新时代需要坚持马克思主义中国化的进程

中国共产党90年的历程是马克思主义中国化的历程。马克思主义既是革命的理论,也是建设的理论,它仍然是我们继续前进的指导思想。坚持马克思主义中国化的进程是实现社会主义现代化建设目标的需要,是完善社会主义市场经济体制的需要,是参与全球化进程的需要。要推动马克思主义中国化向前发展,就必须继续解放思想,实现理论创新。     

浅析马克思主义中国化与中国共产党用最新理论武装的辩证统一关系

本文通过分析马克思主义中国化与中国共产党用最新理论武装的辩证统一的关系,理解和继续推进马克思主义中国化的建设历史进程,不断用党的最新理论武装全党,全面推进党的建设这一伟大工程。     

浅析马克思主义中国化与中国共产党用最新理论武装的辩证统一关系

思想理论建设是党的根本建设,其中重视理论武装是中国共产党的优良传统和重要法宝。本文将通过分析马克思主义中国化与中国共产党用最新理论武装的辩证统一的关系,来理解和继续推进马克思主义中国化的建设历史进程,不断用党的最新理论武装全党,全面推进党的建设这一伟大工程。     

中国共产党对马克思主义结合中国实际逻辑进路的选择

在马克思主义与中国实际结合的过程中,存在着＂四化＂即马克思主义中国化、马克思主义化中国、中国化马克思主义、中国马克思主义化。在结合的过程中,中国共产党选择了一条沿着＂马克思主义化中国——马克思主义中国化——中国化马克思主义——中国马克思主义化＂的逻辑进路,表现为对马克思主义摹写——建构——运用的过程。其实质是理论——实践——理论——实践的逻辑发展过程。这条与＂实践——理论——实践＂道路相悖的道路选择既有符合中国社会实际的方面,但也给中国社会的发展带来了一些问题。     

全面建设社会主义时期党对工人农民利益观教育的经验教训

全面建设社会主义时期,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义利益理论结合中国社会主义建设的实际,形成了正确认识和处理社会主义利益关系的原则,并对人民群众进行社会主义利益观教育,调动了人民群众建设社会主义的积极性,极大地促进了中国的社会主义建设。由于历史的局限性,党在探索建设社会主义的过程中,犯了超越社会发展阶段的＂左＂倾错误和阶级斗争扩大化的错误,留下深刻的教训。总结这些经验和教训,对解决当今人民内部利益矛盾,构建社会主义和谐社会,具有重大的历史借鉴意义和实践价值。     

马克思主义中国化历程的几点启示

在1938年10月党的六届六中全会上,毛泽东首次提出了实现马克思主义中国化任务的重要理论命题。回顾70多年来发展历程,马克思主义中国化就是与解决不同历史时期根本性、全局性问题相联系的过程,同时又是中国共产党坚持和不断丰富、发展马克思主义理论的过程。在这一过程中,马克思主义基本原理与中国具体实践进行了有机结合,先后形成了新民主主义论和中国特色社会主义论两大理论体系,产生了毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观一系列重大理论成果,丰富和发展了马克思主义。     

论“以人为本”思想构建的依据

进入21世纪的新时代,以胡锦涛为总书记的党中央提出的＂以人为本＂思想,这是中国特色社会主义的发展理念、执政理念和价值理念,是中国共产党推进社会主义现代化建设的理论原则和经验总结,是倡导和促进人的全面发展与社会全面进步的现实航标,也是马克思主义中国化的最新成果。形势的演变催生着新时代中国共产党＂以人为本＂思想的诞生,马克思主义人学理论奠定了＂以人为本＂思想的理论基础,中共三代领导集体的人本思想为＂以人为本＂思想提供了直接的理论来源,改革开放的伟大实践为＂以人为本＂思想提供了现实依据。研究新时代中国共产党＂以人为本＂思想构建的依据,具有十分重要的意义。     

马克思主义所有制理论的中国化创新探析

中国特色社会主义经济建设是根据我国的国情和实际展开的,是在马克思主义所有制理论的指导下进行的,是马克思主义所有制理论在中国的具体实践。可以说,马克思主义所有制理论在中国得到了深化和发展,实现了中国化创新。中国化的马克思主义所有制理论为中国特色社会主义经济建设指明了方向,给中国的经济建设提供了科学和可靠的理论支撑。将马克思主义所有制理论与中国特色社会主义经济建设联系起来进行研究,有助于了解马克思主义所有制理论在当代的发展,也能够推动中国特色社会主义经济建设取得更好的成效。     

试论建国后马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化是一个蕴含理论问题宽广,内容丰富,在实践中不断得到拓展的深刻命题。新中国建立以来,我们党把马克思主义中国化不断引向深入,在形成中国特色社会主义理论体系的过程中,积累了丰富的经验。科学地总结和认识这些经验,对于我们继续推动我国社会主义的发展、继续促进马克思主义中国化是十分必要的。     

