瞿同祖法律社会史研究范式价值再探讨

社会学专业背景、多学科素养的影响、世界性眼光以及敏锐的社会洞察力等促成了瞿同祖法律社会史研究新范式的提出。此研究方法抓家族与阶级两大关键因素,并辅之以人类学、宗教学与文化学等多学科视野,揭示出中华法律文化"儒家化"的特质。法律社会史研究范式在中国法律史学史上的成功,为法律史学未来的转型提供了重要启发意义。诸如重视法律史学的现实意义、运用社会学研究方法以及坚持通史教育是法律史学转型所要坚持的方向。     

两种研究取向对心理学的贡献与局限

心理学的研究可分为以实证研究为取向的心理学和以人文研究为取向的心理学,以实证研究为取向的心理学拥护自然科学和实证主义的研究范式,以人文研究为取向的心理学拥护心理学的人文科学观和现象学的研究范式,二者应该进行统一和协调,互相学习,共同发展,才能促进心理学学科的发展。     

近30年中国大陆口述史学发展述评

近30年来,中国大陆口述史学发展迅速,学者对口述史学理论的建构和发展作出了积极的努力。关于口述史学性质的“学科/方法”之争还在持续,实践中学者们多从方法角度开展研究。文学叙事型书写/叙史方式是当下大陆史学家进行口述史书写的主要方式。口述史学应努力形成明显区别于人类学等学科的学术理论、方法体系和公认的书写范式,才有可能成为一个具有严格规范、特色鲜明的中国历史学分支学科。     

社会学范式下的社区体育评价

针对社区体育评价理论和实践中出现的困惑,以社会学范式为视角,对社区体育评价的内容、方法论及评价参与者进行分析研究。结果发现:社会学范式下的社区体育评价内容具有整体性,方法论以人本主义为主,评价参与者具有综合性和协调性。提出了社会学范式作为社区体育评价理论依据的建议。     

唯物史观与中国现代史学体系的构建

20世纪中国史学有两变,一是由过去的旧史学变为"新史学"(含史料派史学),一是由"新史学"演进为真正马克思主义"新"史学。而唯物史观的传入则是中国现代史学临门一脚,开创了中国史学研究的新局面,诞生了全新而科学的史学理论、方法和丰硕的史学成果,催生了史观与史料并重的中国现代史学,形成了完整的学科体系。经过李大钊、郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐等大批研究者的艰辛开拓,创造出具有自身民族特色的马克思主义史学,也形成了丰富的关于马克思主义史学中国化的思想,奠定了中国现代史学的根基和范式。     

人口资源环境社会学的研究对象的界定

1998年国务院学位办公室在学科调整中增设了人口资源与环境经济学这新学科,将其列入研究生专业目录,随即许多关于人口、资源、环境的经济学研究与理论成果不断涌现,为可持续发展提供了更多理论与方法支持,笔者在此情境下自然的从社会学视角出发,试图为人口资源环境社会学这样一个学科的构建提出关于其研究对象的界定。通过运用社会学的范式与概念来抽象出一个明确的研究对象。     

学科评判标准发展的逻辑进路——从以内统外、范式翻转到视域融合

学科评判标准经历了从经典标准到现代标准的代际更迭,目前正面临新的发展问题。对其演化发展逻辑进路的分析论证是一个严肃的学术话题,对学科评判标准的历史追踪表明,以内统外、以内在标准为核心的经典标准应学科发展需要而生,在以经典范式确定传统学科地位和规范学科建设的过程中体现了重要价值,并因其强调内在标准独特性的内在缺陷及背离、阻滞、僵化、弱化等负面效应而被解构颠覆。以外需驱动为核心的现代标准实现了对经典标准由内至外的范式翻转,学科建设的现代范式表现出很强的发展活力,同时也因外在建制的发展取向偏颇带来了危机叠加、学科矮化、研究碎片化与功利化、路径风险等一系列问题。探寻学科评判标准持续发展的新理路,必须以两代标准的视域融合为基准,实现标准框架的调适、重整和细分,进而制定学科研究导向、内容结构、研究方法、行动姿态等一揽子发展策略。     

关于“荤段子”的社会学话语分裂

现实社会中有关“荤段子”的“争论”体现了社会学的价值取向,而争论本身已经构成了事件的组成部分,社会学在这场争论中话语实践过程则体现出社会学价值取向与学科实践之间的悖论。     

后实证主义与文化取向的心理学研究

主流心理学以实证主义为导向的研究范式导致文化在主流心理学中的地位被边缘化。随着实证主义哲学的衰落,文化取向的心理学研究逐渐兴起。然而文化的移入给心理学研究带来根本性变化的同时,心理学的一系列基本矛盾也重新浮现出来。而后实证主义的兴起给我们提供了新的研究视角,可以促进多种文化研究取向的发展与综合,以及多种研究方法的整合。     

