马克思主义中国化是中国共产党始终面临的重大课题

马克思主义是一种富有科学性和生命力的学说，它的科学性就在于它以客观现实为基础，它的生命力就在于它随着时代和实践的发展而发展。中国共产党是一个十分重视理论指导和理论创新的党，中国共产党近一个世纪艰苦奋斗和艰难探索的历史就是马克思主义中国化的历史。在新的历史条件下，正确理解马克思主义中国化的科学内涵，准确把握马克思主义中国化的历史进程，对不断推进马克思主义中国化具有十分重要的意义。     

与时俱进把握国情－－马克思主义中国化的必备前提和历史经验

马克思主义中国化，同中国共产党对国情的认识状况密切相关。党的三个领导集体在领导中国革命、建设和改革的过程中，不断克服对国情认识的偏差，与时俱时，把握国情，成功地实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，并为马克思主义的进一步中国化奠定了坚实的基础，积累了重要的历史经验。     

马克思主义中国化与“三个代表”

马克思主义中国化是一个漫长的历史过程，它在不同的历史时期具有不同的中国化主题，“三个代表”重要思想是马克思主义理论宝库中有关党的建设和发展理论中国化的产物；理论创新是马克思主义中国化的实质，“三个代表”重要思想的产生，是以江泽民为核心的党的第三代领导集体紧密结合世纪之交的中国实际不断进行理论创新的结果；马克思主义中国化的目的是为了更有效地指导中国实践，“三个代表”重要思想的产生，必将为新时期有中国特色社会主义建设事业带来新的生机。     

邓小平与马克思主义中国化

十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设事业的发展过程，是邓小平为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与本国实际相结合，不断开拓马克思主义新境界、实现马克思主义中国化的过程。本文从三方面回顾这一过程，阐述了邓小平同志对马克思主义中国化所作出的巨大贡献。     

马克思主义中国化基本经验新探

马克思主义中国化的基本经验可以从不同的视角进行归纳。从马克思主义中国化基本内涵逻辑关系的视角可以将马克思主义中国化的基本经验概括为：坚定信仰马克思主义、准确理解马克思主义,坚持从中国国情出发、一切以中国的现实问题为中心,马克思主义中国化的本质在于创新、在于不断开拓马克思主义的新境界。     

从佛教中国化看马克思主义中国化

本文对佛教中国化和马克思主义中国化的进程进行历史的考察,找出它们的相似性,并以佛教中国化为参照系,看其对于不断推进马克思主义中国化的重要启示。     

中国化马克思主义整体性:研究的必要与可能

中国化马克思主义是一个科学、严整的理论体系.从整体上研究中国化马克思主义的必要性是深化中国化马克思主义研究的需要,是充分发挥中国化马克思主义指导作用的需要;其可能性是中国化马克思主义的两个理论成果具有共同的思想基础,具有解放、发展生产力的共同目标,具有人民利益的共同的价值观.中国化马克思主义体系结构包括马克思主义中国化的思想基础、主题、理论基石和其他理论.中国化马克思主义是开放的体系,随着时代的发展、实践的发展不断增加新的内容.     

论马克思主义中国化的实践主题与实质内涵

对马克思主义中国化的内涵进行了研究,认为它是随着社会实践发展而不断发展变化的。中国社会的革命、建设、改革依次成为了马克思主义中国化的实践主题。这些不同时期的实践主题赋予了马克思主义中国化不同的实质内涵。     

试论建国后马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化是一个蕴含理论问题宽广,内容丰富,在实践中不断得到拓展的深刻命题。新中国建立以来,我们党把马克思主义中国化不断引向深入,在形成中国特色社会主义理论体系的过程中,积累了丰富的经验。科学地总结和认识这些经验,对于我们继续推动我国社会主义的发展、继续促进马克思主义中国化是十分必要的。     

邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题研究

马克思主义中国化问题多年来一直是学术界研究的重点和热点问题,随着学术界对马克思主义中国化问题研究的不断深化,对邓小平矛盾思想的研究（包括邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题的研究）也日益成为一个热点。根据目前学界众多专家学者对马克思主义中国化和邓小平矛盾观问题的研究成果,拟对其中涉及的邓小平推进马克思主义矛盾观中国化问题的研究现状作简要述评,以为学界更好地研究马克思主义矛盾观中国化问题提供参考和借鉴。     

简论中国化马克思主义实事求是思想的发展轨迹

实事求是思想是中国化马克思主义的重要组成部分,贯穿于中国化马克思主义发展的全过程.中国共产党在实现马克思主义中国化的过程中,坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际结合,走符合中国国情的革命和建设路线,形成了丰富的实事求是思想,并在实践中不断予以发展.     

