姜世禄的书法艺术

姜世禄先生自幼酷爱书法艺术,曾临汉楷隶篆行草、魏碑。在50多年的书法艺术实践中,受到书法名家的熏陶和指点,一贯遵循"书品诗品画品人品至上,才气文气灵气骨气当先"的原则,汲取众长熔于一炉,广博鱼虫花鸟天地山水之灵气,精采民     

谈书法艺术中线的最初意义

书法是一门以汉字结构为造型依据的艺术。它最基本的造型手段是线,所以人们又称书法艺术是线的艺术。当今许多人在学习或欣赏书法这门艺术时,总感到抓不住要领,似乎书法是一门很难懂的艺术。这是由于书法研究领域里,人们常常忽视了对书法艺术的形式语言中“线”这个最基本因素的研究所带来的结果。 本文拟就书法艺术的基本语言——线的最初意义作一个分析,解开书法的神秘面纱,以便更好地指导书法学习和欣赏。     

法新社:中国反腐对准书法协会

有的领导干部楷书没写好,直接奔行草,还敢裱了送人。卷入最新的贪污腐败温床——书法协会的中国官员"大难临头"了。2015年1月20日,中纪委在网站上发布警告文章,敦促官员不要到省级艺术家协会谋取一官半职。中纪委在文章中警告说,领导干部这样做是"到艺术家的盘子里抢肉吃"。书法在中国一早就被尊为一门艺术,还曾经是帝国时期公务员考试的一部分。书法协会是艺术家的组织。     

陈抟与《石门铭》书法

陈抟是最早重视《石门铭》书法艺术价值的著名学者,可谓独具慧眼,审美观超越时代千百年。陈抟作为《石门铭》书法的继承者,已登堂入室,达到了形神毕肖的境界。他淡然恬静、超然于物外的精神追求是他能够深入《石门铭》书法三昧的一个很重要原因。其书法确如"天岸马"、"人中龙",自有一种仙风道骨。     

师古师今师造化——书法学习漫淡

书法是表现人的本质力量的高级艺术。汉字是其外衣,书家的理趣、意兴、情志、感怀等诸方面的品格,才是它的精神内涵,舍此便不是书法,充其量只能称之为“写字”而已。诚然写字是书法艺术前的基本练功阶段,当然这个阶段也是十分重要的。因为没有这一基本练功的阶段,便没有书法艺术的高级阶段。这两个阶段是不可分割的,但又不是直线性的因果关系。也就是说,书法艺术必须由写字的练功发展而来,然而,不是所有写字的     

毛泽东书法艺术特征探析

毛泽东的书法艺术风格独具,在中华民族的书法艺术王国里,他是一个伟大的丰碑;在20世纪中国书法史上,他具有举足轻重的地位。本文从不同的方面对毛泽东的书法艺术特征进行探析。     

谈高职院校的书法教育

书法艺术是中国文化的瑰宝，书法教育对于大学生知识面的拓展、能力的培养以及个性化的发展能起到很好的作用。我校的书法教育以课程为基点，以社团活动为中心，以竞赛为推动，推广、普及书法，收到了很好的效果。     

楷书对行草书的影响

楷书作为规范性强,普及程度广,被大众接受程度高的书体,从概念到源流,从普及到艺术,从用笔到章法,最后到艺术的写情、写性、写灵、写人生的最高境界,通过列举历史上从古到今颜真卿等许多书家成功的范例,让书法为人们、社会所去重视,扎根学习楷书,懂得楷书为书法艺术发展的根基,就像一座大厦,只有根基打牢了,框架插好了,才能筑起雄伟的高层大厦,写好楷书,才能提高行草书的创作,使中国书法艺术迈向更加繁荣辉煌的时代.     

马公愚先生篆书篆刻艺术

马公恩先生是现代著名书法家和篆刻家。因为平日主要从事书法创作，所以不少人对他在篆刻方面的成就不了解或了解不多。这同推崇他的书法艺术成就一般只注重他的隶书楷行，很少把目光放注到他的篆书艺术成就的情况近似。近几年来，为了纠正“十年书法热潮”中书法篆刻普遍存在浅薄粗授和狂怪躁动的流弊，人们开始较多地注意对老一辈书法家艺术成就的研究，以作借鉴。在这一背景下，马公愚的书法篆刻艺术引起较多同行的关注，不仅在大陆，港台、新加坡一些出版物也作了介绍讨论，还权力搜集他的作品举行展览观摩。笔者是马公恩的侄孙，青少年…     

试论中国古代书法的形神理论

在中国古代书论家那里,书法之"神"不是单一的书法作者的主体之"神"或者书法本身的客体之"神",而是二者的有机融汇后所产生的艺境。我国古代的书论家们论书法,有一个从注重"形似"到注重"神似"的过程;由此我们可以看到,老庄的形神理论在我国书法艺术领域里的重要学术地位。     

