忧患的诗魂──黄道周诗歌评述之一

黄道周是明代一位具有强烈现实精神和时代意识的诗人。《黄漳浦集》中载有诗歌十四卷，其中古诗律诗均有，四言、五言、六言、七言、九亩兼赅，形式多样广泛。就诗歌的题材内容看，更是丰富多彩，而且都强烈地喷发出一股浓烈的忧患之倩，令人读来，直感到一股沉甸甸的郁愤、感伤直逼而来，形成黄道局请取特有的思想内涵、情感色彩，这或可说就是黄道周诗歌灵魂之所在吧。黄道周是位勇敢的斗士。生当朱明王朝衰世，他以积极的用世精神，直面人生，关心社会政治。由于从小受到良好的思想文化教育①，不仅培养了他深厚的文化修养和才能，而且培…     

黄道周书法美学思想初探

早在清初，知名学者、黄道周的同乡蔡世远对黄道周的道德文章、才华技艺就有过评说：“道周学贯天人，行本忠孝，人则言朝，出则守基，讲学著书，清修自饬，金陵一节，堪为殿后矣。古今名人志上，传者何限，要如文章、道学、经济、气节大都微有专属，道周负其聪明气岸，直欲兼之……”①被誉为“奇人”、“完人”的文化巨子黄道周也是一位很有影响的书法家。黄道周的书法以其流丽潇洒的风姿、扛鼎拔山的力度、深达隽永的内涵、酣畅道密的墨韵独树一帜。同时，他还以广博的学识和精湛的文笔写下了有关书法理论文章，提出了一些富有见地的书法…     

李渔造物思想的当业代启示

在当代,设计艺术对社会的造物活动影响越来越大.从李渔倡导的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的造物思想入手,分析了中国传统造物的理念与方法,阐述了“取自然之材,顺自然之身,赋自然之道,予物以自然而然”的传统造物思想的精髓,以及以李渔为代表的传统造物思想对当代造物艺术的意义和启迪.     

论黄道周骚体赋

黄道周的骚体赋，表现了浓郁的屈骚情结。他以个人之力，对屈原二十五篇楚辞作品全面模仿，写下六十二篇仿骚之作，已是一奇。从体制形式上看，黄道周仿骚作品，有模拟有创新，既有鲜明的屈骚风格，又有黄子的创作个性。从情感内容看，黄子的仿骚作品，既代屈原立言，重塑和再现了屈原的光辉形象，又为自我写心，借他人之酒杯浇胸中之块垒．是黄道周自我形象的写照。黄道周把汉代以后的仿骚创作再次推上一个新的高度。屈骚的异代嗣响是黄道周与屈原感情共鸣的结果。     

蓝鼎元的哲学思想

蓝鼎元哲学思想的基本特点是尊程朱理学，重经世致用之学。①赞同“理”是宇宙的本体，强调学习理学要运用于人伦日用之间。②关于人性，认为天地之性是善的，但善恶成于习染。③天理与人欲，同情养民之欲，抑官之贪欲。④居敬与穷理是交修井进的过程。⑤开展了对异学之批判。这些思想是理学走向本微，实学思潮兴起的一种反映。     

高校学生思想政治工作的创新认识

高度重视思想政治工作，必须主动适应时代的发展，及时调整培养目标和方法，认真做好学生思想政治工作。 一、对高校学生思想政治工作的要求 １．树立新观念。长期以来，我们的人才培养模式强调以学科专业教学为中心，培养“对口型”专业人才，忽视了对学生综合能力特别是创新精神的培养。为此我们必须转变教育观念，树立起适应与创新相统一的全面发展观，尽快转变传统的单向灌输知识的观念和模式，树立起“主动思考、学会创造”的观念。 ２．大学生主体能力培养的氛围。２１世纪的人才要具有开拓、创新的精神，而这种精神正是人的主体性特…     

略论黄道周书学思想与书法风格

黄道周,明末抗清英雄,知名学者、书法家。他刚正不阿、清操自守、坚贞不屈,书法艺术人书合一。书学思想以"遒媚"与"浑深"为宗,书法评论客观辩证。黄道周书法作品蕴含隶意,用笔峻利、果敢,章法行距大幅拉开,多以自作诗文为书写内容,常常使用异体字,风格独特。黄道周书法取法乎上、守正创新,对新时代书法创作具有启迪作用。     

