谈现代企业"人本" 管理的凸现

加强现代企业"人本"管理是实现现代企业制度的根本问题."人本"管理是尊重人的价值、"人本"管理是企业性质所决定的、"人本"管理的核心是提高员工素质、 "人本"管理要满足员工需要、"人本"管理的直接目的是提高效益的管理理念.要认真分析当前企业管理过程存在的主要问题,管理者要树立"人本"管理思想、提高员工素质,重视产业文明、健全现代企业管理激励与约束机制方面,优化"人本"管理过程.     

“人本管理”在人才资源管理中的应用

人的管理是第一,"人本管理"思想是现代企业管理思想和管理理念的核心。本文主要围绕着人本管理的内涵展开讨论,探析人本管理思想在现代企业人才资源管理中的应用,提出笔者的几点建议。     

人本管理与传统管理观念之间的阻抗

人本管理是现代企业管理中新型的管理模式,它是一种强调以人为中心,以充分发挥人的积极性、主动性、创造性为管理目标的管理方略.本文将集中研讨在实行现代企业的人本管理模式的具体过程中,现代企业管理中的人本管理观念与我国传统管理观念之间的冲突,提出了如何消除两者之间的观念阻抗的具体对策与措施.     

论现代企业管理中的人本观念

人本观念是现代企业管理发展的必然产物,关心人、尊重人、培养人、发挥人的潜力,调动人的积极性,合理使用和优化人力资本已成为现代企业面临的重要问题.本文从人本观念与企业组织,人本观念在企业生产营销中的作用,如何开发人力资源几个方面阐述了在21世纪对人才的开发和利用应遵循的原则,指出在企业管理中,要把精力投向人,大力加强"人"的建设,建立起有效的激励机制,约束机制,由原来硬性的框框条条变为以人为本的软管理.使企业管理机制、组织结构、生产模式转向"以人为本"的管理方式.     

人本管理驱动我国国有企业人力资源管理发展

随着管理学家们对"人"的因素的思考不断深入,人在企业中的重要性得到充分认识和证实,人力资源管理已成为现代企业的一项重要战略性管理.如何将人本管理理论中的精华与我国国有企业的实际相结合,提高我国国有企业人力资源管理水平,提高企业运营效率,迎接未来挑战,是当前国企面临的一个重要问题.     

浅谈商场管理中的人本管理

人本原理、系统原理和效益原理并称为现代企业管理的三大基本原理。在全社会大力推行“以人为本”管理理念的今天,商场管理中的“人本管理”也越来越受到众多管理实践者和理论研究家的重视。研究商场管理中的“人本管理”将有助于提高我国商场管理水平,有助于提高我国企业经济效益和社会效益。     

加强人力资源的开发与管理，实施人本管理

现代企业的竞争是人才的竞争,搞好人力资源开发,实施人本管理成为企业管理的重要内容,管理者应了解现代企业人本管理的特点,并努力从五个方面采取有效措施,加强人力资源的管理与开发,实施人本管理。     

浅析企业人力资源管理的人本管理

实行人本管理,把人作为企业管理活动的出发点和归宿,是现代企业制度的本质要求和质的规定性。本文论述了人本管理的内涵以及我国企业人本管理存在的主要问题,并提出了企业实施人本管理的主要对策。     

企业管理中的员工激励

现代企业强调人本管理,建立有效的员工激励机制,激发员工的积极性和创造性,是现代企业管理必须面对的一个关键问题.美国企业家艾柯卡说过"企业管理无非就是调动员工的积极性."而调动员工的积极性正是管理激励的主要功能.激励涉及了一个企业的方方面面,值得从各个角度进行深入研究.     

浅谈高校图书馆管理建设中人本管理的运用

随着社会的进步和发展,人本管理在现代管理中的地位和作用越来越明显.阐述了人本管理的基本概念,分析了高校图书馆人本管理中存在的问题,探讨了高校图书馆进行人本管理的方法.     

