学习与借鉴资本主义发达国家先进经营方式和管理方法

在社会主义建设中,如何对待现代资本主义经济运行机制、管理经验与经营方式,能否学习和借鉴发达资本主义国家先进的经营方式和管理方法,这是一个极富有挑战性但又不能不解决的重要问题。说它富于挑战性,在于对那些老是囿于姓“资”姓“社”争论的人来说,往往把这类问题看作禁区;说它不能不解决,则在于发达资本主义国家反映现代社会化生产规律的先进经营方式和管理方法,也是社会主义现代化建设不能不考虑的问题。     

现代科研组织的另一种技术创新

提出为适应资本市场化、技术创新社会化的要求，对“资本”与“知本”的结合方式进行“技术创新”市建立开放式的资本组织形式和分阶段的风险控制机制，形成科学的资本结构和资本运作模式，建立经营的科研企业。     

关于温州发展股份经济的思考

(一) 马克思生活的年代,股份公司作为一种新型的经济组织形式已有一定程度的发展,它对资本主义经济的发展,起着重要的推动作用。马克思在自已的经济论著中已对它进行了剖析,阐明了它与商品生产发展的紧密关系,并提出了精辟的观点。其中主要的有: 第一,股份公司在资本主义初期就已存在,对货币转化为资本起过蛹化作用。股份公司这种经济组织形式与资本主义的关系,向来是人们所关心的,往往一提股份公司,总是想先弄明白它姓“资”,还是姓“社”。长期以来,我国理论界一有把股份公司看     

国有企业管理行为走向探析

在我国社会主义市场经济体制的建设过程中,国有企业管理的行为走向作为一个“理论热点”尖锐地提出来了,本义拟就社会主义市场经济体制及国有企业的关系谈谈一点看法．一、国有企业与现代市场经济社会主义经济是以社会化大生产为基础的现代市场经济．市场经济本质上是发达的商品经济．“发达”是指市场经济不只是一个市场（商品市场）,还包括主产要素市场、产权市场体系,是按照价值规律配置资源的一种经济。市场经济没有姓“资”和姓“社”的区分．社会主义和资本主义两种市场经济,困为经济制度环境和政治制度性质不同而又有区别。当前…     

SNS的经济学分析

互联网络技术的发展使得互联网应用模式开始从传统的“人机对话”逐渐转变为“人与人对话”,从而扩大了人们在互联网络上建构社会网络的形式与空间,SNS即社会化网络软件已渐渐成为互联网产业的主流。SNS所构建的网络是社会化网络的一个很好的实例,同时它又具有自己的特点。本文试从经济学的角度,利用小世界模型和弱关系理论、社会资本理论、网络效应等理论对SNS进行解释,同时分析了中国SNS的发展现状,并对其发展提出了几点建议。     

《资本论》在市场经济研究中的基础地位

《资本沦》是一部真正科学的“资本主义经济沦”，它所研究的商品经济的特征和规律，不仅揭示了社会化商品经济运动过程建立的完整的商品经济理论，也论证了资本主义制度发生、发展和灭亡的客观规律。在我们进行社会主义市场经济的条件下，《资本沦》对于我们进行市场经济研究具有重要的指导意义。尤其是马克思所论述的劳动价值论和资本再生产的理论是我们宏观经济调控和企业经营管理重要的理论基础。     

“姓”的由来

“姓”可以追溯到远古的母系氏族社会。那时的氏族成员只知有母不知有父,为了使自己与别的氏族有区别更为了防止近亲婚配的恶果,每个氏族大多采用与生产活动关系密切的动植物或其他东西为本族的标志。这就是图腾,“姓”也是由此而产生的,它清楚地表明同一个姓的人都是同一位女祖先的子孙,能起到“明血缘,别婚姻”的作用。不少从女字旁的姓,如姚、姜、姬等,就是从那时传下     

外国人姓名简介(续一)

<正> (6)许多德国人的名姓之间有von一词。von是介词,含有“……的”之意,中文过去译为“封”,现在译为“冯”。古代在人们还没有姓的时候,把它附在人名后面,再加上出生地名,即“某地的某某”,以和同名的人相区别,例如:Wolfram von Eschenbach(沃尔夫拉姆     

“赵氏”究竟指谁

《触龙说赵太后》中有“赵氏求救于齐”,这“赵氏”有的认为指赵太后,有的认为指赵国的国君。它究竟指谁呢?为什么有人把“赵氏”理解为赵太后?因为古代的妇女称“某氏”,直到解放前的农村里还有这样的称呼。但是你稍稍注意一下就会发现:古代妇女称“某氏”,是在她娘家姓的后面加“氏”,而不是在她夫家的姓后面加     

融资证券化对企业的利与弊

伴随着社会化大生产的需要,融资的证券化必然会应运而生。马克思在《资本沦》第1卷第688页中写道:“假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度,那么恐怕到今天世界还没有铁路,但是集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。”由此可见,社会化大生产需要证券,需要证券市场。发展金融市场,鼓励资金融通是建设社会主义市场经济不可缺少的环节,同时对与扩大企业规     

正确领会“不争论”的精神实质

是姓“资”还是姓“社”,小平同志提出“不争论”.对“不争论”,目前还存在一个如何正确领会其精神实质的问题.     

