魏晋南北朝时期的中国地理学研究

本文在分析魏晋南北朝时期（公元２２０—５８９年）中国地理学发展特点的基础上，探讨了影响当时地理学发展的原因。指出，当时中国地理学．的发展具有以下四方面的突出特点：（１）大地认识论的活跃；（２）区域地理认识的进一步深入；（３）传统地图编制理论的创立；（４）地理志（地记）的繁荣。影响其发展的原因则表现在：（１）传统文化思想的继承，奠定了地理学发展的基础；（２）汉族政治中心的转移，加速了对新区域的地理认识；（３）多种宗教哲学思想的传播，促进了有关地理认识的进步。     

生态环境质量评估技术与典型地区研究

国家科技攻关计划“长江、珠江流域及我国主要湖泊实施可持续发展的环境管理对策研究”课题之专题“生态环境质量评估技术与典型地区研究（96-911-08-04）以景观生态学理论方法为基础，以“3S”（RS、GIS、GPS）技术为主要研究手段，提出了生态环境质量评价的标准和评价模型，探索了景观生态学和遥感要素识别技术与方法，并在海河流域、黄河源区、深圳市和成都平原温（江）郫（县）、都（江堰）等典型地区进行了应用研究，为生态环境退化原因分析、生态保护对策制定提供了可操作的管理和技术方法。     

中国古代对滑石的认识和利用

该文运用近３０年来出土的文物资料，并结合文献资料，论述了中国古代对滑石认识与利用的水平和历史规律。全文分四个部分：（１）滑石利用的发展曲线；（２）滑石的用途；（３）滑石的品种和地理分布；（４）文献中记载的滑石资料。     

关于“生态环境建设”提法的再评论（第一部分）

文章根据构词法、国际共识和中国实践，再次讨论“生态环境建设”提法，并认为：“生态环境”不应成为环境领域和生态领域的术语；“生态”与“环境”的具体含义应视其用于生态学抑或用于环境科学而定；“ecological restoration”（生态恢复）不应包含“新建”与“创建”；应放弃“生态环境建设”而保留“生态建设”，后者应主要用于人工生态系统，并可英译为“ecological construction”。     

揭暄对天体自转的认识：兼论揭氏在清代天文学史上的重要地位

揭暄对天体自转的认识──兼论揭氏在清代天文学史上的重要地位石云里（一）揭喧，字子宣，号半斋，一号韦纶。江西广昌人，明消之际东南地区大文学家群体中的重要一员，大致生活在明万历三十八年至清康熙四十一年（１６１０－１７０２）之间。据称，他＂少颖悟，通性命天...     

动物权利如何应对捕食问题？

动物权利的道德实践必须回答“捕食问题”，即，是否应该干涉自然界中的捕食甚至灭绝食肉动物。本文剖析了汤姆·里根关于此实践困境的立场（即，不干涉自然）的三种辩护，即：（1）非人动物作为道德受体免于责罚；（2）保护人类免于被食肉动物攻击是一种特殊情形；（3）不干涉动物界的弱肉强食是对动物自身能力的敬重。但是，分析表明，这三种辩护都与动物权利自身的伦理学体系的核心相矛盾。进而，本文展示了权利论面对该实践困境的可能的有效辩护：一方面，灭绝食肉动物的实践是以一种“剥夺”的伤害替换“侵害”的伤害，因而不具有应然性；另一方面，“生命价值”的阐明也为保护人类免受食肉动物攻击提供了合理的辩护。     

目的论的三个层次

本文立足现代科学的基本理论思想，对目的论问题进行了新的阐释，认为可以将人类迄今为止的目的论思想划分为三个层次，即；本体目的论－以寻求终极目的因为宗旨；认识目的论－以为人类社会的发展提供可遵循的选择道路为主要任务。其中建基于现代科学基础之上的认识目的的论将为人类打破机械自然观统治。建立更科学合理的人与自然的关系，提供新的实践目的论的自然哲学基础。     

