锚杆支护理论适应性探析

不同的理论有不同的适应条件,不同的条件就有不同的力学形态,不同的力学形态就应该用不同的锚杆支护理论去解释,不能一概而论。详细分析了各种锚杆支护理论的适应情况。     

东营凹陷耗水规模主控因素分析

东营凹陷不同地区出露基岩成份不同,各区砂体母岩成份存在较大区别。不同区带所处构造位置不同,发育不同沉积体系砂体并且各砂体主要发育深度区间存在较大差异,这些都造成东营凹陷不同区带不同深度区间长石含量及其转化率明显不同。这也就造成了东营凹陷不同区带不同深度区间砂岩耗水量不同。     

浅谈同教材不同层次学生的计算机教学重点与方法

本文结合本校办学特点,针对同教材,不同层次学生对计算机知识了解程度的不同以及毕业后的不同使用方向,结合自身教学经验,选择不同的教学重、难点,有针对性地设计出不同的教学方法。让使用相同教材不同层次的学生掌握不同的计算机软硬件知识和办公软件的使用方法。     

论心理咨询与思想政治教育的区别

心理咨询与思想政治教育是高校学生工作中两个重要方面,二者既有区别又有联系。两者的区别表现在:起源不同,理论基础不同,目的不同,内容不同,工作方法不同和工作者不同。思想政治教育与心理咨询的有机结合,反映了新形势下加强和改进高校心理咨询工作的必然趋势。     

为什么植物没有进化出吸收绿光的色素?

A:这是植物从经济学角度考虑得出的结果。虽说太阳光是由不同波长光组成的,但是不同光的强度是不一样的。从光粒子性角度讲,就是不同色的光子数量是不同的,当然,这些不同色的光子的能量也是不同的,蓝紫色光子的能量最高,绿色的次之,红色光子的能量最低。所以,能量最     

注意资源对不同自我条件下负性偏向的调控作用

大量研究认为在注意、情绪等很多领域都存在负性偏向,不同的自我也会有不同的负性偏向现象。Hig-gins将自我分为理想自我、应该自我和现实自我。文章从不同自我的角度出发,探讨不同自我条件下不同时间段负性偏向的产生情况,同时比较不同自我之间的差异和不同自我下是否会产生负性偏向。负性偏向的产生受到注意和认知资源的影响,被试在评价三种不同的自我时,所需的注意和认知资源是不一样的,因此,在不同的自我条件下,负性偏向的产生情况应该不同,另外,被试对不同自我的加工模式应该是不同的,所以自我之间也会存在差异。实验选用积极和消极的两种词汇材料,运用"线索-靶"范式操控注意资源,观察到实际自我条件下的LPC更大,说明被试对不同自我的评价程度是不同的;不同自我条件下注意、情绪和晚期评价阶段都存在负性偏向效应。实验结果说明,负性偏向的产生是有时间特征的,被试对不同的自我的加工也受注意和认知资源的影响。     

青少年进行合理力量训练的研究

力量训练方法不同,效果不同。不同年龄、性别、训练水平采用的方法也应该尽可能不同。本文采用文献资料查阅、专家访谈、数理统计等方法,进行了系统、细致的调查访问,发现：针对青少年不同生理特点、不同训练水平,有的放矢的力量训练,可以达到事倍功半的效果。     

物理实验实行阶梯式开放教学的尝试

物理实验实行阶梯式开放教学,学生可以根据自己所学专业不同,兴趣不同,实验能力不同,在不同的实验开放阶段选择不同层次的实验;使不同层次的学生在思考问题、解决问题的能力和动手能力方面都得到相应提高。这种模式的开放教学,有利于培养学生的综合能力。     

浅谈合唱中的音色

由于音色的不同是区别不同的人、不同的情绪、不同的物体、不同的动物以及自然界的一切不同声响的重要手段,所以不同的作品要注意训练出符合作品风格的音色来演绎,不能用同一种声音来演唱所有的歌。     

两种教育理念的对比

传统教育和课标教育是两种不同的教育理念。两种教育理念对教育活动的认识不同,对学习方法的主张不同,为学生参与提供的内容不同,形成的教学模式也不同,两者的着力点存在着差异。     

孔孟荀动物生态伦理思想发微

孔孟荀思想中富有深厚的动物生态伦理底蕴,具有贵人贱畜的特点.这一道德等级论由其“天人合一”的思维方式决定,由其生态价值观规定,有着独特的感情心理基础.孔孟荀动物生态伦理思想在当代日益显示出对于人类生态实践的巨大意义,给予我们诸多有益启示,具有重要的文化价值.     