用马克思主义中国化最新成果武装当代大学生头脑

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央在领导中国特色社会主义伟大事业中,不断进行理论创新,相继提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设和谐世界、走和平发展道路等一系列重大战略思想和重大决策部署,形成了一系列马克思主义中国化的最新成果,为全党和全国人民提供了新的理论指南,体现了马克思主义与时俱进的理论品质。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装、教育当代大学生,是当前高校思想政治教育面临的一项重要任务。认真贯彻党的十七大精神,建设中国特色社会主义核心价值体系,就必须深刻认识马克思主义中国化的最新成果,坚持用马克思主义中国化的最新成果武装当代大学生。     

社会主义政治文明建设的理论意义分析

政治文明理论的提出是符合马克思主义发展逻辑和社会主义实践的,是马克思主义中国化的重要成果。当前,加强社会主义政治文明建设,从基本原理上体现了社会主义的必然要求;从系统论角度看是三大文明协调发展的需要;从组织建设上是立党建党的根本。我们有必要进一步探讨建设社会主义政治文明的新思路、新方法、新途径。     

关于马克思主义中国化的几点认识

马克思主义中国化既源于马克思主义的内在要求,又源于中国革命和建设实践的客观需要;马克思主义中国化这一命题的提出和发展,是中国共产党人探索适合中国革命和建设道路实践的产物;马克思主义中国化包括三个方面的含义,即：马克思主义具体化、马克思主义民族化和马克思主义时代化;马克思主义中国化的实质是坚持和丰富、发展马克思主义;马克思主义中国化,是中国社会主义革命和社会主义建设胜利的一大法宝,是马克思主义发展进程和世界社会主义运动的一面旗帜。     

邓小平的矛盾分析法

邓小平作为中国特色社会主义道路的开辟者,先后围绕"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这一主题,形成了许多具有重大理论意义和现实意义的战略思想。贯穿于这些战略思想中的一个根本思维方法就是马克思主义的矛盾分析法。运用矛盾分析法来剖析邓小平关于我国社会主义现代化建设的思想,不仅有助于更加深刻地理解中国特色社会主义道路、理论和制度,而且有助于继续运用马克思主义基本原理指导当代中国的实践。     

实践论视阈中的社会主义核心价值体系——从新中国成立60年以来的社会主义现代化实践活动看

社会主义核心价值体系是新中国成立60年以来的重要经验总结之一,也是马克思主义中国化的重要理论成果之一,这一理论成果源于并指导中国特色社会主义现代化建设.在实践论视阈中,社会主义核心价值体系的理论基础是马克思主义实践论,实践基础是中国特色社会主义现代化实践活动,构建社会主义和谐社会则是其价值诉求.     

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。邓小平同志紧紧围绕着“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。     

社会主义政治文明建设的理论意义分析

政治文明理论的提出是符合马克思主义发展逻辑和社会主义实践的,是马克思主义中国化的重要成果.当前,加强社会主义政治文明建设,从基本原理上体现了社会主义的必然要求;从系统论角度看是三大文明协调发展的需要;从组织建设上是立党建党的根本.我们有必要进一步探讨建设社会主义政治文明的新思路、新方法、新途径.     

浅析科学发展观对马克思主义的传承和发展

胡锦涛总书记在党的十六届三中全会上提出的科学发展观是在新形势下提出的关于中国社会主义建设的理论指导。它从理论品质、哲学基础及具体层面等三个方面继承和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义与中国社会主义建设实际的新结合,丰富了中国化马克思主义理论的内容,是马克思主义中国化的最新理论成果。     

坚持和发展毛泽东思想 努力建设有中国特色的社会主义

毛泽东思想是中国化的马克思主义,是我们进行共产主义事业的理论基础和指导思想。坚持和发展毛泽东思想,不仅是指引我们进行民主革命和社会主义革命,也是我们进行社会主义现代化建设的伟大指南。因此,在理论上认清毛泽东思想在社会主义现代化建设中的重要地位和指导作用,继续坚持和发展毛泽东思想,对于建设有中国特色的社会主义有着极其     

论马克思主义大众化的依据与路径

＂大众化＂之依据是由马克思主义自身的理论特质所决定,是发展中国特色社会主义事业的现实需要,也是马克思主义在中国得以运用和发展的历史经验。推进马克思主义大众化,既要联系实际对马克思主义进行理论阐释,也要做好对人民群众进行马克思主义观的教育宣传,并善于同各种反马克思主义思潮展开理论斗争;同时还应通过价值事实来确证＂大众化＂的现实意义,使人民群众真正从马克思主义这一＂普照之光＂中得到福祉。     

西方马克思主义的“地域性”表现及其比较价值——兼论结构对照意义上的马克思主义中国化

西方马克思主义由于受“资本主义地域性”的限制,从而具有相对制度的妥协性、对西方现代性问题的批判性、以及由于缺乏执政党支持而派生出的学理性,面临着边缘化的困境。而在“社会主义地域”中的马克思主义中国化成果则更为原本地保留了马克思主义基本原理的精神,并且以中国化成果对其进行了本土化的拓展。在承认马克思主义中国化执政党领导下抵制错误思潮的能力,在吸收社会建设经验后诊治现代性症候的能力,在理论拓新的同时坚持群众路线和人类关怀的能力的同时,也应当注意到西方马克思主义对中国特色社会主义理论体系的借鉴价值。