埃利希：化学疗法的先驱

埃利希（1854－1915），科学史上罕见的奇才，他不可能只属于某一学科，他是有机化学家、组织学家、免疫学家和药物学家。他在组织和细胞的化学染色方面进行了开创性的研究；他是白喉抗毒素标准化的权威，提出了抗体形成的“侧链”理论，因此，1908年获诺贝尔生理学－医学奖；埃利希是化学疗法的先驱，他发明的驱梅特效药“606”及其改进剂“914），为千千万万的梅毒患者除了痛苦，他被看成医学的救星，1912年和1913年两度获诺贝尔化学奖提名。本文对埃利希的生平和平常成就进行了详细的论述。     

癸卯元历与牛顿的月球运动理论

清乾隆七年（1742年）颁行的时宪历以雍正元年癸卯（1723年）为元，史称癸卯元历（1742－1911年）。其中引用了牛顿的月球运动理论。18世纪上半叶，牛顿的《自然哲学之数学原理》（1687年，拉丁文第一版；传入中国的是1726年拉丁文第三版）、以及与牛顿早期的“月球运动理论”相关的解释性论著的相继传入，并经耶稣会士的译解工作，对时宪历的变革起到直接的推动作用。     

论科学认识价值的增殖

本文是科学认识价值论研究的系列成果之一，旨在探讨科学创新及其价值增殖的标志（何为）、机制（如何）及根据（为何）。认识创新及其功能发生是增殖的标志；分化或重组是个体发生的途径，发生机制的关键是方法的引入和创新，核心是问题的发现和解决；自我培殖能力是增殖的根据，表现为主体选择与客体创新，需求和问题的无限性，决定了增殖的无限可能性。     

一个并不完美的分子生物学的奠基者—德尔布吕克

一个并不完美的分子生物学的奠基者──德尔布吕克傅杰青告别量子物理学德尔布吕克（ＭａｘＤｅｌｂｒｕｃｋ，１９０６－１９８１）出生在一个知识份子家庭；其父为柏林大学历史学教授，其叔为该校神学教授，其母亲是著名化学家莱比锡（Ｊ．ｖｏｎＬｉｅｂｉｇ）的孙女童...     

“体制化”及其反倒

“体制化”及其反倒肖巍本文之所谓近代科学“体制化”（Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｉｚａｔｉｏｎ）的概念，采用以籍科学社会学家Ｊ．Ｂｅｎ－Ｄａｖｉｄ的说法，大抵是指：（１）科学的社会功能为公众所承认，全社会普遍尊重科学活动体现出来的价值；（２）科学应形成...     

从我国高新技术“贵族化”的走向看政府“制度安排”的必要性—来自科技市场的实地考察

本文基于对“97'中国·张家港高新技术成果发布暨转让洽谈会”的实地考察和事后跟踪，深感我国高新技术无论就其发育方向，还是其成果形态、交易方式均存在着“贵族化”走向。“贵族化”走向的存在为技术市场的运作、高科技成果转让增加了巨大的“交易费用”，给我国高新技术向现实生产力转化设置了巨大障碍。本文在力陈“贵族化”走向表现形式及对此给出因果解释基础上提出了具体对策，并着重强调了政府“制度安排”的必要性，其主要内容包括：（一）利用高新技术开发高科技“第二产业”；（二）利用既有的专业技术公司发展高科技“第三产业”，建立起制度化的技术市场；（三）推广“定单制”形式，由企业界向科技界提交“技术定界”；（四）加大知识产权保护力度，制定行之有效的约束机制。     

