试论秦的国有制经济

本文从秦的粮食政策和工商业状况开展探讨秦的国有制产品经济体制，阐明原有的井田制经济和私人工商业户的市场经济都在商鞅变法后经过了国有化改造而不复存或所剩无已了。文章对当今学界认秦为封建社会私有制经济提出了异议，并指出在战国时代中国不宜“除末”、“抑商”推行国有制经济。作者另有《漫谈秦的土地所有制形式反映的生产关系》和《秦废井田就是废除奴隶制质疑》等文与本篇同属姐妹篇。     

试评生产关系内涵讨论中的两个问题

<正> 马克思主义经典作家对于作为政治经济学对象的生产关系的内涵,有过两个不同的表述。恩格斯说,政治经济学的对象是“研究人类各种社会进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式”。斯大林的提法是:“政治经济学的对象是人们的生产关系,即经济关系。这里包括:(一)生产资料的所有制形式;(二)由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系,或如马克思所说的,‘互相交换其活动’;(三)完全以它们为转移的产品分配形式。这一切共同构成政治经济学的对象。”(以下简称“三方面说”)孙冶方同志《论作为政治经济学研究对象的生产关系》(以下引孙冶方语未注明出处者均见此文)指出:这两个定义有两个不同点:第一个不同点是,恩格斯的定义中没有“所有制”;第二个不同点是,斯大林的定义中没有“交换”。     

所有制问题随想

经济学中一个最基本、最常用的概念——所有制,其实际意义往往是含混或被曲解的。与此相关,所谓“私有制”和“公有制”概念更常常张冠李戴或似是而非。在马克思看来,所有制就是人们现实存在着的社会经济关系或生产关系。所有制不是对社会生产关系某一部分的概括,而是社会生产关系的总和。从斯大林以后,流行的观点把生产资料的所有制看作所有制的主要甚至全部内容。但世人依此理解了多少有关所有制的问题呢?让我们认真看看“公有制”和“私有制”问题。如果说“公有制”是指从几个人乃至整个社会共同财产的一个长长的系列,那么“私有制”无论如何不能被认为仅指社会个人的财产所有关系。     

当代中国所有制结构变迁下收入分配制度探析

收入分配关系问题一直都是人们普遍关心的重大经济问题,同时也是一个重大的政治问题和社会问题。收入分配关系不是孤立存在和发展的,它取决于社会的生产关系,更直接决定于社会的所有制结构。马克思在《资本论》中说:“分配关系本质上和生产关系是同一的”,“一定的分配关系只是历史规定的生产关系的表现。”本文试图从当代中国所有制结构的历史变迁来考察、分析当代中国的分配制度。认真总结其经验,汲取其教训,对于我国今后进一步改革和完善分配制度,无疑具有重大的意义。     

对生产力概念的再认识

生产力作为人们征服、改造自然的能力，除了传统的“三要素”构成外，还可理解为“两要素”构成，即把生产力理解为人与物的结合，这样能够更准确地说明生产力对生产关系的决定作用。首先，生产关系的技术性质－生产的组织、规模等是由不同时期的人与物的结合状况决定的；其次，生产关系的社会性质－生产资料的所有制、分配等，从根本上说也是由人与物的结合所决定的。劳动者是能动的，劳动资料和劳动对象相对于劳动者来说是被动的。     

谈谈对所有制的几点认识

建立社会主义市场经济体制,必须正确认识所有制关系。什么是所有制这个经济学中至关重要的概念,长期以来一直被视为一个不成问题的问题,学者们只是含混地使用这一概念,人们往往把所有制狭义的理解为生产资料所有制,即生产资料归谁所有,或把它理解为人对生产资料的一种控制。我国绝大部分经济学教材目前仍然采用这种观点,大部分国人也是此观点的接受者。实际上这是一种狭隘的理解。理论界对所有制主要有两种看法:一种是以斯大林为代表,他对生产关系下了一个定义:“政治经济学的对象是人们的生产关系。这里包括:(一)生产资料的所有制形式;(二)…     

论印度奴隶社会的土地所有制形式

本文从马克思、恩格斯的论述及印度的史实出发，论证了印度奴隶社会的土地所有制形式在初始阶段是国家土地所有制；随着社会经济的发展，土地私有制出现。到奴隶社会后期，土地国有制的成份逐渐削弱，私有制的成份迅速增长.     

