鉴纲目》,1947年3月版《辞海》合订本、《中国大百科全书》(美术I)、《山东文化通鉴》等.这样以来,刘墉所兼阁名就出现了以下三种可能:一是东阁与体仁阁本是一回事,只是名称不同而已;二是刘墉曾先后兼过二阁之名;三是刘墉只兼其中一阁,另一阁名则为谬指.现逐条分析如下:一、东阁与体仁阁是否是一阁二名?笔者认为:东阁与体仁阁决非一回事,不仅名称不同,而且出现的早晚也不同,如欲辨明此点,只要回溯一下清院阁之沿革即可水落石出.     

一切尽在“眼底”——访上海市优秀学科带头人许迅

他是一名医生，一名老师，一名研究者，一名“光明使者”。也许在三十年前，当他第一次踏进医学院的大门，就注定要与“眼”结缘。     

壮语“量名”结构中含数词“一”初探

壮语的名量词极为丰富,按其用法不同,可分为性别量词,类别量词,级别量词三大类。类别和用法的多样性,决定了壮语名量词意义的复杂性,不同类别的名量词、甚至同一类别的某一名量词在不同的语言环境中,表达的意义都不一样。因此,由名量词与名词构成的“量名”结构在不同的语言环境中,有时表示数词“一”的意义,即表示“量名数‘一’”★,有时则不表示“一”的意义。下面我们以壮语来宾话的“量名”结构的情况为     

论高中语文课堂上的“元典”教学

中华文化博大精深，源远流长，中国人常以此而骄傲和自豪.作为一名高中语文教师，授学生以中华文化之精粹——“元典”，传承焜昱之中华文化，是高中语文教学的第一要务.本文旨在阐释“元典”的内涵，“元典”教学的实施方法及其现实意义.