大面积围堤养殖生态灭螺血防综合治理的技术研究

目的：研究大面积环改生态灭螺血防综合治理技术及其费用～效果关系，为政府提供新的血防措施和策略。方法：引进外资、承包管理；环改10万余亩残存钉螺环境（调整农业产业结构、分块围堤水产养殖）；按水系建筑“隔阻沟”防止钉螺扩散；在围堤端口建护栏防止传染源进入；纵向收集螺情、病情、血防开支、农业收入等资料，统计分析其费用～效果关系。结果：2007年查螺5758878m^2，2008年查螺5515090m^2，均未发现残存钉螺及钉螺扩散现象；进入易感地带的人次减少97．77％，耕牛进入为零；人畜血吸虫病感染率为零；每年血防支出减少158．8万元（血防投入减少80．20％）；产业调整后每亩增值399元（亩产收入增加78．25％）；2008年经市考核达到了“血吸虫病传播阻断”标准。结论：通过综合治理之后，药湖血吸虫病区的生态环境从根本上得到了改变，此项研究成果可推广应用于血吸虫病内湖地区，甚至血吸虫病大湖区。     

《算经十书》序中数学的起源和功用论

中算家认为数学知识源于生产实践，由“圣人则之”，即庖牺画八卦；为合六爻，作九九；后又有黄帝、隶首等人继续推广和发展，其中刘徽指出“隶首作数，其祥未闻”。数学的功用具有三个分层递进式的认识：（1）用于解决生活和生产实践问题“算在六艺”，而且包括一贯的“观象授时”国家行为；（2）理解世界的途径和研究数学的目的是“以通神明之德，以类万物之情”；（3）刘徽为数学而数学“以阐世术之美”观点。该阶段的数学思想更多受到了儒家思想的影响。     

基于USIP IC0400C安全处理器的金融POS应用方案设计

随着经济的高速发展，支付卡行业的安全标准（PCI-DSS）逐步提高，这使传统金融POS面临困难。USIPIC0400C安全处理器具有独特的数据安全保护功能，在物理保护机制和软件管控机制提供了较好的解决方案；基于IC0400C安全处理器设计实现低成本，符合高安全性标准的金融POS终端应用方案。     

论科学人文主义

科学人文主义可以界定为当代所有的关于对科学的人文主义理解的观点的总称。这些观点大致可区分为三种类型：（1）“传统型”或“正统型”；（2）“激进型”或“反叛型”；（3）“中间型”或“折衷型”。这三种科学人文主义都从不同的角度体现了科学与人文主义的融合，都有我们应当加以认真总结、借鉴和吸取的合理因素，但都存在着各种各样的缺陷与偏颇。对科学人文主义的研究，不仅有助于加深对科学与人文主义及其相互关系的认识，而且有助于切实推进科学与人文两种文化的相互融合。     

盖耳－曼：粒子物理学界的奇才

自本世纪五十年代以来，盖耳－曼在粒子物理学的发展中一直扮演着最重要的角色。特别是他于１９６４年提出的夸克模型，开辟了人们对物质结构认识的新篇章。他杰出的科学贡献，使他成为一名当之无愧的粒子物理学界的权威人物。本文首先介绍了盖耳－曼的生平事绩以及生活兴趣和爱好。其次，显示和评价了盖耳－曼的重要科学贡献；并探讨了其重要工作的历史发展。最后，揭示了盖耳－曼独特的科研风格。     

“河豚”与“河鲀”辨析

河豚与河鲀是两类不同的动物，这在科学分类上已有明确定论。河豚指哺乳动物纲鲸目河豚总科河豚科（淡水豚科）动物，如白鳍豚、扬子江豚等；营淡水生活；其中的白鳍豚是国家保护动物，不允许捕杀，更不存在加工利用问题；脏器无毒，不存在毒索之忧。河鲀指硬骨鱼纲纯形目纯总科鲀科鱼类（也有少数认为指鲀形目），生活于近海及河流入海口；有些种（如东方鲀属等）的脏器有毒，称河鲀毒素，可作医药之用，加之肉质鲜美，故有加工利用价值。     

科学与宗教关系的三个层次

论文指出了过去人们在科学与宗教关系认识上的简单化，提出了科学与宗教关系的三个层次（即世界图景、思维方式和价值规范）的观点；确认对科学与宗教关系的理解既要坚持科学在人类文明中的基础地位，又要强调人的文化本质及人的文化世界的丰富性。