雷州半岛东海岸玉蕊群落的干扰机制及潜在生态损失分析

利用样方调查、遥感影像分析以及生态系统服务功能价值测算等方法，对雷州半岛红树林玉蕊(Barringtonia racemosa)群落所遭受的自然与人为干扰因素及其影响机制进行了测度与分析，定量刻画了不同干扰因素对玉蕊群落格局和植物株体的影响，在此基础上依据生态系统服务功能价值评估标准，对干扰影响下的玉蕊群落的潜在生态损失进行测算.研究结果表明雷州半岛红树林玉蕊群落主要受到植物入侵、河流改道及病虫害的共同干扰:植物入侵以薇甘菊(Mikania micrantha)入侵最严重，其次为飞机草(Chromolaena odorata)，植物入侵在玉蕊群落的草本层、灌木层和乔木层呈现显著的垂直分布差异；河流改道对凹凸两岸的玉蕊进行机械冲刷，导致玉蕊种群密度降低、连通性下降，群落格局趋于破碎；病虫害干扰主要表现为考氏白盾蚧(Pseudaulacaspis cockerelli)对玉蕊下层生长的抑制，干扰程度存在垂直空间差别. 3种干扰分别对玉蕊群落的水质净化、固碳、生产氧气、气候调节、污染物降解和生物多样性等生态服务功能产生影响，造成玉蕊的潜在生态损失最大可达24.9万元/a.为有效防治各类干扰对玉蕊群落的破坏，结合“防重于治”的理念，提出了物理防治、群落改造以及划定生态保护红线等生态保护途径.     

中华经典研读之《易经·系辞》一百四十五

正是故变化云为,吉事有祥。象事知器,占事知来。这句话的意思是:所以变化之事有其缘故,吉庆之事有福祥之兆。观察已知物象,可以知道器物怎么制作,占筮现在之事,可以预知未来。此句话中:"变"为"生"。"化"为"成"。"云"为多而纷纭,也有作周旋往来之意。"为"为变为、作为,所行之事。"云为"即有为、有所作为。"变化云为"包括了四个阶段,"变"是变,"化"是化,"变"是原则,"化"是影响,"云"是说话,"为"是进行。"祥",不是吉祥,是"征兆"、"先兆"、"吉兆"之意。"吉事有祥",是指"生"与"成","说"与"做",它们是不是吉利,都事先有"征兆"。     

如何识别“商检标志”?

据国家商检局介绍,"商检标志"分为"安全标志"、"卫生标志"和"质量标志"三种。标志中"CCIB"字样是"中华人民共和国进出口商品检验局"的英文缩写,尺寸以圆圈外侧为准,分为直径10、20、30、45和60毫米五种。"安全标志"字体和外圈为黄色,底色为白色,"S"是"安全"的英文缩写。"卫生标志"字体和外圈为蓝色,底色为白色,"H"是     

从篇章回指角度看《孟子》中的指示代词“此”、“是”

运用系统功能语法的理论,从篇章回指角度分析《孟子》中近指代词"此"和"是",比较两者各自的功能特征和相互间的差异,并从另一个角度为"是"由指示代词发展为系词提供理据。《孟子》中,"此"的小句性显性回指占整个回指总数的28.3%,"是"占34.2%。小句性显性回指类型中,指称距离为零的情况占整个类型的百分比,"此"为33.3%,"是"为75.5%;"是"指称距离为零的比例远远超过"此"。这为后代"是"转化为系词,而"此"未转化为系词提供了又一佐证。     

质疑不可质疑者--对"以事实为根据"原则的否定性讨论

1 "以事实为依据"原则的权威是建立在缺乏理性分析的信念之上。2 "案件事实"在司法领域和诉讼领域过程中是已经虚无化的存在。3 司法实践中实行的是"以证据为根据"的原则,但是,证据同"事实"本体有原则的区别。4 "以事实为依据"的原则是阻碍中国证据规则研究深入发展的重要因素之一。     

