后现代主义视角下的《看见父亲在哭泣》

通过分析《看见父亲在哭泣》的情节与模式、人物描写、滑稽模仿和碎片艺术的叙述手法，可以窥视后现代主义小说中充满的不确定性。这种不确定性使读者被迫参与到小说的创作中，从而揭示出小说创作性和虚构性的特征。     

相声

相声起源于北京,流行于全国各地。一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的"像生"演变而来的。到了晚清,相声就形成了现代的特色和风格。相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点,     

浅论舞蹈艺术的社会功能

作为一种艺术形式，舞蹈不仅具有一般的艺术功能，还有其特殊的社会功能，它有助于人们交流情感、增进友谊、陶冶情操和了解社会。     

谈昂家庐剧的艺术功能

安徽庐剧艺术在广袤的江淮大地生成和发展，时至当下，地方戏曲艺术的本体功能呈现出一些新的特色和变化，对此应予以一定的关注和新的认知。而具有一定代表意义的昂家庐剧在新时期的地方戏曲艺术舞台上却体现出它独有的艺术功能，对此可以从三个方面加以分析。     

论先秦寓言的喜剧手法

黑格尔在《美学》第二卷《寓言》章节中，曾使用“滑稽”，“戏谑”，“玩笑”等语词评论《伊索寓言》事实上他已触及了寓言文学的一个重要美学特征，即喜剧性，这一特征并非《伊索寓言》独有，我国先秦寓言体现得更鲜明突出，先秦寓言妙趣横生，引人入胜的人物，情节和语言已形成浓厚的喜剧色彩；幽默，滑稽和讽刺构成了先秦寓言最主要的喜剧形态，本文拟从艺术手法角度，对先秦寓言喜剧性产生的诸多因素进行粗略地探讨。     

潘达微《小儿滑稽习画帖》初探

潘达微编撰的《小儿滑稽习画帖》是我国最早的漫画教科书,它影响了一大批早期漫画创作者,因而它在我国近代美术史上的地位是不言而喻的。文章首先对《小儿滑稽习画帖》的作者和内容特色做一些详细的考证,然后总结出它的价值和意义,为它在中国近代美术史上找到恰当的位置。     

论艺术的重复性节奏

重复是艺术节奏的基本类型，它是表现性艺术（尤其是音乐）中经常出现的节奏形式；它的功能在于弥补记忆力的不足，强化艺术表象，延长时间流程，建立秩序；重复应当是有所变化的；在再现性艺术中用武之地很少，但它可以创造出喜剧效果。     

安徽教育学院艺术楼建筑设计

艺术教育建筑作为高校教育建筑的一个较特殊的实体存在，它并非是一种纯艺术，需要同时满足人的物质需要和精神需要，即作为建筑它是学生学习知识、技能的主要场所，同时作为“艺术试验品”它是高校场所精神的主导空间，体现出它作为艺术的一面，表现出建筑艺术。文章介绍了安徽教育学院艺术楼设计理念，如何依据其特有的场地环境、城市背景而产生的功能、造型等设计。     

数学与艺术

数学与艺术，不权存在着对立，而且有它的一致性，数学对艺术的作用，既有着工具的功能，又有思维的功能。     

席勒的审美人类学

席勒的美学著作是对18世纪人类境况反思的结晶，也是发挥康德以人为目的的哲学和美学的成果，它的中心旨意是通过美和艺术使人成为完整的、自由的、真正的人。因此，它实际上就是从审美关系角度研究人的问题的“审美人类学”。席勒提出了一些重要的审美人类学问题：美和艺术的人类学基础，美和艺术的人类学属性，美和艺术的人类学结构，美和艺术的人类学功能，美和艺术的人类学特征。     

何挺初紫砂陶艺的美学分析

紫砂壶艺术是附丽于壶的使用功能而呈显出来的艺术，但是当你看到一些具有深厚的审美价值的紫砂壶艺时，你可能会暂时忘却了它的使用功能，而进入对造型艺术纯粹的美感认知和品赏之口了。     

滑稽的鸭子

<正>我家有一只鸭子。它全身几乎都是黄色的,只有头顶和尾巴呈黑色,看上去仿佛是一位头戴黑帽子、身穿燕尾服的绅士。它有扁扁的嘴巴、黑溜溜的眼睛、小巧的翅膀,特别招人喜爱。没事的时候,我喜欢站在一旁观察鸭子。它就像滑稽演员,每次都能把我逗乐了。瞧,这只滑稽的鸭子正向我走来。它走起路来,屁股一扭一扭的,     

