论宪法对"人权"保障的意义和作用

中国首次将“国家尊重和保障人权”写进宪法,为我国民主宪政建设和政治体制改革奠定了坚实基础。建立法,治会的前提是公民社会的形成和政府的依法行政,只有当“人权”原则提升为宪法精神时,公民的民主政治权利才会得到真正的保护,我国的政治明才会进步。     

论我国宪政文化的构建

民主宪政是人类政治文明的重要成果。各国宪政模式的选择与确立无不建基于各国的本土文化传统之上。构建中国特色社会主义民主宪政必须科学对待中国传统文化与西方宪政文化，培育宪政精神，构建宪政文化。     

近代中国宪政之路的历史省思

宪政是人类政治文明发展到一定历史阶段的产物，追求宪政，从根本上来说是古老的中国文明寻求自我更新和发展的需要。中国人对宪政的追求从清末明初就已开始，但是在跌宕起伏的历史进程中，与完政一次次擦肩而过。回顾近代中国的历次宪政运动，我们可以看出，近代中国行宪，有着先天的缺陷，反思这些缺陷，吸取其中的经验和教训，对干我们今后的宪政之路有着非常重要的现实意义。     

梁启超宪政思想评析

自戊戌变法开始，梁启超就开始实践其宪政思想，虽然没有成功，但是其宪政思想却对以后的宪政思想方面的研究具有很大的作用。文章在对其宪政思想的渊源，基本内涵等作探讨的基础上，对其宪政思想作简要的评析。     

论抗战时期中共的宪政思想

1939-1940年第一次宪政运动期间，中共对宪政理论进行了深入探讨，形成了新民主主义的宪政思想。中共的宪政思想，以孙中山的三民主义为理论依据，主张彻底修正《五五宪草》，从而坚持了民权主义原则。同时，它规定了中国宪政的发展方向，指出了一条具有中国特色的宪政道路。     

宪政视野下农民政治权利的保护

宪政是现代法治社会的内在品质，是与人治相对立的国家政治体制，在漫长的人类发展史上，文明与进步推动世界走向宪政，当今民主国家宪政已经成为国家与国民的必然选择。而农民群体作为我国国民大多数的群体，在宪政体制下他们的的政治权利又将为何？权利的来源以及怎样保护权利成为当下中国宪政机制必须深思的问题。本文拟在结合西方国家宪政制度探讨我国的宪政视野下农民的政治权利保护问题。     

宪政：现代政治文明的标志

党的十六大报告提出了“建设社会主义政治文明”的奋斗目标，显然正确解读政治文明是当务之急。在现代社会，政治文明与宪政密切相关，现代政治文明就是宪政文明，宪政是现代政治文明的标志。只有实行宪政，才有真正的政治文明。全面实行宪政是建设社会主义政治文明的关键。     

习俗与宪政

反思近代中国宪政历程，对比英美宪政经验，认为一种有效的宪政框架必须源于本土人民的经验，必须与经过改造了的本土传统相容，宪政在文化上应该是中立的，并为各种文化提供合法空间，从而实现正式规范与社会习俗相互支持，在此条件下才能构建稳定健全的宪政制度。     

论政治文明建设与人权保障

建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标,政治文明建设要以人为本。理性立法是政治文明建设的制度起点,是人权保障的制度基础;政治法治化是政治文明建设的关键,依法行政是法治国家执政党基本的执政方式,也是人权保障的基本价值理念;宪政既是政治文明的核心,又是发展人权的必然手段,更是以保障人权为目的。     

经济全球化与我国宪政建设

经济全球化对宪政既有正面作用也有负面作用，而宪政建设对经济全球化的发展有着能动的反作用。我国应从具体的国情、宪情出发，积极面对经济全球化，不断加强我国的宪政建设，努力打造中国特色的社会主义宪政。     

我国行政诉讼制度修改的宪政宽容

宪法典具有有限性，不能苛求宪法文本表述的完美而频繁修改宪法，宪政制度应该对于追求人权与自由具有宽容性。加强行政审判独立和加大对公民权益保护的力度这两个基本问题容纳了行政诉讼制度修改的主要内容，发挥行政诉讼对符合宪法精神的宪政制度的建设功能既可以促进宪政发展，又可以为我国行政诉讼制度的修改提供宪政空间。     