对“以人为本”中“人”的几种理解的辨析

学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。     

兴文县:“五个转变”破解贫困户“等靠要”思想

<正>一是变"我能脱贫?"为"我能脱贫!"。通过开展"励志脱贫"先进个人评选活动,全县推广先进事迹,形成激励机制;建立"扶上马、送一程"的脱贫后继续扶持机制,及时打消思想顾虑,解决具体困难。二是变"致富无门"为"生财有道"。建立县级资金整个平台,为每个贫困村设立50万元的产业扶持基金和每个乡镇不低于30万元的非贫困村产业发展基金。三是变"送钱送物"为"借钱造血"。建立了"政府+银行+保险公司"模式,允许     

"文心雕龙"释义

"文心"是"为文之用心","为文之用心"何?要"心哉美矣",它是对创作主体的道德修养与境界的首要的要求,是"形而上"的"道"的问题,因此放在书名之首;"雕龙"是对创作主体的创作方法技巧(包括辞采的运用)的要求,是"形而下"的"器"与"技"的问题,因此放在书名之后。也就是说,"文心"与"雕龙"都是就创作主体而言的,都是对创作主体的要求。从内涵上来说,"文心"与"雕龙"是一重一轻一先一后又密不可分的从属关系。     

任务驱动式教学方法在高校教学中的实践

在计算机基础教学中,目前普遍采用"任务驱动"教学法,它的基本特征是"以任务为主线、教师为主导、学生为主体"。其关键是"任务"设计,要仔细推敲知识点、统筹兼顾,为学生设计、构造出一系列典型的可操作的"任务",让学生在完成"任务"中掌握知识、技能与方法。     

中学为体 西学为用——林语堂幽默的文化构成

林语堂幽默在林语堂研究领域里是最热门的话题之一,有认同中式幽默者,褒其"近情",有认同西式幽默者,扬其"谐趣"。其实,在林氏幽默里,中式和西式既非对立,亦非平行关系。"近情"的传统承载,是林语堂幽默形之于内的灵魂;"谐趣"是形之于外的体貌,是"中学为体,西学为用"的关系。文章据此立论,提出"独抒性灵"、"我佛慈悲"、"内庄外谐"为林语堂幽默的文化构成的观点。     

张九龄研究四题

张九龄兄弟俩,曾称"九鹤"和"九皋",出自《诗经》"鹤鸣于九皋,声闻于天"。而九龄出自《礼记》:"梦帝与我九龄"。"曲江"是张九龄的故乡,"始兴清化"则是其故居,籍贯是"韶州",所以称张九龄为韶州人,最为准确和贴切。张九龄与张说通谱系发生在开元八年(公元720年),在九龄迁"司勋员外郎"后。"九龄风度",是指九龄的人格,可概括为"人性为本,抗节廉洁,忠果正直,儒雅宽善。"     

为高职语文“正名”

以"高职语文"名称的确定为主线,提出高职语文的发展应该抛弃"大学语文"这样不恰当的称谓,以正确确定"高职语文"名称为先导。为高等职业院校语文课程"正名"的过程,是正确认识高职语文学科本质的过程,也是树立路标、确立高职语文发展方向的过程。     

从大同中辨析小异─-并联式复合词同义语素的语义差别

在汉语词汇里,并联式复合饲数量相当多,它们往往由两个语义语素构成,例如"岛屿"绳索"疾病"游泳"模范"聪明"灾难"潮汐"等等。这些复台词的两个语素在基本意义上是相同或相近的,但在附属意义上却存在着一些细微的差别。譬如："岛屿",大者为"岛",小者为"屿";"绳索",小者为"绳",大者为"索";"疾病",小病为"疾",重症为"病";"游泳",浮行水面为"游",游行水下为"泳";"模范",二者都是铸模,木制者九'模",竹制者为"范";"聪明",听力敏锐为"聪",视力良好为"明";"灾难",天灾称为"灾',人祸称为"难";"潮汐',白天的潮水称为…     