要正确对待姓“资”姓“社”的问题

邓小平同志在今年初的南巡谈话中指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。笔者体会,邓小平同志这一指示的要义,并不是说改革开放可以不问姓“资”姓“社”,而是要求我们打破“左”的教条主义的框框,以实事求是的态度判断什么是“资”什么是“社”,以及正确地对待“资”和“社”。只有正确地对待“资”和“社”,才能更加自觉地贯彻党的基本路线。     

资本社会化在当代发达国家的三种形式及其启示

在当代资本主义国家,资本社会化表现为股权分散化、职工持股计划以及混合所有制经济等.股权分散化使得资本的所有权和控制权分离程度进一步提高,职工持股计划(ESOP)使得部分资本所有权向普通工人转移,混合所有制则将国有企业与私人企业的社会性相结合,成为资本社会化的重要载体,资本主义财产关系的性质发生了部分质变.资本社会化对于缩小贫富差距、缓和社会基本矛盾具有重要作用.     

改革开放30年：我国三次思想大解放的比较研究

改革开放以来，我国经历了三次思想大解放：第一次围绕“真理标准问题”展开；第二次围绕姓“社”姓“资”、姓“公”姓“私”问题展开；第三次围绕“树立和落实科学发展观”展开。三次思想大解放厉一脉相承，因而具有很多相同或相似之处；又各有侧重，并呈现出不同的特点。通过对三次思想大解放的比较研究，积极探索第三次思想大解放的着重点、目标指向和具体要求，对于切实贯彻落实科学发展观具有重要意义。     

“三个有利于”标准的再认识

“三个有利于”标准，是针对改革进程中，屡屡出现的姓“资”姓“社”的困惑而提出的，是衡量改革成败和一切工作是非得失的根本标准，不能简单的将“三个有利于”标准看作是区分姓“资”姓“社”的标准。“三个有利于”标准是生产力标准和社会主义标准的统一，是生产力标准和人民利益标准的统一。既不能将“三个有利于”标准和生产力标准简单等同起来，更不能对立起来。     

广西少数民族风俗录(九)

(32)“谷牙”的姓氏桂平县木山盘瑶对“谷牙”(瑶语:小孩)十分爱护。不管是男的是女的都一视同仁,仅从安姓氏的习俗就可以知道。娶媳妇生了小孩,第一胎跟父亲姓;第二胎跟母亲姓。也就是逢单的跟父亲姓,逢双的跟母亲姓。抬郎上门,生第一胎的,跟母亲姓;第二胎的跟父亲姓。也就是逢单的跟母亲姓,逢双     

资本社会化在当代发达国家的三种形式及其启示

在当代资本主义国家，资本社会化表现为股权分散化、职工持股计划以及混合所有制经济等。股权分散化使得资本的所有权和控制权分离程度进一步提高，职工持股计划（ESOP）使得部分资本所有权向普通工人转移，混舍所有制则将国有企业与私人企业的社会性相结合，成为资本社会化的重要载体，资本主义财产关系的性质发生了部分质变。资本社会化对于缩小贫富差距、缓和社会基本矛盾具有重要作用。     

全球化是马克思“社会化的人类”的实现

全球化是“社会化的人类”来临所呈现的一种现象。社会化的人类是当代大工业实践和经济一体化的实质。社会化的人类是以生产社会化和生产资料的逐渐走向社会化占有相统一为基础建立起来的世界性普遍交往。它包括经济的社会化、人本身的社会化和观念的社会化三个维度。社会化的人类不仅代表人类现实的利益,而且真正代表人类未来的利益。     

从“百姓”看中国古代的姓氏制度

现代汉语的“百姓”指人民(旧时区别于“官吏”),然而古代却与之相反。例如:《诗经·大雅·天保》五章:“群黎百姓,遍为尔德。”毛亨传:“百姓,百官族姓也。”《国语·周语中》:“求无不至,动无不济。百姓兆民,夫人奉利而归诸上,是利之内也。”韦昭注:“百姓,百官也,官有世功受氏姓也。”《礼记·郊特牲》:“献命库门之内,戒百官也,大庙之命,戒百姓也。”郑玄注:“百姓,王之亲也。” 战国以前,并不是象今天这样每个人都有“姓”,“姓”是贵族的标志,一般的贫民百姓根本没有“姓”。且“姓”与“氏”是有分别的。“姓”是表示有血缘关系的世系同族的称号,起源于母系社会。“氏”则为同姓衍生的分支,起源于父系社会。所以,《通志·氏族略·氏族·序》说:“三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,     

《资本论》在市场经济研究中的基础地位

《资本论》是一部真正科学的“资本主义经济论”,它所研究的商品经济的特征和规律 ,不仅揭示了社会化商品经济运动过程建立的完整的商品经济理论 ,也论证了资本主义制度发生、发展和灭亡的客观规律。在我们进行社会主义市场经济的条件下 ,《资本论》对于我们进行市场经济研究具有重要的指导意义。尤其是马克思所论述的劳动价值论和资本再生产的理论是我们宏观经济调控和企业经营管理重要的理论基础