英国宪政中的法律文化传统

英国法律文化传统对宪政有极为深刻的影响，深入研究英国法律文化传统，是认识英国宪政的一条重要途径。本文着重分析英国法律文化传统中的法律观念传统及其对宪政形成的影响，从而从新的角度认识英国宪政。     

不同法律文化对英法两国宪政体制的影响

文化传统是研究和认识社会问题的一个重要方面。英国和法国的文化传统意识的差异，体现了岛国和大陆国家的区别。英国人传统上奉行经验主义原则，而法国人推崇哲理主义，这是两国文化传统的分水岭。在人类的实践中，经验与哲理共同指导着人类行为，片面强调一方面，而忽视另一方面是错误的。英、法两国的宪政体制中，渗透着文化的不同走向。英国作为资本主义宪政的开先河者，却没有自己的成文宪法。法国宪政体制中存在着追求理想模式，与现实之间的矛盾。两国宪政体制的不足，是文化传统的不平衡造成的。美国宪政体制实现了文化的完整性。     

现代化视野下的宪政社会主义实践述评

萨拉赫计划的实施，意味着宪政社会主义的激进实践；社会领域的世俗化改造，与经济领域的非殖民化相呼应，构成宪政社会主义的另一种实践；七八十年代的经济调整，始终没有脱离宪政社会主义基本框架。作为宪政社会主义实践的累积效应，布尔吉巴执政时代的突尼斯实现了经济结构、社会结构的深刻变迁，标志其现代化进程进入了一个新阶段。     

民初宪政实践与孙中山的宪政理论创新

辛亥革命胜利后，以孙中山为代表的南京临时政府建立了亚洲第一个民主共和国，这是中国人完全按照西方宪政模式建立的资本主义政治体制的第一次，也是最后一次。经过民初的宪政实践，这个以移植西方制度为范本的体制，逐渐蜕化、变质，最后沦为军阀、政客争权夺利的工具。孙中山在深刻总结民初宪政实践的基础上，借鉴苏俄革命的经验，同时对中国的国情进行深入的思考，提出了未来中国宪政建设的一系列理论和策略，从而实现了近代中国宪政理论的伟大创新。     

宪政过程的哲学分析

从社会实践的角度来看，宪政的发展过程是理论与实践、目的与手段、内容与形式等诸多因素互相联系、互相制约、互相作用的过程。本文认为，宪法与宪政的统一是宪政过程中理论与实践的统一，保障实现人权与限制国家权力的统一是宪政过程中目的与手段的统一，民主与法治的统一是宪政过程中内容与形式的统一。     

宪政视角下的税收原则

税收是现代宪政制度的重要内容之一。宪政视角下的税收不仅是国家行使权力的必要前提，也是公民行使权利的重要保障。从宪政视角分析，税收原则应当包括税收法定原则、生存权保障原则、税收公平原则、税收分权原则和税收正当法律程序原则。     

“九·一八”前第三势力宪政运动初探

现代中国第三势力以追求自由、民主、宪政为目标，试图在国共之间走出第三条道路，其政治选择对现代中国的历史发展进程有一定影响，然学界对其缺乏认真、系统的研究。“九·一八”前第三势力宪政运动是以平社为核心，在当时历史背景下，要求保障人权、实行宪政，第一次公然打出反党治、反训政的旗帜，具有很大的进步意义。“九·一八”前的第三势力宪政运动是对国民党专政统治极具意义的抗争，是中国现代史上宪政运动的肇始。     

试论依法行政的重要意义

“依法治国”，是党领导人民治理国家的基本方略，作为治国方略已被写入中华人民共和国宪法。而依法治国的关键则在于行政机关能否做到依法行政，依法治国作为治国之道，必然要求依法行政。依法行政是法治的重要原则，也是依法治国的关键。因此要着力分析了依法行政与依法治国的辩证关系：研究行政权在依法治国中的重要地位和作用；论证依法行政是依法治国的核心和基本保证。     

从学理基础上谈依法行政的依据

从我国依法治国的发展历程来看，依法行政具有重要的地位，依法行政被视为依法治国最重要的价值要求，是依法治国的核心。鉴于依法行政的重要性，本文着重于从法、立法、合法性以及利益关系方面出发来论证依法行政的依据。