艺术中自由的精灵——法国画家弗朗西斯·皮卡比亚

印象派、野兽派、立体派、达达派、表现主义流派,能将诸多完全不同的流派集于一身,并发挥到极致,在绘画艺术史上恐怕无人能与他比肩。他自称是破坏艺术传统观念的纨绔子弟,是可以嘲笑一切并首先拿艺术开刀的“滑稽小丑”。     

论笔触在油画作品中的作用

在油画艺术领域中，笔触是油画的重要表现手段之一，同时也具有独立的审美价值，它以丰富的表现性和情感传达力在艺术家和观者的心灵之间架起一道互相沟通的桥梁，它的表现力特点是使作品具有个性及时代精神的重要因素之一。笔触作为油画艺术中的重要表现语言，随着油画艺术的发展、变更，在不同时期或不同风格流派和艺术家那里各有表现特色，不同艺术家以其自身的艺术才质和内心情感体验赋予了笔触丰富的表现形式和审美韵味，这也决定了它在油画艺术领域中必然会扮演着重要的角色。同时在中国油画艺术发展中，笔触的审美内涵被赋予了特有的民族审美精神和文化内涵，其艺术表现力极大地丰富了人们的内心审美需求，使笔触的审美功能得以进一步地拓展和提高。     

美在舞蹈用心舞蹈

舞蹈艺术是体现真、善、美的艺术，它所具有的功能是可与其他艺术相媲美的。舞蹈美，美在“舞外之情、情外之意”。只有用心去舞蹈，用心描绘动态美，用心体验意蕴美，用心塑造神韵美，才能真正创造和展现舞蹈之美。     

运动系统在城市设计中的运用——读培根先生的《城市设计》（Des1gn of Cties）后感

《城市设计》一书的主内容有：一是城市功能上，整合成一个“同时运动诸系统”的完整体系，并以此形成城市的“设计结构”。它是一种功能轴，又是一种交通轴，更是一种景观轴。二是在空间艺术上吸取了现代艺术上很多视觉艺术理论，变静态为动态，大大丰富了城市设计空间艺术理念。     

反讽艺术与写作教学

源自希腊戏剧的反讽艺术，由最初的修辞格发展成为现代文学创作中的一种重要写作技法。它具有讽刺、强化的目的和幽默礼貌的功能，可以分为言语反讽、主题反讽和叙述反讽三大类。在梳理反讽的概念、类型及功能的基础上，选取代表性的文学作品，探讨写作教学中帮助学生理解、掌握、运用反讽艺术以提高写作能力的途径。     

论怪诞

通过对中外文学艺术作品中的怪诞现象的探源和浅析,认为怪诞是一个流变的概念.概括并分析了怪诞的审美特征:反常的构成原则;混合恐惧和滑稽的震惊感;双重性的功能价值.怪诞与滑稽的区别主要在于反常程度、创作态度和审美价值的差异上;怪诞与荒诞的区别在于怪诞更多作为一种创作手法,荒诞更主要是一种观念和意识.     

《李尔王》中小丑的伦理功能

戏剧中的丑角和其它角色一样是对现实人物的扮演和模仿,具有极强的功能性。本文从伦理学角度入手研究莎士比亚戏剧《李尔王》中小丑角色的伦理功能。在《李尔王》中,小丑角色的伦理功能主要体现在以下几方面:以滑稽幽默的言语针砭人物的非理性举动,以犀利的批判声讨人物背离美德的行为,以嬉笑怒骂的方式承载道德构建的任务等。莎剧中小丑通过滑稽表演,既批判嘲讽了现实中的种种罪恶现象,又表现了莎士比亚美学立场和道德选择,带有浓重的道德乌托邦色彩。     

浅谈美术的教育功能

美术艺术品集中体现了美术工作者的思想感情、道德情操、审美意识、文化素养、艺术修养、艺术技巧等方面的情况。它和音乐、舞蹈、戏剧、诗歌、散文、小说等艺术样式一样．具有社会功能。美术的社会功能包括：认识、教育、审美三种。这三种功能之间的关系是辩证统一、互相依存、谁也不能孤立存在的。本文仅就美术作品的教育功能，谈谈个人的看法。