论书法“拙”的艺术

书法是通过对汉字的书写,借助汉字而创造出形象的创作艺术,而作为书法创作手段的书写则贯穿于于整个书法创作过程,既然书写是艺术创造,不仅要讲究书写的技能功夫也同时也要讲究创造的审美效果。书法艺术到底是该讲求"工"还是该追求"拙"?在书法艺术中",工"与"拙"究竟是对立的还是有有统一元素在里面,究竟哪种可以被称作更有价值的艺术形式,这是值得深入思考的问题。     

王铎书法理论中创新观念与方法分析

王铎书法理论主张"善师古者不泥古",在拥有传统功力的同时,又要拥有创新精神。王铎书法创新观念与释亚栖、苏轼、黄庭坚、米芾等的创新主张遥相呼应。"不规规模拟""拓而为大"与"挥斥八极之势",是王铎在自己"不泥古"观念和释亚栖、苏轼、黄庭坚、米芾等创新主张的基础上,在艺术理论中的进一步拓进。它使王铎在书法临帖与创作中拥有了非凡的实践手段,并使他获得了迥异前人的书法艺术审美个性,而且,它对当代中国的"大幅式"书法创作及日本的"明清调"书风影响至大。     

日本书法艺术的一枝花

最近在北京展出的日本现代“少字数”书法展览和日本现代书法展览,为我国书法艺术爱好者带来了异国风采。从展出的作品中,人们可以看到日本书法家勇于创新的精神。日本书法艺术流派日本书法艺术大体可分为七个部分:汉字,又称“唐式书道”。它以中国传统的楷、行、草、隶、篆各种书体来书写一首中国诗或其中几句。由于字数较多,所以也称“多字数”书道。     

赵孟頫书法析论

“赵体”书法流传深远,对后世影响很大,赵孟頫上承晋唐、下启明清,把书法艺术推向一个新的高峰,为我国书法的发展作出了独特的贡献。由于他本是宋朝皇室后裔,却出仕元朝,在气节问题上屡屡为人诟病,其书法风格也被贬斥为“奴书”、“骨软字媚”。然而,从书法艺术角度客观评价,赵孟颊的书法道美俊逸,在我国书法史上占有重要的位置。     

小荷才露尖尖角

正他正在申报4项实用新型专利,参加全国性发明类比赛获1块银牌、2块铜牌,这是哪位工程师或发明家?你一定想不到,这是一位8岁的小学生,他就是来自安徽蚌埠市新城实验学校三(12)班的周骏程。8月24—28日,湖南长沙市骄阳似火,在这里举行的第十四届宋庆龄少年儿童发明奖终评活动中,周骏程和他的伙伴宁雪(他们都是《少儿科技》的忠实读者哟)带着发明作品"多用途方便鲜奶箱"接受了专家评审。经过布展、公开展示、封闭问辩等竞赛环节,他们最终获得了银奖,成为年龄最小的获得银奖的选手。     

情感因素在书法学习过程中的体现

书法艺术源远流长,有着其自身的独特魅力。书法更是用来抒发艺术家丰富情感的主要载体。从注重"主体介入"的作用到书法的结构、线条、力度,再到情感因素的来源等多方面探寻情感角度学习书法艺术并延伸到情感因素在书法学习过程中的重要作用,从而对书法作品情感内涵得出准确、深刻和细致地体验。     

晚明篆隶书法创作“尚奇”表现形式探析

受晚明艺术"尚奇"审美观念的影响,晚明篆、隶书法创作出现隶书书写奇字、篆书草化现象和书家恣情遣性等新奇独特的书法艺术表现形式,具有很高的艺术水平。其代表性的书法名家有赵宧光、宋珏、黄道周、王铎、王时敏和傅山等。晚明篆、隶书法"尚奇"审美表现形式对中国书法史影响极大,它是清代碑学篆、隶书法艺术创作高峰的源头和序曲。     

徐渭人格及书法作品浅析

作为一个极具传奇色彩的晚明文人，徐渭坎坷的一生与他在文学艺术等方而取得的丰硕成果是非常值得我们关注的。本文结合晚明社会文化背景，在阐述徐渭人格状态的基础上，分析他的书法美学与书法创作，特别是对其行草作品的赏析以及对其独特风格形成原因的探析。     

书法精神构成中的人格象征意识－－兼论书法的情感表现

书法艺术形式的高度抽象性决定了精神情感的象征性表现方式。在中国古代书法审美论中，有两大基本体系，一是自然物象说，一是人格象征论。本文试图从形而下书法的点画技法到形面上书法的风格品位及书品与人品的内在联系上，探讨人格象征意识在书法艺术精神构成中的意义，同时对人格化书法的情感内容略作分析。     

颜真卿与颜真卿书法之正大气象

作为中国书法史上两座高峰之一的颜真卿,该文从他的一楷一行两篇代表作出发,较为详尽地品评了颜真卿及颜真卿书法的特点、风格。正大气象是颜氏书法艺术的主旋律,并试图通过这种解析,匡正一些社会时弊,揭示书法艺术的本质。