论中国法律文化的现代化之路--兼驳传统文化否定论

以儒家思想为内核的中国传统法律文化并非与现代化必然背道而驰,儒家思想在经过清理、改造、转化之后是能够与西方市民法文化结合的.中国法律文化现代化应走中西文化结合之路,实现传统法律文化的现代性转换,为法治模式的形成培育出适合它成长的文化土壤.     

中国与日本的现代化之路--以洋务运动和明治维新为中心

现代化是当今世界所有国家和地区发展的必然趋势,是人类历史上最剧烈、最深远的社会变革.19世纪60年代,中日两国分别以洋务运动和明治维新为发端,几乎同时走上了探索现代化之路.日本通过维新改革成长为资本主义现代化工业国家,中国却越来越被边缘化.中国奉行"中学为体,西学为用"的指导思想,日本奉行"和魂洋才"、"脱亚入欧"的指导思想,是导致两国走上不同发展道路的根本原因.     

从人的维度反思中国现代化

通过分析中国现代化历程中交往的现代化、器物的现代化、制度的现代化、思想的现代化与人的现代化的辨证关系,认为人的现代化既是中国现代化的目的,又是中国现代化最根本的动力.人的现代化程度直接影响着中国现代化进程中其它方面的成败得失,亦是其它方面成败得失的检验标准之一.     

浅论科技革命与我国现代化农业的发展

试就农业科技的开发和应用，结合我国国情，阐述科技在实现农业现代化过程中的重要性，着重指出要走有中国特色的现代化农业之路。     

工业与农业协调发展：新中国成立初期农业现代化道路的初步探索

新中国成立初期,怎样将中国从一个落后的农业国转变为先进的工业国,是中国共产党人所要承担的一个严峻而重大的任务。对于贫穷落后而又有悠久农耕文明历史的中国来说,这个任务不仅仅是走向工业化,更是如何从工业与农业协调发展的战略上走出中国自己的农业现代化之路。以毛泽东为代表的中国共产党人从中国国情出发,提出了通过合作化奠定农业现代化的制度性基础、发展科学技术提高农业生产力水平、发展乡村经济实现城乡一体发展等关于农业现代化的思考。这一系列思考的独特贡献在于,始终坚持农业是国民经济的基础这一立足点,将农业现代化置于国家工业化的大战略中,并从两者协调发展的意义上确立了中国的现代化方案。     

中国特色社会主义现代化理论探析

摆脱贫穷落后,实现国富民强,是中华民族近代以来孜孜以求的夙愿。从我国社会主义建立以来,特别是改革开放以来,共产党人一直在探索中国特色社会主义的现代化之路,并在实践基础上不断归纳总结出中国特色社会主义现代化理论,不断推进中国特色社会主义现代化理论研究深入进行,从而更好地指导伟大的现代化实践。     

中国式高等教育现代化的内涵要义、本质特征与推进路径

加快建设高质量高等教育体系、推进高等教育强国建设已是新时代中国式高等教育现代化的目标愿景。在百年未有之大变局下，深刻理解中国式高等教育现代化的理论属性、历史进程、功能视角，遵循中国式高等教育现代化的内生型历史逻辑、共生型实践逻辑与发展型价值逻辑，是中国式高等教育现代化的方法论前提。坚守社会主义办学的政治方向，心怀为党育人、为国育才“国之大者”,服务国家重大战略需求，回应全球共同利益，是中国式现代化的本质特征。推进高等教育善为的整体发展之路，迈向高等教育善育的协调发展之道，开创高等教育善构的全面发展之局，应成为构想中国式高等教育现代化美好未来的关键之举。     

从经世致用到实事求是的创新

经世致用思想在中国漫长的历史过程中具有较大的影响,特别是从封建社会向近代社会转变的过程中,对于启动和加速中国现代化的进程曾起过积极的推动作用.因此,弄清经世致用之学的起源及其向实事求是的演进过程,不仅对于推动当前的学术研究有所裨益,而且对于建设中国特色的社会主义现代化事业也不无现实的指导意义.     

毛泽东对中国现代化道路的探索--纪念毛泽东诞辰110周年

毛泽东同志作为中国人民的伟大领袖，他把民族独立、国家富强作为自己一生追求的目标，呕心沥血，对新中国的现代化之路进行了不懈的探索，为我们今天建设中国特色社会主义积累了宝贵经验，提供了有益的启示。     

我军革命化现代化正规化建设的历史经验探析

我军在86年辉煌历程中积累了丰富而宝贵的革命化现代化正规化建设的历史经验。其主要有：坚持党的绝对领导,统一思想政治工作;坚持现代化为中心,促进部队全面建设;坚持依法从严治军,贯彻落实务令法规;注重军队质量建设,走中国式精兵之路。探究这些历史经验,对于促进新形势下我军战斗力生成模式的转变,提升我军信息化作战能力,建设一支正规的信息化军队具有极其重要的意义。     

人权理论视阈下中国式现代化的特色与优势

党的二十大报告全面规划了中国未来三十年的团结奋斗图景：走中国式现代化之路,建设一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。这是“历史性未来”的中国答案,具有重大的理论和实践意义。中国式现代化与英美式现代化相比,具有五个意义重大的特色,且集中体现在中国式人权观上。当前西方世界对“历史性未来”的迷茫,其根源在于洛克式人权观。中国式现代化作为“两个结合”的产物,创造了一种崭新的文明形态,其强大的生命力恰恰根源于中国式人权观。     

