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1.
玛格丽特·阿特伍德的《珀涅罗珀纪》将话语权给予以珀涅罗珀为代表的上层女性和以十二女仆为代表的底层女性,从女性视角改写荷马史诗《奥德赛》,女性话语逐渐将男性话语挤压出文本。这两种女性话语在解构和颠覆男性话语的同时,在女性话语内部也引起话语权力的争夺。本文从两种不同的女性叙述声音入手去分析《珀涅罗珀纪》中女性人物形象的变化和不同阶层的女性话语对峙,以及对底层女性的关注。 相似文献
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《紫颜色》和《她们眼望上苍》是描写黑人女性成长的姊妹篇。两部小说都突出了话语在黑人女性建构自我的过程中的巨大作用。本文分析了霸权话语对于黑人女性的支配和对她们独立自由的禁锢,讨论了话语对于黑人女性反抗父权制压迫,追求自我,构建自我身份的积极作用。 相似文献
3.
《使女的故事》是当代＂加拿大文学女皇＂玛格丽特.阿特伍德的代表性长篇小说之一。我们可以从生态批评视角解读小说中再现的一系列毒性话语,并指出这些毒性话语与被誉为＂毒性话语开端＂的《寂静的春天》及现实中的生态灾难、环境正义运动等有着紧密的呼应,它体现了阿特伍德深刻的生态意识。 相似文献
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阿特伍德是当代加拿大的最杰出的作家之一,其小说《浮现》是一部蕴含着深刻女权主义意识和生态意识的作品。本文在考察生态女性主义思想渊源的基础上,研究《浮现》中阿特伍德对男权社会的批判,探索她对女性与自然的推崇精神,从而进一步揭示阿特伍德对女性与自然的命运的关注和思考。 相似文献
5.
姚本标 《广西右江民族师专学报》2009,(1):137-140
1982年，当代美国黑人女作家艾丽丝·沃克发表了具有代表性的女权主义小说《紫色》，黑人女性话语权问题得到充分重视。在这部作品中，作者在黑人妇女摆脱他们的父兄、丈夫或情人所加给他们的伤害，依靠自身的力量和女性间的相互支持求得自我解放上，做了至今为止最为大胆的探索。她在小说中成功地塑造了黑人妇女茜莉在成长过程中逐渐摆脱神权话语，探索自我和积极构建自我身份的历程。 相似文献
6.
女性文学概念的界定很大程度上影响着女性文学创作的方向,体现着女性文学的价值和意义。本文着眼于现代女性意识的自觉,话语的自觉以及现代人文精神内涵三个方面,对《莎菲女士的日记》中的莎菲和《上海宝贝》中的倪可两类女性在都市中各自的成长进行分析,并对何为真正的女性文学创作进行了辨析。 相似文献
7.
袁霞 《上饶师范学院学报》2010,30(5):24-27
加拿大作家玛格丽特.阿特伍德的诗歌《一个拓荒者的渐趋疯狂》描写了人与自然之间的关系。作者通过对该诗的分析,试图展现阿特伍德的自然观和生态思想。阿特伍德在诗中对人类中心主义以及主客二分的观念进行了批判,她还指出,人类藐视自然的行为必将导致破坏性结果,自然最终会用自己的话语向人类提出抗议。 相似文献
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中国现当代文学中女性话语的嬗变大致可分三个发展阶段:从五四以来套在"黄金枷锁"中的曹七巧对失语的挣扎到80年代《方舟》中的"寡妇俱乐部"模仿"男人话语"的尴尬再到90年代的林白等力图用"躯体写作"创建"女性话语"的决绝,这一话语嬗变过程同时也折射出不同时期的女性意识的嬗变过程。 相似文献
9.
王菊娥 《西安联合大学学报》2013,16(3)
话语研究是一个跨学科的研究领域.话语社团有三个重要的特征:话语社团有广泛的地域性;同一话语社团成员遵循共同的文体惯例;同一话语社团的成员往往关注共同的事物或问题,并对所关注的事物或问题具有一定程度的相关背景知识和基本相同的阐释框架.男性和女性分属于不同的话语社团.男性和女性各自不同的意识形态及其相适应的话语解释框架,导致了男女在话语风格上的差异.这种差异表现在话题的选择、话语量的多少、话语策略等方面.话语风格性别差异研究不仅打破了原有的学科领域界限,更重要的是使语言研究与社会文化相互介入.性别差异的语言研究是对占据中心主流地位的均质性、普同化以及否定和贬低文化性的观念的挑战. 相似文献
10.
本文通过《情人》与中国女性文学的比较,从话语方面着手,分析其中流露出的话语霸权,而后从作者杜拉斯的个性以及其所从属的种族方面做一深入的分析和评判,目的是推动和提高中国女性文学和女性评论在话语方面的进一步提高。 相似文献
11.