王艮无为思想的再探讨

王艮的“无为”思想是建立在他的自然思想基础上的。他既强调“无为”,又主张“有为”,对此理解我们要分清他所讲的不同角度。王艮讲无为,主要是讲自然之道乃无害而善。他认为,遵从自然,并不等于“无为”。恰恰相反,他认为良知体用一原,所以作为社会人来说,必须经世济民。但他又认为,经世的基础是修身,王艮将修身与自然结合起来,主张无意无必与诚意功夫的统一,王艮的这些思想才是其“无为”思想的真正含义。     

邓小平思想政治教育思想的时代特征

思想政治教育思想是邓小平理论的重要组成部份，深入研究、准确领会邓小平思想政治教育思想，对我们搞好新时期思想政治教育，“四有”人才，具有重要意义。本文试就邓小平思想政治教育思想的时代特征做简要探讨。一、邓小平思想政治教育对象具有广泛性邓小平同志认为，思想政治教育的对象应该是全体人民。他指出；“十年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育，不单纯是对学校、青年学生，是泛指对人民的教育。”（《邓小平文选》第三卷，第306页）同时，邓小平同志也强调，要重点加强党员干部和青少年的思想政治教育。全体党员干…     

总督专有权在美国独立前后的变化与发展

殖民地的政治思想和政治体制不可避免受到英国模式的影响，破母国制度之“旧”与立美国制度之“新”。由北美革命实践中的政治文化和制度需求来决定。在突破母国控制过程中，用北美本土需要和当地政治经验，改造适用英国式政治资源和思想意识。以顺应殖民地当下境况提出的各种要求，乃转换之关键。     

司马迁与李维之比较

约公元前盯年，西汉帝国的太史令司马迁终于完成了倾注他毕生心血的、中国史学史上第一部通史巨著——《史记》。他在给友人的信中称：“贝罗天下放失旧闻，考之行事，猪其成败兴环之理，几百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。大约六十年后，罗马史学家李维开始了西方史学史上第一部通史著作——《罗马建城以来的历史》（简称《罗马文》）的创作。李维花费了四十年的时间才完成，他认为“研究研究过去的事情，可以得到非常有用的教益”②。生活时代相距不远的东西方两位文学大师，相继创立了东西方史学史上的通史体裁。…     

东山召开黄道周学术研讨会

阳春三月，时值明末文化巨子黄道周诞辰410周年，漳州市历史学会、“东山县纪念黄道周诞辰410周年组委会”在石斋故里召开了学术研讨会。来自北京故宫博物院、厦门大学、福建师大、省文化厅、省博物馆等有关专家学者以及海外华侨近百人出席了会议，并向会议提交了43篇论文。我刊主编林继中博士、编委张启探、郑镛和我院讲师邓文金、蔡勇强等应邀出席了会议，林主编、张编委在会上做了重点发言。会议通过研讨，推进了对黄道周的深入研究，在一些学术问题上达到了共识。黄道周是杰出的爱国主义者、著名的思想家、政治家、教育家、诗人、书法家…     

“五四”时期陈独秀个体观试析

陈独秀从倡立自主人格观入手，分析论证了个体主义的功利观、人生观、幸福观和民主政治观，从而较完整地构建了他的个体主义思想。陈独秀所提倡和宣扬的个体观是中国近代思想启蒙运动历史主题在新的历史阶段的进一步深化，是对中国近代民主思想的进一步发展，为“五四”新文化人士清理和批判封建传统文化，树立健全的个体主义，提供了思想武器。     

简论韩贞的乐道之修

韩贞是泰州学派杰出的平民弟子,泰州学派思想的重要传人。他从小立学,一心向善修道,其追圣与修道思想非常丰富。韩贞一生的追求就是通过修道成圣成贤,但现实的修道之路并不好走,所以他有时也会发出“空望”之叹。韩贞甘贫乐道,冲容养真,并提出了“私非入道”的修道观点,然而,世事往往不如人意,人心思乱,望道忧民的人太少,所以他一边发出忧道之叹,一边坚持养真修道,最终成为“东海贤人”。     