坚持"以人为本"增强"两课"教学的实效性

“以人为本“体现到高校的思想政治教育工作中,就是要坚持“以学生为本“,为学生的成长成才提供优质服务.“两课“作为大学生思想政治教育工作的主渠道,必须从理论高度把握“以人为本“的科学内涵,明确“以人为本“的具体要求,立足“以人为本“,增强教育教学实效性.     

"大汶口"人农业状况述略

农业是社会经济发展的命脉。在新石器时代,"大汶口"人利用优越的地理环境,比较先进的生产工具,充裕的劳动力资源,发展了以种植粟为主要粮食作物的旱地农业。"大汶口"原始农业的产生,引发了"大汶口"人原始宗教的萌芽,促进了社会大分工,推动了社会经济的发展。"大汶口"农业的发展,为海岱文明的诞生奠定了坚实的社会和物质基础。     

论先进性教育的"民间期待"

从保持共产党员先进性教育的过程、目标和价值等三个方面,探讨了先进性教育的“民间期待”问题,目的是为增强先进性教育的时效性寻求一条科学化、合理化、规范化的思维路径。     

从"白澳政策"到"汉森主义"

所谓“白澳政策”是澳大利亚历史上一项著名的关于限制移民的政策。其基本思想产生于19世纪50-60年代,1901年后成为国家政策,并盛行多年。由于种种原因,“白澳政策”在推行的过程中渐渐脱离了政府设定的轨道,成了种族主义政策的代名词,并产生了巨大且深远的影响。20世纪末,带有种族主义倾向的“汉森主义”的出现,导致“白澳政策”再次抬头。     

濒临失传的“吩傲”——富宁壮族民歌“吩傲”田野调查

＂吩傲＂流传在富宁县田篷镇上农村民委的几个＂布傲＂村寨。调查组在对＂吩傲＂进行田野调查时,认识了纯朴独特的傲人习俗,聆听了古朴淳厚的傲人民歌,看到了承载＂布傲＂文化精华的傲人歌书,接触了一个维系＂吩傲＂命运的83岁老人,感受到了壮族民间传统文化的博大精深,但不经意间却发现＂吩傲＂已经濒临失传,即将销声匿迹。作者期望通过本文能够引起相关部门和全社会对＂吩傲＂的广泛关注,共同采取有效措施,传承、保护和培育＂吩傲＂这朵艳丽的壮族民间传统文化之花。     

"应用性"、"大文科"--培养中文应用型人才的一种模式探讨

汉语言文学是我国普通高等教育中的传统专业。在新的历史条件下，遇到了专业陈旧、不适应经济社会发展的新挑战。对于城市地方性院校来说，汉语言文学专业应以为区域经济服务，为社区经济服务为改革基本方针。以“大文科”、“应用性”为改革的主要方向。     

“异乡人”进城：“文明化”与“野蛮化”——从电影《陈奂生上城》到《顺利进城》

新时期三十年改革开放成果之一就是引发了千千万万“乡下人进城”，也使得乡下人“进城”成为围绕三十年改革开放的一个跨时代话题。本文通过对改革开放之初的电影《陈奂生上城》和21世纪初的网络短片《顺利进城》的文本比较，试图跨越三十年的时空界限，来呈现、观照和反思这三十年来，前后两代“乡下人”／农民工“进城”形象的些许变迁和变异。     

梁启超的“新民”说与“君子儒”

戊戌变法后,梁启超东渡日本,在广泛接受西方文化的基础上提出了“新民”说,梁启超的“新民说”对儒学传统既有所继承又在融合中西文化的基础上有所创新,他的这种兼容并蓄的文化创新观念,即便在今天对我们仍有很大的启迪作用。     

现代大学“以人为本”教育理念探析

在我国历史长河中。“以人为本”有着深远的历史渊源。文章通过对中西方“以人为本”思想的历史考察,追溯了现代大学“以人为本”教育理念的缘起,筒述了现代大学“以人为本”教育理念的概念及基本观点。     

"富民"是名,"富国"是实--王安石新法的是与非

北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物．他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。