少数民族档案在民族文化旅游中的作用——以铜仁市为例

以铜仁市为例,分析了少数民族档案的特点,从丰富文化旅游资源、继承传播民族文化、反映民族文化旅游美学、促进民族文化旅游、促进和谐社会的发展、促进民族文化旅游的科学研究等方面入手,讨论了少数民族档案对民族文化旅游的作用。     

浅谈民族文化旅游商品设计

深厚的文化底蕴是民族旅游的灵魂,民族旅游是一种高层次的文化型旅游。深入民众的生活,才有可能了解和感悟到当地的民族文化环境,才有可能咀嚼体会当地人民生活方式和思想意识,才能实现追求文化差异或文化认同,实现审美与自我完善的旅游目的,才能满足一种高层次的文化需求。如今民族文化旅游已成为现代旅游的一大潮流,民族文化能提供丰富的旅游资源,开发民族文化旅游资源能加快民族地区经济的发展,而民族文化旅游商品也在以民族文化为旅游吸引物占据着旅游业的重要地位。     

试析民族传统体育文化旅游资源的开发和利用

民族传统体育文化旅游资源，是人文旅游资源的主要内容，它与传播民族传统文化、开展各民族传统体育活动、增强各民族人民的团结进步、促进民族经济发展等有着直接而密不可分的关系。民族传统体育文化以其丰富多样的表现形式和绚丽多姿的文化内涵形成高品位、高质量的旅游产品，满足国内外广大游客的消费愿望。因此，需加快民族传统体育文化旅游产业化发展，保证民族传统体育文化旅游健康、持续地发展。     

广西少数民族村寨旅游可持续发展对策研究

民族旅游是一种高层次的文化旅游。广西是一个民族氛围浓厚、民俗事项丰富的地区，具备开展少数民族村寨旅游的有利条件。文章在阐述广西少数民族村寨旅游资源的基础上，针对广西少数民族村寨旅游发展中存在的问题，从资源、品牌、利益协调、发展环境等方面提出了广西少数民族村寨旅游可持续发展的对策。     

新疆民俗体育在旅游文化中的提升功能研究

新疆是一个少数民族生活数量较多的区域，同时各个民族之间也存在很多地域性的民俗体育活动，这恰恰也是新疆少数民族旅游开发的热点所在。发展新疆民俗体育是提高旅游文化功能的关键所在，也是促进其旅游行业不断发展的主要支撑点。结合这一课题展开相应的研究与探索，希望能够对今后的研究奠定相应的理论基础。     

拉祜族文化的旅游价值及其开发——以澜沧拉祜族自治县为例

拉祜族是云南15个特有民族之一，拉祜族文化是云南民族文化的重要组成部分，也是云南省建设旅游经济强省和民族文化大省进程中不可或缺的部分。通过讨论拉祜族文化的旅游开发价值，以全国唯一的澜沧拉祜族自治县为例，提出了拉祜族文化旅游开发的一些建议和措施。     

云南民族文化旅游开发与保护研究

随着经济社会的发展,民族文化旅游已经成为云南省支柱产业,成为云南省经济的新增长点,但也带来民族文化遭受严重破坏的问题,本文就民族文化旅游开发中的民族文化保护提出了相关对策措施.     

论三峡石刻在三峡旅游经济开发中的作用

旅游经济的成长与发展，不仅得益于我国广袤的国土和绮丽多姿的自然景观等自然旅游资源，还得益于我国悠久的历史、灿烂的文化以及多种多样的民族风土人情等丰富的旅游文化资源。三峡石刻在三峡旅游经济开发中可以从四个方面发挥作用：增强三峡景观的内在魅力，提高三峡旅游的文化品位，丰富三峡旅游的审美情趣，保持三峡旅游的持久活力。     

论隆林各族自治县少数民族文化旅游的开发

隆林是一个多民族聚居的各族自治县,旅游资源丰富,但旅游开发程度低。文章探讨了隆林各族自治县少数民族文化旅游资源及其特征、开发的意义、开发现状及存在的问题,并在此基础上提出了开发隆林少数民族文化旅游的思路。     

论旅游开发对民族社区文化的影响——以花溪区石板镇镇山村为例

随着旅游业的深入开展,人们在利用民族传统文化发展旅游获得巨大经济效益时,也给旅游目的地传统民族文化造成了很多负面影响。保护与开发这一矛盾在民族地区旅游发展中尤为明显。传统民族文化资源作为非可再生资源具有独一性和易破坏性,在纯粹追求经济利益的开发中受到破坏。通过对花溪区石板镇镇山村的个案调查,发现这种破坏表现在：民族文化同化、民族文化商品化、民族文化庸俗化以及民族文化原生态土壤遭到破坏。     

湖南民族文化与旅游互动发展研究

旅游是民族文化的载体,民族文化与民族旅游的灵魂.本文论述了湖南利用民族文化发展旅游所取得的一系列成绩以及同时存在的不足;并分析了旅游开发对湖南民族文化的正负面影响,并在此基础上提出实现湖南民族文化与旅游发展的建议.     