从大同中辨析小异─-并联式复合词同义语素的语义差别

在汉语词汇里,并联式复合饲数量相当多,它们往往由两个语义语素构成,例如"岛屿"绳索"疾病"游泳"模范"聪明"灾难"潮汐"等等。这些复台词的两个语素在基本意义上是相同或相近的,但在附属意义上却存在着一些细微的差别。譬如："岛屿",大者为"岛",小者为"屿";"绳索",小者为"绳",大者为"索";"疾病",小病为"疾",重症为"病";"游泳",浮行水面为"游",游行水下为"泳";"模范",二者都是铸模,木制者九'模",竹制者为"范";"聪明",听力敏锐为"聪",视力良好为"明";"灾难",天灾称为"灾',人祸称为"难";"潮汐',白天的潮水称为…     

文学“地理基因”释义

文学"地理基因"必然考虑"地理"、"作家"和"作品"三要素:以"地理"作为基础而得以产生,是其构成的内在根脉;"作家"作为承栽的主体,是其得以发展、演变与传承的根基;"作品"是作家内在地理基因的外在展现,是作家对自然地理与人文地理的审美发现与艺术传达。因此,它是一个以"地理"为根的概念,是一个以"作家"为生的概念,是一个以"作品"为形的概念。三者之间形成了一幅"地理基因树状结构图"。     

任务驱动教学模式在高职C#中的应用

"任务驱动"教学模式是以"从做中学"教育原则为指导,以任务为主线,以教师为主导,以学生为主体题是其基本特征。结合高等职业院校计算机类《C#编程》这门专业核心课程,本文探索应用"任务驱动"教学法进行课程设计与实施的过程。     

汉语因果复句研究综述

"因果关系"即"原因"和"结果"的关系。"因果复句"是"用来表达因果关系的复句,是客观因果关系在语言中的一种主观表现形式"。汉语因果复句的研究成果可以概括为"三点、两面、一线"六个字,其不足主要体现为"四重四轻"。     

“三卡悖论”与“说谎者”——解读文兰院士的《解一个古老的悖论》

依据常理,导致"说谎者悖论"的"本语句为假"无论如何算得上是一个句子,因而,文兰院士的说法——"不存在任何句自己说自己为假"似乎有悖常识。然而,这种"自己说自己为假"的"语句"毕竟不是命题(亦即不是非真即假的单义句),而只不过是多义句。正因为如此,所谓"说谎者悖论"纯属源于语言误解之逻辑误用,根本不合逻辑。事实上,我们只消将文兰院士所谓的"句"解读为"命题",将其上述说法解读为"不存在任何命题自己说自己为假",该说法也就不再有悖常识,而易于为人们所接受了。     

“是”字存在句与其他“是”字判断句的比较

通过比较"是"字存在句与其他"是"字判断句,得出:"是"字存在句的基本结构为"NP处所+是+NP主体",语义上表示"某处存在着某物"(实质上是一种空间包含关系),语用上构成"话题+说明"(或"背景+目标")的聚焦式表达,反映的认知方式为只凸显视觉感知上的聚焦;"是"字存在句的"是"比其他判断句的"是"语法意义更虚,可以省略;这种表达是标示空间域所包含的事物C,其话语信息焦点位于C段,即新信息为C事物的有无。     

台上十分钟 台下十年功 我眼中的“翻译女神”

正通常说,外交部翻译是担任最重要的翻译、最难的翻译。在一些重大场合,总是少不了那些高翻的身影。近来我读媒体报道,有人称那些为国家领导人当翻译者为"女神",也有人称他们为"国嘴"。"女神"也好,"国嘴"也罢,无非赞扬他们翻译的重要性,高水平,也表示人们对他们的职业的重视和尊重。光环背后是艰辛我是礼宾官,亲眼看到"女神"