科技型企业"走出去"对策研究

2006年,中国加入WTO后过渡期结束,全面履行开放承诺.可以说,中国入世的5年也是中国实施"走出去"战略的5年.全面入世对"走出去"战略的实施影响深刻,企业尤其是科技型企业作为"走出去"的主体是科技兴贸工作的主要内容.     

浅谈我国"走出去"的对策

随着中国经济的迅速发展,实施“走出去”战略是我们必然的选择。本文阐述了中国企业走出去的现状,讨论走出去的必要性,并从政府和企业的角度分别提出走出去的战略问题.     

文化走出去与复合型翻译人才培养研究

随着中国经济社会的快速发展,国际社会与中国文化进行交流的热情空前高涨,而中国也顺应形势发展要求实施了文化走出去战略并逐步取得了日益显著的成果。中国文化走出去的经验表明,翻译不仅是文字转换的能力,更是翻译者跨文化再创作能力的体现。传统的翻译人才培养方式亟需改进,本文通过了解文化产业对翻译人才的需求特点,提出了复合型翻译人才培养的模式与策略,加强我国的软实力建设,进一步推动文化走出去战略实施,更好地为实现国家长远战略目标服务。     

从中国文化的"走出去"看翻译策略的调整——兼评《围城》的英译本

从古至今,中外文化交流频繁,但在这种交流过程中,中国总是"引进来"的多,而"走出去"的太少,在全球化的今天,面对西方帝国主义的文化扩张与霸权,以及文化的民族性与地区化日趋加强,使更多中国文化"走出去"便成为历史所需.中国翻译界应该顺应这一历史需求,调整翻译策略.本文以<围城>的英译本为例,提出了应以"异化"加注释的翻译策略为主,以使中国文化全面有效地"走出去".     

“一带一路”背景下轩辕文化旅游产业发展的战略思考

在“一带一路”背景下,积极探索轩辕文化旅游产业发展的战略思路,应在了解和分析轩辕文化发展的现状及前景的前提下,围绕“一带一路”发展战略的影响,明确完善轩辕文化产业“走出去”的平台,利用机遇把握好“请进来”的重点,才能实现轩辕文化旅游产业发展的目标和效益.     

论中国电影的海外发行之路

中国电影走向海外,必须坚持"走出去"战略,通过国际各大电影节、"北京放映"、合拍片等方式让中国电影展示在世界人民面前,扩大中国影片的影响和知名度.同时借鉴美国的方式提出了自己的看法.     

《生死疲劳》小说中乡土语言的杂合翻译 ——以"第三空间"理论为视角

乡土语言是汉语表达中的一部分,也是中国文化"走出去"发展战略中的重要一部分.为了更深入地了解莫言小说《生死疲劳》在西方的影响力,以便对中国文学与文化"走出去"提供新的文化参考,以霍米·巴巴的第三空间理论为视角,来探讨莫言小说《生死疲劳》中乡土语言的翻译.研究结果发现葛浩文在中西文化之间建立起了第三空间,将归化与异化杂合,从而使其译本深受西方读者的喜爱.对葛浩文翻译策略的探讨对我们提高文学作品的翻译质量,推动中国文化走向世界,具有一定的理论和实践意义.     

文化产业价值追求的三组关系探析——以福建文化产业为例

该文强调文化价值的特殊地位,力图梳理文化价值与文化资源、文化价值与区域文化产业战略、文化价值与文化产品三组关系.在第一组关系中,该文指出了文化资源生成的历史与当下的两个路径,主张文化资源以文化价值的形态存在,才能实现其无限增量目标.在第二组关系中,该文主张区域文化产业竞争是区域文化之争,更是发展话语权之争,因而在推动文化产业走出去时,必须以文化价值为导向,从战略规划设计的层面推动文化价值走出去.在第三组关系中,数字和网络技术支持下的消费时代的文化消费特征,成为梳理文化价值与文化产品关系的前提条件,指出记忆、品味、品质是支撑文化作品的“三大件”,它们必须是传统与现代、历史与当下的有效融合.上述三组关系构成了一个区域文化产业价值追求的完整的系统,要在区域文化产业竞争中保持竞争力,必须从这个系统整体上去解答这些问题,并理清它们相互之间的关系.     