荀子的"隆礼重法"思想及其现代价值

荀子是战国时期儒家名思想家。在治国理论方面，先秦儒、法两家各执一端。以孔子、孟子为代表的儒家，强调德治而轻视法治的作用；苟子之后的法家，则强调法治而轻视德治的作用。苟子则不然，他从性恶论出发，创立了“隆礼重法”的德法并举的治国思想。他说：“人之性恶，其善伪也。”所有人的本性都是恶的，只有通过外在的“礼义”约束和法律制裁，才能使人为善。要想把国家治理好，就必须采取德法并举的手段。     

儒家修身之道与大学生思政教育

儒家的修身之道在古代德治中居于重要地位,是儒家文化的核心和优秀精华。在改革开放和市场经济的新形势下,全面认识儒家修身之道,取其精华,将儒家修身之道"为我所用",对大学生的思想政治教育具有重要的现实意义。     

提高教师素质是教学改革的根本保证

一、提高政治思想素质加强政治理论学习，提高教师政治思想素质，不但是高等学校精神文明建设的头等大事，也是师资队伍建设重要方面。1．加强政治理论学习。学校引导广大教师树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义思潮的侵蚀，坚持正确的政治方向，努力做到“言与信”和“知与行”的两个统一；全面贯彻党的教育方针，忠于党的教育事业，时刻把祖国和人民的利益放在首位；要有远大的思想抱负，崇高的思想境界和宽广的胸怀；要有立足本职工作终身奋斗和矢志不渝的精神。2．更新教育思想和教育观念。当…     

托马斯·阿奎那的政治思想初探

托马斯·阿奎那（ThomasAauinas，1225—1274）是中世纪天主教会的重要理论家，经院哲学大师，同时也是一位重要的政治理论家。他的主要著作《神学大全》是一部百科全书式的神学巨著，这部巨著所讨论的问题十分广泛，其中也包含政治问题。另外，他在《反异教大全》、《论君主政治》、《论对犹太人的统治》等著作中也阐述了其政治见解。美国学者格特尔《R·G·Getted）在谈到阿奎那的政治思想时评论说：“在他的著作中，政治学又一次成为一门科学。”①美国著名教授但宁（W·A·Dunning）也认为阿奎那“使政治学一次又一次地进入科学的领…     

思想政治教育的科学性与现代化

思想政治教育要想适应社会主义市场经济的时代要求，必须在继承传统的思想政治教育理论、方法、模式的基础上，在思想政治教育的主体、观念、内容、手段、载体等方面要有新发展、新突破，实现思想政治教育的现代化。本文拟就思想政治教育的科学性及现代化问题作初步探讨。 一、思想政治教育的科学性 思想政治教育作为一门科学．其科学性主要体现在以下几方面。 １．思想政治教育有其特定的研究对象。它是研究人们的思想状况、政治状况及其各自形成和发展变化的规律。它的目的就是为了最大限度地调动人们的积极性、创造性，协调人们之间的相…     

习近平关于青年思想政治教育重要论述研究

党的十八大以来,习近平关于青年思想政治教育问题发表一系列重要讲话,形成了习近平青年思想政治教育重要论述。习近平青年思想政治教育重要论述的理论逻辑是继承了马克思列宁主义青年思想政治教育理论,文化逻辑是汲取了中华优秀传统文化和中国产党人奋斗史蕴含的青年思想政治教育工作的精髓,现实逻辑是科学回答了新时代青年思想政治教育面临的问题,实践逻辑是深刻总结了中国共产党青年思想政治教育工作的经验。习近平青年思想政治教育重要论述深刻地阐释了新时代青年思想政治教育“为何做”“做什么”“谁来做”“怎么做”的时代命题,为新时代青年思想政治教育书写了马克思主义青年思想政治教育理论的新篇章,提供了新时代青年思想政治教育行动的新指南,指明了新时代我国青年群体成长成才的新方向,具有重要的时代价值。