价值关联与价值无涉——马克斯·韦伯社会学之研究方法准则

价值取向问题是社会科学研究中重要却又有争议的问题。社会学作为一门独立的学科有其自身的一套研究方法,同时也涉及到采取何种价值取向的问题。马克斯.韦伯在综合实证主义与人文主义方法论的基础上,形成了自己的一套方法论体系,提出了社会学之研究方法的准则———价值关联与价值无涉。     

中国历史文献著录浅说

著录中国传统历史文献,在近现代科学的图书登录工作产生以前,有历史书籍学科目录和史学研究参考目录两种类型。历史书籍学科目录受中国史籍体裁多样性和连续性特点的影响,在类目设置上形成了单一源流系统的局面;虽体式各异,但无正录别录之分,亦无需分史志目录和藏书史目两个系统来考论。同时,由于古代史学相对其他学科的一定程度的发展,在近代史学产生之前,即有编制史学研究参考目录的实践和学说。     

近代区域地理学被中译为“方志学”现象的探析

中国传统方志学于近代有了较大的发展,20世纪初其学科构建已现端倪。几乎与此同时,一些地理学家将近代传入的区域地理学也翻译作"方志学",于是中国近代出现了方志学者研究的方志学和地理学者研究的区域地理学共用"方志学"之名的特殊情况。虽然两者之间有相似相通性,但它们的时代属性和研究内容等却存在着差异,且分属中国史学和地理学两种不同的学科。此种现象的出现,可能是由于当时两种学科的理论体系发展均不完善,两者具有较高的相似性等一些原因造成的。     

社会学想象力：内涵、使命与培养

以综合解释见长的社会学是一门富有想象力的学科。社会学想象力是一种发现社会不和谐因素的必备品质,其最终目的在于研究如何保持社会秩序,促进社会发展。就此论述了社会学想象力面对现代理性危机所肩负的使命,以及社会学想象力培养的一般方法和原则。     

关于修辞学和语用学学科渗透与借鉴问题的思考

修辞学和语用学的研究都涉及语言的使用,它们在主体内容、哲学基础等方面都有相当的一致性,彼此能为对方提供新的方法或借鉴。因此,两个学科之间在研究内容和研究方法等方面的互相渗透和借鉴,将为修辞学注入新的活力和生机,提升修辞学的理论层面和学术高度。当然,强调两个学科之间的渗透和借鉴,目的在于促进学科的发展,绝无合并学科之意。     

全球史观对比较教育学发展的影响

全球史观作为一种伴随全球化出现的研究世界历史的新观点,自其出现以来便得到了迅速关注,它的学科观念直接或间接渗透到包括比较教育学在内的研究领域,使得比较教育学的学科发展由于新生命力的注入而焕然一新。它与全球化脚步的推进水乳交融,与比较教育学学科的推进过程密切相关;其在迅速发展中所拥有的学科积淀,为比较教育学的学科发展提供了新的发展基础和立足点;它的自身发展还推动了比较教育学学科内容、视角和研究范式发展的深化。     

中外体育社会科学学科进展分析比较

从中外体育社会学的学科进展等方面全面的进行了分析比较，通过比较可以从中汲取国外体育社会学研究的成功经验和失败的教训，总结出适合我国特点的体育社会学学科发展方向以及我国面临的问题，进一步提高我国体育社会学研究发展水平。     

中国创业活动研究的社会学视野

在创业活动研究中,经济学、管理学、心理学等学科注重微观层面(创业者、创业行动、创业组织)的研究,而社会学将创业活动作为一种社会行动,置于宏观的社会环境(创业环境)中去分析创业活动,关注二者的互动.在培育创业环境,促进创业活动问题认识上,社会学独特的视野和分析路径为人们提供了重要的工具与方法,从社会学的视野审视当代中国创业活动的发展,创业活动与社会转型变迁呈现显著的互动:当代中国创业活动随着社会发展由生存型演变为机会型,创业环境由体制外到体制内认可,而转型时期社会价值取向成为创业活动的行动规范.     

非政府组织研究：现状、主题及共识

非政府组织研究已成为政治学、社会学、民族学、法学等学科共同关注的热门话题。国内学者近十年的研究成果形成了三大研究主题,即非政府组织与社会建构方式的转型、非政府组织与政府的互动关系、非政府组织与公共治理范式的选择,达成了两大研究共识,即非政府组织是推进民主政治建设的重要力量、非政府组织是实现政府职能转型的微观社会基础。     

没有过去的史学危机

“史学危机”的说法的十几年了，最近看来危机不但没有过去，而越来越严重了。本文认为危机主要表现在史学研究的大量低层次重复，不少史学论著缺乏思想深度和一些有识之士试图拯救危机的努力，失败这三个方面。必须找到适合中国史学发展的新范式才能解决危机。     

韦伯与哈贝马斯的理性概念：一个比较分析的视角

文章拟从韦伯与哈贝马斯的理性概念出发，以法社会学为研究视角，试图梳理与比较两位社会学大师的理性概念思想，找出两位社会学大师在“理性”概念上存在的内在逻辑上的历史传承性和研究范式上的明显差异性，并指出这些文明成果对现今法治建设的启迪意义。