艳照门下谈网络社会道德构建

网络作为20世纪最伟大的发明,延伸了人类传统意义上的社会结构模式,拓展了人类活动的空间,为人类带来了方便快捷。但与此同时,也带来了诸如情感危机、道德失范、人性异化等社会问题。艳照门事件引发对网络社会道德构建的思考。设想从法律层面和技术层面对网络社会道德失范源头进行监控,从网络社群自我治理入手来重构网络社会道德。     

对网络社会道德教育的几点看法

随着社会的发展，网络、网络社会当前正以特有的魅力影响社会生产和人们生活，特别是以自主、开放、多元等为特点的网络道德，似乎更加合乎人性，更能促进人和社会自由、全面的发展。中学生正处于青春发育期，接受新观念、尝试新事物的欲望较强，但由于阅历的局限和本身自控能力、分辨能力较差，如果不注意加强网络道德教育，引导不当，很可能误入歧途。如何正确地看待并加强网络社会道德，成为当前教育界亟待破解的一道难题。     

社会控制力构建之儒家阐释

传统的儒家思想构成了中国社会控制学说的核心部分，其内容对于转型期社会控制体系的构建也有较强的借鉴意义。儒家的社会控制力学说包括：树立政治权威，建立礼法道德体系；发展社会生产，富而教之；实施仁政，缓和社会矛盾等。重视礼法道德等非正式控制手段的调节作用是儒家学说区别于西方社会控制思想的鲜明特点。     

大学生网络道德建设初探

大学生网上行为失德现象要求高校开展大学生网络道德建设。本文探讨了开展网络道德建设的途径和手段,旨在提高大学生的网络道德水平,实现网络社会条件下大学生的全面、健康发展。     

浅论转型时期我国社会控制模式的选择

法律与道德是现代社会控制的两种主要手段，各有优劣、互相补充。只有法律控制与道德控制协调发展，社会秩序才能得到有效维护。因此，法律控制与道德控制并重的社会控制模式，是转型期既符合我国传统又能促进市场经济发展的最佳选择。     

关于道德起源的人性反思

表面看来，道德是对人的一种约束性规范，是为维护社会秩序而产生的外在于人的工具。作为目的性的主体存在，人为什么要去遵守那些外在的工具性规范呢?为此，有必要重新解读关于道德起源的学说。道德的起源有两大动力因素：社会的他律性需求与个体的自律性需求。前者是道德产生的外在吸引力，是道德产生的宏观整体要求，后者是道德产生的内在驱动力，是道德产生的微观人性基础；前者是外显的、表层的因素，后者是内隐的、深层的因素；前者使道德产生之后呈现出工具性的特点，即道德是维护社会秩序和保护社会利益的手段与工具；后者使道德产生后呈现出目的性的特点，即道德以协调人的内在需求和完善提升人的品质为目的。     

高职大学生网络道德问题的研究

随着信息时代的到来,网络成为我们生活中一个必不可少的重要组成部分。网络以其无与伦比的巨大作用融入人们的生活,改变着人类社会经济、政治和文化的传统观念,同时也向人类社会伦理提出了各种挑战,带来了一系列的道德行为失范、网络色情、人性异化,以及相对主义、无政府主义泛滥等复杂的社会问题和道德问题。本文试从高职学生角度来探讨网络道德问题形成的原因及其解决的方式。     

论德性伦理学视阈中的网络道德教育

从德性伦理学视阈来看网络道德教育,就必须塑造网民的基本德性。塑造网民基本德性就必须立足网络社会来进行,这是网络道德教育的社会基础。采取德性论的理论模式,这是网络道德教育的理论视角。实现灌输网民道德认知,培养网民道德情感,锤炼网民道德意志,坚定网民的道德信念,践行网民的道德行为的＂知行转化＂。     

浅析市场经济条件下道德和法律的良性构建

法律和道德作为社会调控的两种手段，在社会主义市场经济条件下如何构建两者的良性互补关系，对于建立社会主义市场经济条件下的法治社会具有重要的意义。     

网络危机公关——传播理论与道德的考验

网络时代的到来，丰富了信息沟通与传播的手段，近来的一些网络事件使网络危机公关这个概念浮出水面，然而某些网络危机公关的手段却遭到了公众的广泛质疑。在这个Web 2．0引领的信息时代，传播的本质并没有改变，公关不是用来粉饰太平，也不是去辩驳。公共关系是企业与公众间的双向沟通、相互劝说、协调平衡，道德和社会责任更是公共关系的基础。     

