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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
电影不仅是一个产业,同时也是一种意识形态国家机器。好莱坞电影人不啻会遵循"天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往"的资本与利润原则,也可能集体无意识地推销隐匿于影片之中的美国支配性意识形态。  相似文献   

2.
刘琳 《世界博览》2014,(9):56-57
正我们听说过太多涉及财产和利益的名言与俗语,"天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往"、"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴",人生中最珍贵的光阴,都可以用金钱衡量和比喻。所谓"君子爱财,取之有道",这个"道"在法律上就是财产的取得与安全。财产安全就是法人、自然人或者社会组织对自有财产的法律保护。财产的所有权人对自身财产具有占有、使  相似文献   

3.
杨凯 《华东科技》2014,(5):30-37
正天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,先贤的话语向来一针见血。近年来随着移动互联网的迅猛发展,互联网普及率直线上升,O2O作为连接线下商务与互联网的新商业模式持续火爆,无论是刚刚起步的移动互联网创业者,还是家底丰厚的互联网"巨头",都试图在这条新"征途"上领先别人一步,或许正如创新工场的李开复所言,O2O未来会改变中国,线上、线下一旦连起来,这会是巨大的爆发式力量。  相似文献   

4.
论欠发达地区民营企业的社会责任   总被引:3,自引:0,他引:3  
社会是企业的依托,企业是社会的细胞。企业的社会责任是调剂经济发展与社会进步的重要因素,同时也是衡量企业持续发展的重要指标。以欠发达地区民营企业的社会责任的缺乏为切入口,分析企业社会责任缺失的原因,并结合实际提出相应的对策,具有现实意义。  相似文献   

5.
今人对苏轼的豪放词己经认同甚至赞赏,但在以婉约词为霸主地位的北宋词坛,苏轼的豪放词一出现,便引起了天下舆论哗然,明眼人一下就看出苏轼是在“以诗为词”,皆“句读不葺之诗耳”。  相似文献   

6.
企业是社会的细胞,是社会财富的创造者。它在追求自身利益最大化的同时,也应承担起相应的社会责任.然而,在我国经济发展的过程中,一些企业在承担社会责任方面有过诸多的遗憾,各类历历在目的事件都在一定程度上反映企业社会责任的缺失。为此,文章设计了"企业社会责任缺失现象、原因及应对机制研究"课题,拟对企业的社会责任问题进行全面、深入的研究。并期望以此为契机,探讨出一条符合中国国情的企业社会责任之路。  相似文献   

7.
相传印度阿育王治斋宴请天下僧道,众人皆已来过,惟独平炉尊者延至日落黄昏之时.王乃问道:"缘何你来得这样迟?"  相似文献   

8.
王道政治的整体形态与总原则是以教摄政,为政以德.马一浮认为道德之外无别有所谓政治.而一言可以该摄性德之全者曰仁.故德教即仁政.德教仁政落实在制度上即礼乐制度.他认为舍礼乐无以为政,凡一切政典皆为礼之所摄.而孝则是王道政治本始的实践原则.盖礼乐之义,行之必自孝,一言而可以该行仁道者日孝.故马先生的王道政治观,概括为德教仁政可,概括为礼乐制度或礼治可,概括为"以孝治天下"亦可.此类概括皆方便,其实三者一体存在,为王道政治展现的基本内容,是马先生王道政治观的基本思想组成.  相似文献   

9.
介绍了杨朱学派治身、治天下统一的主张。指出杨朱从“公天下之身,公天下之物”的养生理论推之于治天下的不取、不与的理论。其至高的政治理想是“君臣道息”,而现世的理想则是“君臣皆安,物我兼利”,其基本内容是“行贤而去自贤之行”。  相似文献   

10.
近年来出土的有关"社、稷"祭祷的简文,证明卜辞中的"兇"当释为"稷"而非"蓑",稷与社是两个相对独立的自然神灵,而不是郑玄所称的"原隰之神".社、稷皆有坛."社稷"一语既是诸侯国家政权的代称,又是天下的代称."社稷"一语的合称在商代就已经出现,而非始于春秋战国时期.  相似文献   

11.
汉代“以孝治天下”不再是纯理论的探讨,而是中国历史上第一次“以孝治天下”的社会实践。表现在以下几个方面:忠孝观念是其思想基础,《孝经》是其理论基础,天子在孝道方面应为榜样,用人方面实行举孝廉的制度,在政治、法律、经济、文化等多方面采取措施。文章就后两个方面谈谈汉代“以孝治天下”的社会实践。  相似文献   

