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本文通过对维吾尔族女作家笔下"疯女人"形象的梳理分析,认为维吾尔族女作家赋予"疯女人"形象女性书写的文化意蕴,即揭示女性疯癫的文化病因、还原男权社会命名的"疯女人"们被剥夺的权利、女性乌托邦构想之书写。 相似文献
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本文提出要人们注意《简·爱》中不被重视的人物──疯女人伯莎，并为其鸣不平。伯莎是作者的渲怨和报复，她是一个受迫害的形象，她贯穿作品始终，绝非可有可无的道具。为伯莎鸣不平绝无为作者和简·爱抹黑之幸，只是要人们共同解开疯女人之迷。 相似文献
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范彩霞 《达县师范高等专科学校学报》2009,19(4):60-63
夏洛特·勃朗特根据女性与自然的相似性而把她的女性主义寄托在“火”意象上,并通过在男权社会失去话语权的“疯女人”伯莎纵火摧毁旧世界达到她声讨男权主义的目的。文章从“火”意象入手分析了夏洛特·勃朗特赋予“疯女人”与“火”的生态女性主义。 相似文献
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《简爱》给我们展示了一个富有激情、幻想、反抗、坚持不懈精神以及对人间自由幸福的渴望的主人公的美好形象。但是随着后殖民主义理论的发展,作品中的"疯女人"也逐渐受到关注。"疯女人"被设定为一个沉默的主体、丧失话语权的他者,这充分彰显了一种帝国主义有预谋的知识暴力的意识形态。本文在后殖民主义视角下对《简爱》进行重新解读,旨在挖掘隐藏在作品内部的帝国主义话语,进而认识帝国主义意识形态在文学作品中的渗透。 相似文献
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在女权主义运动和批评的推动下，《简·爱》中的疯女人形象逐渐为人们所关注，但尚未得到应有的重视。从艺术风格的角度来看，小说具有明显的现实主义精神和精神分析的痕迹，而正是疯女人的出现更加突出了小说独特的艺术风格。在作者精心结构的和谐气氛中，她不断推动小说显现出内在的不平衡。并且我们从人物传记上也得到了一些有益的启示，看到了疯女人出现的必然因素。 相似文献
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谢琼 《温州大学学报(自然科学版)》2013,(2):50-55
白蒂是徐訏于在中篇小说《精神病患者的悲歌》中塑造的“疯女人”形象，她的疯癫主要是由于森严的家庭环境的压迫和无法满足的强烈情欲造成的。“疯女人”的病态在一定程度上是对异质社会的反抗与破坏，而白蒂的疯癫却“病”得不够彻底。 相似文献
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"维多利亚妇女"被尊为"家的天使"、"花园的皇后",表面看来她们整日闲居在家,如贵夫人一般打发时光,享有很高的社会地位;可实际上她们整日禁锢于家庭领域,毫无自由可言,精神上遭受巨大的压抑。这种长期的精神折磨导致维多利亚时期大量疯女人、女精神病人的出现。 相似文献
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薛娇 《中国高校科技与产业化》2008,(1)
她是中国机械领域惟一女院士,她长期从事机械工程和材料制备领域的教学与科研工作,她的研究成果共获国家科技进步一等奖等有关奖励20余项,她被授予"全国先进工作者"、"全国十佳女职工"、国家有突出贡献科技专家等荣誉称号……她就是2007年度国家科技进步一等奖"铝资源高效利用与高性能铝材制备的理论与技术"项目的主持人、中国工程院院士、中南大学教授钟掘. 相似文献
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简·爱的经历,形成了她高度自尊后面潜抑着深深的自卑这一独特的心理特征;而简的出走应该是一种宿命,是她自尊与自卑的性格事先决定了的,疯女人的存在只是为简的出走提供了契机;简的愤怒来自于出身地位的不平等和超越自卑的焦虑,实则是她心中自卑与自尊的较量。 相似文献
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正"我不是真正的神秘巨星,我的妈妈才是。她不是傻子,她是一个天才;她不是胆小鬼,她是一个战士;她不是孩子气,她是世上最好的妈妈,她才是真正的神秘巨星。"近期,凭借《摔跤吧!爸爸》火遍全国的印度人阿米尔·汗又带着另一部关于女性权利与梦想的神作《神秘巨星》再一次感动了世界。曾经在《摔跤吧!爸爸》中饰演小吉塔的塞伊拉·沃西再次担任女主 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2016,(2)
正穿着随意、说话随心、做事随性,如此洒脱率真、活泼快乐的颜宁,你很难把她与"清华大学医学院教授"、"国际青年科学家"等头衔联系到一起。2007年10月,不满30岁的她被聘为清华大学教授、博导;2012年1月,她从全球18个国家和地区的760名申请者中脱颖而出,成为28位"霍华德·休斯首届国际青年科学家奖"得主之一;2014年1月,颜宁带领着她平均年龄不到30岁的团队成功攻克了膜蛋白研究领域最受瞩目、国际竞争也最激烈的课题——GLUT1(glucose transporters)结构解析,这项伟大的成就将为针对人类疾病开发药物做出至关重要的贡献。这位年轻、执著,热爱研究、热 相似文献
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第一次见到黄萍教授就被她的气质所吸引。在进一步的交流中,不难发现,她从容优雅的外在之下,拥有一颗坚毅而执著的内心。踏入学术界之前,她曾从事过多种工作。在黄萍教授看来,这些经历与她最终的选择并不断层,她说正因为有了过去的积淀,才能够做今天想做的事情,这种偶然中的必然,就是机缘。 相似文献