毛泽东邓小平所有制思想比较研究

毛泽东和邓小平作为第一代、第二代中央领导核心，在所有制理论方面都进行了艰辛地探索，二者在所有制结构；生产力与生产关系的关系；所有制与所有制的实现形式；所有权与使用权的关系四个方面有显著区别。比较研究二者的所有制思想，对于深化改革开放，全面建成小康社会具有重要理论价值和实践意义。     

什么是“经济”

各种版本的政治经济学教科书曾长期引用苏联无产阶级革命家、政治家斯大林的有关论述给“经济”下定义：经济就是社会生产关系的总和，它包括三个方面：“（1）生产资料的所有制形式；（2）由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系；（3）完全以它们为转移的产品分配形式。”     

让农民成为现代农业的“东家”

我国是一个农业人口大国，面对新时期农村生产力的不断发展和变化，要围绕土地这一农村改革与发展的核心问题，确立农民的主体地位，使农民成为现代农业的“东家”，相应调整生产关系，使之不断适当新的生产发展要求，促进“三农”问题的解决。     

社会主义政治经济学体系之我见

一、社会主义政治经济学必须有两个逻辑起点对于原有的社会主义政治经济学从公有制的分析开始的体系,早已有人提出异议。固然所有制是生产关系的基础,但生产关系各个方面又都是所有制的体现,要把所有制讲清楚,     

我国房地产发展趋势展望

房屋与土地是人类最基本的生存与发展资料。土地关系和土地利用一直是各社会形态关注的中心问题。住宅从“构木为巢”到高楼大厦,土地从“予取予求”到证券化经营,其历史演进随社会生产力的发展而变迁,随社会生产关系的变革而变化。然而我国的房地产业将如何发展,是一个不得不思考的问题。     

秦代直道的和平功能与昭君出塞的旅游价值

秦直道是公元前212年王公元前210年秦始皇令蒙恬监修的一条世界上最早的高速公路。在和平时期秦直道沟通南北，促进了中原文化与游牧文化的融合，汉代的王昭君和匈奴首领呼韩邪单于自愿和亲出塞北上时，曾经秦直遭到漠北。它是一条“统一之道”、“帝王之道”、“民族团结之道”、“经济发展之道”、“萨拉鸟素流域草原文化与黄河文化融汇交流之道”和“红色旅游之道”。     

也谈"者"的本义

“者”之本义，学界历来众说纷纭，笔者赞同何金松先生的观点，释“者”为“附著”，正因其有“附着”义，故而“者”作为虚词，只能附著于其他词语之后显示其意义和语法功能。     

试论中西在认识本原问题上的异同

几千年来，西人一直探寻万物之本原。秦勒斯至德谟克利特为自然哲学一派；毕达哥拉斯与巴门尼德经亚里士多德再经伽利略再经牛顿至于爱因斯坦为数理科学之另一派。然而，他们异道而同回，认为“无”乃万物之本原。无则无焉，然而真有生发万物之健力。中国圣人强字本原曰“易”、“道”、“无”，所示与西人不异。此三者同一，所异者，名也。圣人臻...     

《长恨歌》悼亡主题之我见

《长恨歌》是唐代著名诗人白居易的感伤诗代表作，也是千古传颂的名篇，白居易因此而有“《长恨歌》主”之称。长期以来，学界对于《长恨歌》的主题思想一直存有较大争议。笔者从“情与中国文化”的哲学视野出发，认为《长恨歌》在形式上属于代笔悼亡诗，在主题上则带有明显的追思与怀念性质。     

中学古文疑义举正

本文对中学语文教材《过秦论》中“叩关而攻秦”的“叩”字,《桃花源记》中“问所从来”的“所”字,《诗经·硕鼠》中的“硕鼠”,《捕蛇者说》中的“苛政猛于虎”的“苛政”及“恂恂而起”的“恂恂”,《鸿门宴》中的“与”加以训释。     

产权与社会主义市场经济

生产关系和所有制的实现形式，曾经是马克思主义理论研究中的一个盲区和禁区，似乎社会主义全民所有制只能采取国家所有制一种形式。本文认为，产权制度是所有制的实现形式，在借鉴西方产权理论和产权制度的基础上，尽快创立有中国特色社会主义的产权制度和操作规程，借以规范企业行为、政府行为和市场运行机制，是深化改革和建立社会主义市场经济的当务之急。文章还就产权和企业行为、产权和政府行为的关系提出了一些法法和设想。     

试论太天国后期在江浙一带实行的土地政策的性质

太平天国后期在江浙一带究竟实行么什样的土地政策?这个土地政策的性质是什么?这个问题在学术界有争论。我是这样认为:太平天国后期在江浙一带实行的土地政策主要是“照旧交粮纳税”,允许地主收租。“着佃交粮”与“领凭后租田概作自产”,只是作为这一政策的补充形式而实行的。这个政策基本上维护了封建地主阶级的土地所有制,但在执行的过程中,对封建地主阶级仍给予打击。     

有计划的商品经济的特征

商品经济,是存在着商品生产和商品交换的经济。列宁说:“商品生产是一种社会关系体系”,是“一定的历史社会形态的社会生产关系体系”。商品经济由于与之相联系的社会生产关系体系不同而有不同的类型,这就是小商品经济、资本主义商品经济、社会主义商品经济。马克思和恩格斯在《资本论》及其它著作中,对以私有制为基础的小商品经济,特