12.
汉代“以孝治天下”不再是纯理论的探讨,而是中国历史上第一次“以孝治天下”的社会实践。表现在以下几个方面:忠孝观念是其思想基础;《孝经》是其理论基础;天子在孝道方面应为榜样;用人方面实行举孝廉的制度;在政治、法律、经济、文化等多方面采取措施。就前三个方面谈谈汉代“以孝治天下”的社会实践。  相似文献   

13.
短篇小说《真主的天下》以埃及政府部门职员的日常工作和生活为切入点,以普通清洁工易卜拉欣大叔窃取职员钱款潜逃为主要剧情,记录了当时埃及民众在社会转型和变革时期内心的迷茫和不安,同时批判了社会普遍存在的腐败与冷漠。同时,该小说也充分体现了马哈福兹丰富多元的短片小说创作技巧。本文试以小说文本为基础,对《真主的天下》中的社会思想、哲学思想以及艺术技巧进行多元解读。  相似文献   

14.
推广普通话     
方言诚可贵,外语价更高;若为普通话,二者皆可抛。做普通人,讲普通话。学好普通话,走遍天下都不怕。今年暑假不休息,学习只学普通话。今年过节不说话,要说就说普通话。学习普通话,我们一直在努力!  相似文献   

15.
赵琳琳 《科技信息》2008,(9):273-274
随着知识经济时代的到来,竞争的范围迅速扩大而且日益激烈,在世界经济一体化的今天,建筑施工企业也面临看巨大的挑战与机遇.企业在参与市场竞争过程中能否获得优势和胜利,拥有人才的优势是其中重要因素.许多成功的事例都向我们展示了这样一个结论:成事在人,得人者得天下.一个企业如若拥有了人才,拥有了雄厚的人力资源,那么这个企业就可能拥有一切.因此说人力资源是建筑施工企业的立足之本,发展之源.  相似文献   

16.
程醉 《少儿科技》2020,(4):10-11
2019年末热播的电视剧《大明风华》以明初历史为背景,男主角朱瞻基第一次接触女主角孙若微,便发现孙若微藏着一支弩箭。作为远距离攻击的冷兵器,弩和弓一样吗?弩弩是古代一种重要的远距离杀伤武器,也是步兵对付骑兵的有效武器。《战国策·韩策一》说"天下之强弓劲弩,皆自韩出",可见弩早在战国就有军事用途。  相似文献   

17.
相传印度阿育王治斋宴请天下僧道,众人皆已来过,惟独平炉尊者延至日落黄昏之时。王乃问道:缘何你来得这样迟?平炉回答:我赴了天下人的筵席。阿育王奇道:一人如何赴得天下筵席?尊者言:这你就不知了!遂作偈:干山同一月,万户尽皆春,千江有水千江月,万里无云万里天。  相似文献   

18.
李伟 《科技知识动漫》2009,(7):F0003-F0003
相传印度阿育王治斋宴请天下僧道,众人皆已来过,惟独平炉尊者延至日落黄昏之时。王乃问道:缘何你来得这样迟?平炉回答:我赴了天下人的筵席。阿育王奇道:一人如何赴得天下筵席?尊者言:这你就不知了!遂作偈:千山同一月,万户尽皆春,千江有水千江月,万里无云万里天。  相似文献   

19.
科学发展观是我国经济发展的重要指导方针.在经济建设中贯彻落实科学发展观,必须转变经济发展方式.企业是社会的细胞、社会经济发展的主要承载者,实现发展方式转变的核心在企业,关键在提高企业创新发展能力.企业的创新发展是一个系统工程,是从观念意识层面到技术管理层面的变革,是企业从发展质量、效益和规模得以不断提高的过程.  相似文献   

20.
《科技智囊》2005,(8):10-12
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”——《札记-中庸》随着新世纪的到来,中国的经济发展已经融入到了全球化的浪潮之中,尤其是大量的合资企业,给我们带来的不仅仅是资金、技术还有管理。然而管理一半是技术和方法,另一半则是艺术。就像“合资”与“和谐”一样,差别很大,前者只是形式,后者重在精神。  相似文献   

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