中小企业"走出去"战略浅探

实施"走出去"是保证我国开放型经济协调发展,全面提高对外开放水平的需要.本文通过对比分析国内外对外资的开发利用,探讨了我国中小企业要实施"走出去"战略应采取的措施.     

“文化强国”视域下高职艺术类国际化人才培养的目标定位和对策选择

文化立世,文化兴邦。文化的力量是一个国家软实力的核心体现。建设社会主义文化强国是中华民族未来发展的根本指向。对于高职艺术类专业建设而言,必须要及时对接"文化强国"战略,确定国际化人才培养的定位,探索如何在文化产业创新和中华文化"走出去"的视角下培养出更多具有国际竞争力的高端技术技能型艺术类人才,为促进中华文化传承、创新和传播厚实人才根基。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“巂”“雋”形音义考辨

＂巂＂＂雋＂二字字形相近,但两个字形又是记录汉语中不同音义结合的词语;在古代文献中,＂巂＂＂雋＂两形体产生混用问题。利用传统语言文字学的知识,对这两个字的形、音、义进行考辨,得出＂巂＂＂雋＂二字因为在楷书阶段形体相近,造成音义的转移。传世文献中存在的错误应当得到纠正。     

心与"新"的碰撞——论知识经济条件下的大学生心理健康教育

知识经济对大学生心理健康教育提出了严峻挑战,优化大学生心理素质显得尤为重要和紧迫。为此,高校应着力在强化心理健康知识,丰富健康活动;造就可持续发展的师资队伍;构建多向互动、效果持续的心理健康教育新模式以及注重大学生创新心理素质培养等方面加大教育力度。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

“不”和“没”的分布差异探讨

“不”和“没”是言语表达中出现频率很高的两个词,二者表意基本相同,使用环境也非常相似,然而在语言的比较教学过程中,更多凸现出来的却是二者混用带来的表意不清。从语义、语法、语用三个角度看,Z-者在语义指向上所呈现出的主客观的差异与所在语句的时范畴、否定对象的不同有直接关系,而在语用上显现的差异相对较小。     

“能”和“可以”的辨析

本文对“能”和“可以”的一些问题进行了探讨。探讨中得出在语义上“能”主要表示有能力,“可以”主要表示可能性。针对于一些学者认为的“能”和“可以”的义项与人称主语和疑问语气有密切关系的论断持不同的态度,经过分析得出两者义项的选择与语境的关系最为密切;本文还把“能”和“可以”的肯定与否定的不对称现象用表格的形式,清楚地列了出来;对“不可以”的扩大使用的现象通过语料库得出它使用的范围比较窄;最后,从语义、语法、语用三个方面对“能”和“可以”进行了辨析,希望对对外汉语教学有一定的作用。     

《群经音辨》对《广韵》反切的改变

《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。     

由《老子》中的“水”看其“不争”的人生哲学

有关《老子》人生哲学的论述很多,而我们则从《老子》中的"水"所反映的"不争"思想的角度去审视其人生哲学。要理解这种哲学需要用"不争"的心灵和态度,把"不争"作为处世为人的准则,并将之升华到对人生存状态的终极关怀。     

从“实然”与“应然”解“世风日下”之迷

古今中外,哀叹“世风日下”的呼声不绝于耳,在我国社会转型时期“世风日下”观念更加强化。笔者在文中从社会转型期市场经济条件下人们道德观念领域的“实然”与“应然”的矛盾入手,对“世风日下”观念在当前社会中异常强化的原因进行了探析并对道德嬗变的走向进行了展望,对于解决人们在社会转型时期的道德迷茫有一定的现实意义。