李莹莹 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2013,(4):63-67
阿特伍德的小说《使女的故事》对于生育问题的讨论建立在基督教的基础之上。通过对基督教原教旨主义的批判和对清教徒猎杀女巫现象的反省,阿特伍德集中讨论了两性在生育权力之上的争斗,批判了男性主导的基督教思想对女性生育能力的管控。同时作者也通过对于权力问题的反思,表达了平衡生育中两性关系的愿望。 相似文献
12.
作为美国华裔女性作家,黄玉雪、汤亭亭、谭恩美、任碧莲以及伍慧明等受到了来自族裔以及男权的双重压迫,但她们通过自己的不懈努力和不同时期的话语策略成功地在白人文化占主流的美国文坛占据了一席之地。本文选取黄玉雪的《华女阿五》、汤亭亭的《女勇士》和任碧莲的《典型的美国人》,研究不同时期华裔女性作家的话语策略,这些策略 相似文献
13.
庞叶宏 《玉林师范学院学报》2002,23(4):57-59
女性写作终要实现它写作上的话语意义，女性写作的文化和美学价值获得保证，才有可能为妇女的特殊存在作证。对女性经验的强调，世界真正妇女经验的深广度及其获取话语的形式，可以说是衡量女性写作成熟与否的标志。林白是新时期女性文学话语真正复归的代表作家，她的《一个人的战争》可以说是一次女性话语独立的“成人礼”。 相似文献
14.
翟莹莹 《玉林师范学院学报》2014,(4):66-69
爱尔兰著名诗人威廉·巴特勒·叶芝的《丽达与天鹅》以神话暴力和性色彩著称,具有突出的政治与性别维度,在文本阐释上充盈着理论张力。这首诗隐含了对爱尔兰民族运动的政治期望,以及对整个人类历史命运的思考;体现了诗人对女性的矛盾观点：一方面将女性置于男权话语的被动地位,另一方面又将女性作为历史主体的代表,构成了政治与性别研究的重要问题框架。 相似文献
15.
王莉 《大连民族学院学报》2014,16(2):222-224
以草明20世纪30年代的短篇小说和四部代表作为研究对象,探讨了草明作品中女性话语与主流话语的关系。认为草明的早期作品呈现出女性话语对主流话语的寻找,从进城的农村女儿的视角描写她们物质的贫穷和对生存出路的寻求;后期作品呈现出女性话语与主流话语的重合,从主流意识形态的视角塑造符合主流期待的社会主义新女性。两种话语关系的转换是时代潮流和草明个人选择的结果,尽管女性话语和个人视角的匮乏使草明的作品在新时期遇冷,但终生为工人阶级写作成就了草明在中国当代文学史上地位。 相似文献
16.
龙长吟 《武陵学刊：社会科学版》2007,32(3):52-55
颠覆男权中心话语,建立女性话语系统,作为一个理论主张,无疑具有最彻底的女性反叛色彩,但也有着明显的偏颇,实践中尤其显现出粗俗、轻浮与空想的毛病。话语系统的稳定性和宏大性,日用话语与文学话语的分野,决定了文学化的女性身体语言无法撼动千百年来形成的话语体系。只有从身体语言资源中突围出来,且动员全社会的力量,从妇女解放的实际问题出发,从语言文字改革的点点滴滴的实际工作入手,才能谈得上话语的颠覆与重建。 相似文献
17.
郭晓鸿 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(2):76-82
《论语》在女性问题上存在三种视角 ,一种是启蒙者视角 ,一种是中国传统文化视角 ,一种是时代主潮视角 ,它们虽功能有所不同 ,但是都表现出强烈的男性话语色彩。 相似文献
18.
从白蛇传传说的历史渊源和发展演变来看，白蛇传传说与我国古代民族蛇文化的崇拜密切相关。另一方面，白娘子其一言一行均颠覆和瓦解着封建的“男女授受不亲”观念，形象地为人间女性争夺了数千年来难以取得的社会平等地位。《白蛇传》张扬的是女性的自身权益，凸现的是具有反叛力量的女性话语。 相似文献
19.
徐雪萍 《萍乡高等专科学校学报》2011,28(5):62-65
《芒果街上的小屋》是一部经典的成长小说,它以自传体方式描述了一位生长在美国的西语裔小女孩埃斯佩朗莎是如何成长为一位有独立思想意识的女性的过程。书中多次以死亡为话题展开讨论,对死亡的思考贯穿全文。本文运用解构理论消解了本文中死亡与成长的对立关系,小说作者也正是通过女孩埃斯佩朗莎对几次死亡话题的思考,来记录其成长为独立女性的过程。 相似文献