建国60年马克思主义中国化的内在根据

马克思主义中国化不是“马克思主义在中国”。纵观建国60周年的马克思主义中国化的艰难过程,马克思主义中国化的内在根据主要有两个：即我国的国情和中国共产党的存在和发展。中国的国情提出了客观的需要,中国共产党作为“结合”的主体,从而为马克思主义满足中国国情的客观需要成为了现实的可能。这就是当代马克思主义中国化过程的基本经验。只有提高中国共产党与各族人民的认识水平与实践能力,实现马克思主义大众化,才能不断地推进马克思主义中国化,实现建构和谐社会的伟大目标。     

理论工作者对马克思主义中国化的历史贡献

马克思主义中国化的实践性、意识形态化以及阶段性等特点,致使理论工作者的历史贡献长期以来为学界所忽视。然而,理论工作者在马克思主义中国化进程中功不可没,总的来说,他们不仅促进了马克思主义中国化概念的提出并进行了积极的理论探索,实现了对马克思主义基本原理的理论阐释并推进了马克思主义的现代化进程,而且实现了对中国化马克思主义的系统总结并促进了马克思主义的大众化,进而推动了整个社会的思想解放并彰显了马克思主义中国化的实践本质。当前,马克思主义理论工作者的历史责任就是确保国家意识形态安全、努力增强马克思主义中国化的学科化水平以及在深入回答实践中提出的重大理论问题的基础上不断夯实中国特色社会主义的理论体系等。     

马克思主义中国化的发展历程

早在抗日战争时期毛泽东就指出:“使马克思主义在中国具体化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国特点去应用它,成为全党亟待了解并必须解决的问题。”在这里,毛泽东明确指出了马克思主义中国化的问题,所谓马克思主义的中国化,就是马克思主义的普遍原理同中国的实际相结合。马克思主义的中国化是一个不断发展、逐步深化的历史进程,在这个历史进程中,中国共产党人找到了一条推翻三座大山、建立新中国和建设社会主义的正确道路。马克思主义中国化的发展,就是中国革命和建设不断走向胜利的历程。     

论马克思主义中国化与时代化的逻辑关系

马克思主义中国化、时代化、大众化是党的十七届四中全会提出的重大命题。无论是在马克思主义中国化历史进程中，还是在整个马克思主义发展史上都可以堪称是中国共产党人独特的重大理论创新和理论贡献。就其逻辑基础来说，马克思主义中国化与时代化都是马克思主义的本质要求。实质上看，马克思主义中国化与时代化的关系是辩证统一的，不能够将两者之间的关系做简单处理。对马克思主义中国化与时代化关系的探讨，不能够忽视马克思主义关于人的自由全面发展这一核心价值的阐释，这是其中国化与时代化两者关系统一的逻辑旨归。     

论文化认同是实现马克思主义哲学中国化的重要途径

马克思主义哲学与中国传统哲学相结合,这既是它走向中国化的现实途径,也是它发展的一般规律。马克思主义哲学在中国文化认同的过程既是中国传统哲学经过马克思主义的成功改造趋向现代化的过程,同时也是中国化的马克思主义哲学新形态不断得以建构和发展的过程。从文化层面研究马克思主义哲学中国化的实现途径问题,对深入理解马克思主义哲学的文化本质和功能,凸现和表征它的文化底蕴,都极具理论意义。     

论马克思主义中国化

马克思主义中国化是马克思主义自身发展的本质要求，是中国社会经济、政治和文化发展的必然选择。马克思主义中国化迄今为止经历了三个历史阶段，形成了三大理论成果。马克思主义中国化具有鲜明的时代特征，具有伟大的历史意义。     

井冈山道路是马克思主义中国化的实质开端

"走自己的路",是马克思主义中国化的真谛。井冈山斗争时期,以毛泽东为核心的中国共产党人在马克思主义的立场、观点、方法的指导下,初步创造了既有别于马克思主义一系列"设想",又契合中国革命实际的一系列实践和理论,走出了一条"农村包围城市、武装夺取政权"的中国特色革命道路,即"井冈山道路"。作为中国革命独有的道路,"井冈山道路"诠释了马克思主义中国化的真谛,促使马克思主义中国化在挫折中不断推进,最终赢得了中国革命的伟大胜利,创造了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,堪称是马克思主义中国化的实质开端。     

马克思主义中国化时代化大众化问题的几点思考

马克思主义中国化时代化大众化是阶段性和连续性统一的历史过程,是中国共产党理论创新的永恒主题。准确理解马克思主义中国化时代化大众化的科学含义,不断探索推进马克思主义中国化时代化大众化的途径和方法,对于在新形势下以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程,推进中国特色社会主义建设事业具有重大而深远的意义。     

现代化进程语境中的马克思主义中国化审视

研究马克思主义中国化必须从各个视角全方位的加以审视才能准确完整的了解马克思主义中国化进程。实现现代化是中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务的必由之路。中国共产党在不断推进这个历史任务实现的过程中,指导这场轰轰烈烈现代化运动的理论就是马克思主义及其中国化的成果。因此,马克思主义中国化被纳入到中国现代化语境之中并探寻其自身发展规律就具有了不可避免性。