中国式现代化背景下乡村产业振兴的理论逻辑与实践路径

中国式现代化背景下的乡村产业振兴,是实现农业农村现代化的现实需要,是建设现代化农业强国的必然选择。新时代中国式现代化道路赋予乡村产业振兴新的科学内涵,树立人民至上的发展理念,坚持人与自然和谐共生的价值取向,以乡村生活富裕为根本目的,以科技创新为根本动力,走乡村产业融合发展之路。中国式现代化背景下推动乡村产业振兴,要聚焦市场需求,因地制宜打造特色农产品品牌;推进产业融合,构建现代农业产业体系;增强利益联结,激发富民长效动能;践行绿色生态,提升农业质量效益;科技创新赋能,推动农业高水平自立自强。     

中国与日本的现代化之路——以洋务运动和明治维新为中心

现代化是当今世界所有国家和地区发展的必然趋势,是人类历史上最剧烈、最深远的社会变革。19世纪60年代,中日两国分别以洋务运动和明治维新为发端,几乎同时走上了探索现代化之路。日本通过维新改革成长为资本主义现代化工业国家,中国却越来越被边缘化。中国奉行“中学为体,西学为用”的指导思想,日本奉行“和魂洋才”、“脱亚入欧”的指导思想,是导致两国走上不同发展道路的根本原因。     

论中国法律文化的现代化之路－兼驳传统文化否定论

以儒家思想为内核的中国传统法律文化并非与现代化必然背道而驰，儒家思想在经过清理，改造，转化之后是能够与西方市民法文化结合的，中国法律文化现代化应走中西文化结合之路，实现传统法律文化的现代性转换，为法治模式的形成培育出适合安成长的文化土壤。     

我国农业现代化若干制约因素探析

农业现代化是我国社会主义现代化建设的重要目标，是本世纪中叶我国社会主义现代化能否实现的关键。本文立足我国当前实际，分析了制约我国农业现代化的若干因素：客观因素、主观人为因素及制度因素等，将为探寻我国农业现代化之路提供有益的启迪。     

中国现代化的历史分期问题研究

中国百年现代化按照时代主题的切换,可以划分为现代化挑战期、现代化强固期、现代化展开期、现代化圆梦期四个阶段.挑战期,现代性逐步确立了对传统性的优势和胜利;强固期,历史选择了中国共产党作为中国现代化领导者,确立并稳固了民主和共和;展开期,中国现代化探索出走中国特色主义的康庄大道,开辟出中国式现代化;圆梦期,中国式现代化开...     

全面建设社会主义现代化国家的生成逻辑和价值要义

全面建设社会主义现代化国家是中国共产党成立以来的历史期盼,是新中国70多年探索奋进的价值选择。从照搬苏联经验到立足本国国情,从不成熟到成熟再到愈发完善,中国社会主义现代化建设走过了工业化“、四个现代化”、中国式现代化,并在实践中走过了全面建设小康社会、全面建成小康社会等历史阶段,迈进到全面建设社会主义现代化国家新征程,步入新发展阶段,成为人类现代化的新飞跃。全面建设社会主义现代化国家有着新时代的丰富内涵,体现了人类文明新形态的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,对于引领现代化的价值导向,提振社会主义话语权,推动生命与共、命运与共,维护人类共同利益等方面,彰显着新时代中国式现代化的社会主义要旨和世界意义,开辟了人类现代化的新境界。     

论十七年的戏剧文学创作

十七年戏剧文学创作的总体格局是“话剧——戏曲二元结构”共生互补,话剧的突出特点是日益政治化和正剧化,戏曲则基本上是“传统戏、现代戏和新编历史剧三并举”和悲剧、喜剧与正剧同步发展.如果说中国戏剧的现代化在新中国成立之前主要是由话剧的诞生与发展来代表的,那么,在十七年,戏曲的“推陈出新”及其文学成就对于中国戏剧现代化的意义则在话剧之上.     

从儒家孝文化发展看儒学与现代化

伴随着现代社会的巨大变迁,传统儒家文化的约束力显然正在弱化,作为儒家伦理文化的核心与典型代表之一的孝文化也是如此.然而不容否认的是,无论是孝文化还是整体儒学思想,在中国古代社会的道德教育、稳定社会和民族凝聚等方面的功能对于当今社会来说仍有其重大的现实意义及时代价值.深入探讨儒家思想中的孝文化在现代化过程中所面临的问题,无论对于孝文化本身还是借学思想精华的现代化发展都有积极的意义.     

毛泽东、邓小平社会主义现代化战略构想之比较

中国实现现代化是毛泽东、邓小平等中国共产党人的不懈追求和广大人民的心愿,比较毛泽东、邓小平关于社会主义现代化的战略构想,研究他们对中国现代化道路的探索与设计,对于我们加深理解毛泽东思想与邓小平理论之间的关系,进一步开创现代化建设的新局面,全面建设小康社会,有重要的理论和现实意义。