基于虚拟社会对大学生道德失范问题的研究

随着网络的普及,在现实社会之外形成了虚拟社会,"90后"大学生是虚拟社会的主要群体,他们利用其虚拟性、开放性、超越时空性的特点,降低了对自己的道德要求和标准,由此引起道德失范,需要引起社会、学校与家庭的关注。     

大学生网上心理分析及思想教育思路初探

网络社会的形成及其网络化生存的实现，不仅影响了人的消费模式等诸多方面．而且建构了现代人新的交往行为。从社会心理学的角度看，大学生在网络中存在四种心理问题：道德心理失范、恋爱心理失衡，人格心理失真，文化心理失根等。通过对上述心理问题的分析，提出加强大学生网络思想教育这一高等院校思想政治教育工作的新课题，并探讨了高等院校开展网络思想教育的思路。     

企业营销关乎社会道德

企业都是以追求自身利益的最大化为目的的，为了实现自身利益，企业在营销中往往置社会道德于不顾。在市场经济条件下．市场主体的行为很容易反映到人的思想和行为中，从而对人的道德意识产生影响．对社会道德水平产生影响，因此，企业的营销合不舍道德要求对整个社会的道德养成具有重要影响，为了规范市场营销，保持社会道德水平不滑坡．必须从制度、法律、监督等方面对企业的营销进行规范。     

大学生网络道德的失范与建设

目前，大学生已成为网络社会中非常活跃的群体，网络犹如一把双刃剑，在改变“网民”的行为方式，思维方式的同时，网络社会也对传统的社会道德提出了挑战，本文通过以大学生网络社会道德失范的分析，提出对大学生进行网络道德教育的途径。     

作者道德选择的制约性

道德选择具有广泛的内容，狭义的道德选择，主要指道德行为的选择。在社会实践中，一旦遇到同他人利益或社会集体利益的矛盾，或者遇到为履行自己的社会义务而损害他人利益等等情况时，行为主体在一定的道德意志支配下，按照自己的道德信念，作出符合阶级的或社会的道德原则的行为决定，就是道德选择。     

试论社会控制手段的多样性和综合性

任何一个社会都要实行社会控制。社会控制是指通过社会力量使人们遵守社会规范,维护社会秩序的过程。社会控制的目的决定社会控制的手段是多样的,离轨行为的多样性决定社会控制的手段是多样的,各种社会控制方法的作用不同决定社会控制的手段是多样的。法律、道德、舆论、纪律、习俗和宗教是社会控制的主要手段,它们在社会控制中的地位、作用和范畴不同,只有综合使用这些手段,才能达到社会控制的目的,实行社会稳定。     

网络技术与伦理道德矛盾的化解

信息网络的发展，促进了社会生产、生活的深刻变革，同时也产生了一系列的网络技术与伦理道德之间的矛盾。网络道德具有自主性、开放性和多元性的特点，化解网络技术与伦理道德矛盾的对策主要包括加强网络主体的道德自律、加强社会主义网络体制改革、加强多元网络道德原则的支持三个方面。     

浅谈网络言语行为的道德失范问题

网络言语行为是网络行为的基本形式，因而就网络言语行为的道德问题进行探讨，对于网络道德环境建设具有普遍和重要的意义。本文认为，网络言语行为的失范主要是道德问题；造成失范的原因既与网络及其技术特点有关，也与网络言语行为的特殊规律有关；对网络言语行为道德失范的救治，应本着有利于网络发展和社会文明进步的原则，运用技术、法律和教育的综合措施来完成。     

社会转型期大学生道德困惑成因及对策

为探究中国社会转型期大学生道德教育的有效模式,针对社会转型期道德教育对象和内容的特殊性,分析了大学生三重道德困惑:物质商品的丰富与精神家园的贫困,人际关系的疏离与网络交往的亲密,自我认同的困惑与道德教育的薄弱.剖析了经济因素、教育因素和文化因素对大学生道德产生的重要影响.提出了中国大学生道德培育的新模式——延展式道德学习.     

简论诚信的道德功能

阐述了诚信重要的道德功能，它集基础道德功能、商业道德功能、政治道德功能于一身，在社会领域广泛地发挥作用；认为它既是基础性的道德原则，又是市场经济的“黄金”定律，还是党和政府行为的基本准则。