基于文化体验的民族节庆旅游资源开发优势分析——以黔西南州为例

旅游在本质上是一次体验过程.独具特色的文化体验民族节庆旅游资源的生命力所在,是进行开发利用的核心优势.黔西南州丰富多彩的民族节庆活动,对旅游者来说具有很强的文化体验性,具有良好的旅游开发价值.但在开发利用过程中必须要注意民族文化的有效保护与传承问题.     

旅游环境下巫蛊文化的变异——以湘西凤凰山江苗族旅游开发为例

信巫蛊、敬鬼神,是湘西凤凰山江这个旅游地区的显著民族文化特征。居住在这里的苗族曾经由于它的封闭性,以及对人际关系规范与和谐的追求,对巫蛊有一套独特的解释系统。时下该地区旅游兴盛,为了增加这一地区的神秘色彩和少数民族文化特色,该地的巫蛊文化得到了有意识的再造与渲染。在这个过程当中,民族内部当地旅游自主开发者和民族传统文化守护者之间出现了思想分歧和冲突,由此,巫蛊文化在民族使用者和旅游者面前呈现出两种不同的风格。     

民族文化开发与区域经济发展研究——以雷山西江为例

在现代社会民族文化是一种重要的社会资源,开发利用好民族文化这一资源,将会造福于民族区域的人民。民族文化旅游是民族文化得以传承的重要途径,也是促进民族地区经济社会发展不可或缺的重要推手。雷山西江就是通过旅游产业对民族文化进行开发利用,既促进了地区民族文化的传承,又同时促进了区域经济社会的发展,并在一定程度上改变了民族区域内原有的民族文化生态系统,成为民族文化开发促进区域经济社会发展的一个典型案例。     

民族旅游对民族地区的消极影响及对策

民族旅游是以少数民族独特的自然生态和奇异的民族文化为吸引物的观光旅游,在现代旅游活动中,民族旅游越来越成为一种具有特别价值的项目和形式.民族旅游的发展会引起传统文化的涵化与变迁、历史文化遗产和自然生态的破坏.为此,民族旅游开发应增强民族价值认同,保护民族特质文化,加强生态环境建设,走可持续发展道路.     

浅议我国传统民居旅游资源

传统民居是一种独特的文化旅游资源，具有独特魅力，开发价值较大。本文建议在查明传统民居基本情况后，根据实情、确定生命周期，相应进行不同程度的开发利用。以弘扬我国的传统文化、民族文化。     

浅谈云南少数民族文化旅游的市场营销

云南作为边疆民族文化大省,要想利用自身的优势将文化资源转化为经济增长的激励因素,大力发展民族文化旅游是一个很好的途径.从市场营销的角度出发,探讨将民族文化融于旅游商品营销中,通过促进社会经济的微观单元即企业的发展来带动云南少数民族地区的民族文化旅游,是促进这些地区的社会经济和文化发展的措施.     

论中华民族风情旅游

中华大地有丰富的民族风情旅游资源，近２０年来这方面的开发已十分显著，尤其是民俗文化村的建立，不仅拉动了当地要经济，而且提高了人们的文化素养。民族风情旅游在今后的发展中，切忌攀比，应充分展现各民族独具一格的文化，满足人们的精神追求，并把资源优势转化为经济优势。     

论发展民族文化旅游与保护民族文化--以甘南藏族自治州为例

民族文化旅游受到民族地区高度的重视,但是一些民族地区在旅游开发中,因缺乏民族文化的内涵和特色,不能很好地满足旅游者对民族文化的了解和体验;还有的民族地区,单纯地强调旅游业带来的经济效益,忽视外来文化对民族文化的冲击,导致民族文化的失真或失落.本文从旅游与文化关系的理论入手,结合甘南藏族自治州藏民族文化旅游发展的实际,提出进一步挖掘民族文化的旅游价值,开发具有民族特色的旅游产品;用科学的方法和手段,多层次、多角度地展示民族文化的魅力;防止民族文化的失真和失落,使民族文化得以传承的观点.     

新疆少数民族传统体育与金沙滩旅游区旅游产业开发

研究了新疆少数民族传统体育项目在旅游产业方面的可利用价值,为金沙滩旅游区旅游产业的发展提供新的旅游产品。通过开展少数民族传统体育活动,可以传承新疆少数民族体育文化,推动少数民族体育的发展,促进地方经济的发展。