中国学习思想的特征及现代学术价值

这是作者为<中国学习思想通史>写的一篇<序>.作者认为,中国古代学习思想的基本特征是以儒学思想为主导的,以经典为学习文本的、诸子与释道为补充的多元并存的形态.现代学习思想的基本特征是以中西文化的冲撞与融合为背景的,以批判传统和学习西方科技为特征的创新形态.而古代与现代有继承而不可截然分割,又有明显的区别.从总体上看中国传统学习思想是"天人合一"的模式,分而言之,它有四个显著的特点:人通过学习所要达到的是智慧之境;知行观是中国学习思想中极为重要的问题;中国学习思想中贯穿着一条王官之学与民间之学互动、感应、消长的规律;史官文化形态是中国学习思想的显著特征之一.中国学习思想统摄多个学科,涉及到人文社会科学与自然科学的各个领域,具有知识论与智慧论内涵的研究课题.现代化要求学习从个人行为转变为"全民学习,终身教育",促进人的全面发展,以实现全面建设小康社会的战略任务.     

道家思想通向现代生态伦理学的两个基本观念

道家思想具有独特而丰富的、深邃的伦理道德观,具有许多与现代生态伦理学相通的基本理念和价值取向。道家重视自然,强调用自然来解释自然,“道法自然”,把人视作自然的一部分,人应该遵守自然的规律和法则;道家生态伦理思想也不同于西方传统主流思想中强调“人为自然立法”的自然观,道家将天地人视为一个有机的统一整体,认为不仅自然万物之间,而且人与自然万物之间都存在着共同的本质,遵循着共同的法则,表现为一个共生共荣、同源同体的有机整体。“自然主义”和“道通为一”是道家思想通向现代生态伦理学的两个基本观念,不仅显示了古老的东方智慧,对现代生态伦理学发展更具有重要的意义。     

论先秦行政管理思想及其现实意义

中国传统文化源远流长,博大精深,其中不乏行政管理思想,如重民、爱民,实施德政思想,任人唯贤思想,勤政廉政思想等是古代行政管理思想的精华,对我国在全面建设小康社会过程中提出的以人为本,树立科学发展观的思想具有重要的借鉴意义。     

旧学新知——朱熹思想及其价值综论

当代中国、亚洲乃至世界,正处于政治、经济、文化和环境巨大变化的崭新时期;各国人民面临着相近相通的社会问题、思想困惑和精神挑战。为了超前和卓有成效地应对现实与未来,我们需要从历经数千年深厚积淀的历史文化宝藏之中汲取思想智慧和正负面经验,以此作为创造中华民族未来新文化的本土精神根基,进而借此深入推进中国社会的精神文明和现代化事业。为此,我们需要对国学的核心内容——儒学、特别是以朱熹为代表的宋代理学进行批判性认知和建设性阐发,以便深刻体认朱熹博大精深的思想脉络,完整辨析他的学术品格与良知美德,全面认识其核心话题的价值,切实领会其伦理道德的意义,觉解其经学哲学的精华,理解并批判借鉴其有关改善政治经济的思想之道,把握并光大其为人为学的闪光特征,进而取得自下、自迩、累土、足下的社会体用功效。     

跨文化交际因素在影视片名中的渗透

所谓跨文化交际,即不同文化背景的人走到一起分享思想、感情和信息时所发生的一切。影视剧是一种由声画通过屏幕传送的活动影像所构成的文化形态,是兼有科学、艺术属性的审美文化。影视剧的内容和形式总是反映着某个国家和地区的价值观念,带有明显的文化倾向性。本文试图从20世纪以来不同时期好莱坞影视片名的译文中展现出来的生活方式和价值观念的倾向性及其对其他民族的价值观和生活方式的反映和影响。     

企业销售管理信息系统（MISES）

提出并完成了一种新的基于计算机网络平台的工业企业销售部门综合信息管理系统，并进行了方案设计和技术可行性论证，完成了网络硬件平台的实际建立及以共亨数据库为依托的系统软件的开发，实现了网络上大型共享数据库与独占数据库的有机结合与利用．本系统设计原理思想及实现方法可推广到企业整体综合信息管理中去．     

孔子的人际和谐思想及其现实意义

为创造和维护良好和谐的人际关系,孔子以仁爱为核心,提出了十分丰富的人际和谐思想。在今天,这些思想, 对于构建新型的社会主义和谐人际关系,仍然具有十分重要的现实意义。     

基于Web服务的空间信息共享与互操作模型研究

分析了传统的解决空间信息共享与互操作方法存在的不足，提出从数据共享、功能互操作系统集成等多面考虑实现空间信息共享与互操作的设计思想，建立基于Web服务的分布式空间信息共享与互操作模型，对模型的功能及空间数据共享与互操作的工作过程进行阐述，并给出对比评价。此模型对有效构建Web空间信息服务具有参考价值。     

曾国藩的人才思想与现代人力资源管理的契合

阐述曾国藩广收、慎用、勤教、严绳的人才思想。指出曾国藩的人才思想与人力资源管理的核心业务即招聘、甄选、培训和绩效考评中的要求存在许多契合点，对中国现代人力资源管理的发展具有重要意义。