“一场幽梦同谁近,千古情人独我痴”——也说贾宝玉之“意淫”

什么是贾宝玉之＂意淫＂？从《红楼梦》最早的批书人脂砚斋到今天的红学研究者,都按照自己的理解,对＂意淫＂所包含的深刻意蕴作出解释,可谓众说纷纭。认为＂意淫＂是＂天下古今第一淫人＂贾宝玉独有的性格情怀,是贾宝玉对女儿特有的非肉欲非功利的真性情。＂意淫＂与＂皮肤滥淫＂水火不容,前者是＂情天＂,后者是＂孽海＂;前者是至真至纯、深入骨髓、浸入灵魂的情的极致,后者是＂淫污纨绔＂与＂流荡女子＂对＂情＂的玷辱与戕害。     

有胆有识的“民间批判”——邵燕祥杂文读后断想

邵燕祥说：＂胆是先导,识是基础。＂他的杂文就表明他是个有胆有识的杂文家。说他＂有胆＂是因为他敢于站在＂民间立场＂去披露现实中的假、丑、恶,为普通老百姓鸣＂不平＂伸＂正义＂。说他＂有识＂是因为他比别人更深刻地看到之所以出现假、丑、恶现象背后主要是法制不健全、＂现代公民＂意识薄弱。他以一个知识分子的社会良知指陈时弊,开启明智。     

瑜伽的起源及发展历史

＂瑜伽＂来自古老的印度,是梵文＂Yoga＂的译音,来自词根＂尤之（yuj）＂,意思是＂连接、使有密切的关系联系＂,后引申为统一＂、＂归一＂,特别是＂拓展灵性的方法＂等含义。瑜伽的文字记载最早出现在印度古老的典籍《犁俱吠陀》中,原意是＂连接＂、＂结合＂,英语中的＂Yoke＂与瑜伽（yoga）词源相同,含义是＂轭＂,指用农具轭将两头牛连在一起耕地,驾驭牛马之意。     

柳宗元民本思想对加强执政能力建设的启示

柳宗元的政治思想基本上是儒家的民本思想。他认为官吏是人民的仆役,人民并非是官吏的奴仆。他指出的＂受命于生人之意＂、＂吏为民役＂、＂民利＂与＂民自利＂、＂官为民役＂与＂民可黜罚＂等民本思想,在当今社会依然闪烁着思想的光芒,为我们构建和谐社会、加强党的执政能力建设,有着积极的启示作用。     

诗之美·诗之境·诗之作——论王士祯“神韵说”的三个层面

清初王士祯标举神韵,通过细读其论诗之语,可以将其＂神韵说＂的要义提炼为三个层面：第一个层面是＂诗之美＂,是＂传神＂与＂余韵＂的结合,第二个层面是＂诗之境＂,是＂禅境＂与＂诗境＂的融通,第三个层面是＂诗之作＂,是＂兴会＂与＂性情＂的共鸣。由此可以为＂神韵说＂建立一个包括作者、作品、读者、世界这四要素在内的基本理论框架。     

占据高考物理复习的“制高点”

《福建省理科综合考试说明》指出着重考查＂双基＂的掌握,＂双基＂的复习也就成了高考复习的＂基本点＂,知识间的联系可以说是交汇点,而在物理复习的时候怎么把握这些＂交汇点＂呢？而＂交汇点＂是＂物理思想及方法应用＂的能力体现,这应该是物理的最高要求,姑且认为是＂制高点＂。如果我们承认＂基本点＂、＂交汇点＂、＂制高点＂的存在,物理复习就应该从基本点出发,形成交汇点,进而达到制高点。     

浅析行政事业单位“小金库”的成因及对策

从5月份我市正式启动＂小金库＂治理工作以来,各级各部门按照中央、省、市统一部署,周密组织、积极行动,经过＂动员布署＂、＂自查自纠＂、自查自纠＂回头看＂和＂重点检查＂几个阶段的工作,已经取得了＂小金库＂治理的初步胜利,同时也暴露出一些＂小金库＂问题,透过问题表象揭示导致问题产生的深层次原因是制定措施、整改落实的关键,也是强化源头治理、实现标本兼治的要求。对此本文通过剖析各种形式＂小金库＂的形成手段,分析其成因,以图提出防治＂小金库＂的对策供大家参考。     

建构主义理论指导下的计算机辅助语言教学研究

一、引言 建构主义（Constructivism）又称结构主义,是认知理论的分支,是学习理论中行为主义发展到认知主义以后的进一步发展,是与素质教育相吻合的、西方教育心理学的最新教学理论。建构主义理论认为＂情景＂、＂协作＂、＂会话＂和＂意义建构＂是学习环境中的4大要素,     

试论海子研究中的两种错误倾向

时至今日,学界有关海子的研究存在两种错误倾向：一是通过＂赋魅＂的文学批评,将海子＂诗化＂、＂形而上化＂,甚至＂神化＂;二是反其道而行之,通过对海子及其诗歌的鄙弃和指责,最终将海子＂妖魔化＂、＂简单化＂。这两种批评方式都是反历史的,都不是一种实事求是的＂历史分析＂的态度。     

从“图书漂流”活动中探索中学图书馆课外阅读指导

＂图书漂流＂是一种崭新的阅读模式,＂分享、信任、传播＂是其活动理念。介绍了＂图书漂流＂活动起源,阐述了开展＂图书漂流＂活动意义,探讨分析了图书馆在＂图书漂流＂活动中的角色,对＂图书漂流＂活动进行了反思。     

高校国有资产绩效管理应处理好七大关系

高校国有资产绩效管理是高校国有资产管理的重要方式,也是高校管理工作的重要工作内容之一。优化国有资产绩效管理,应正确处理高校＂国有资产投入＂与＂国有资产产出＂、＂公益性国有资产＂与＂经营性国有资产＂、＂有形资产＂与＂无形资产＂等几对关系,确保高校国有资产的安全与效益产出。     

巧用住房公积金贷款

随着社会经济的发展,人民物质文化生活水平的不断提高,社会消费品的需求已经从＂小件的＂衣、食消费转变为＂大件的＂住、行消费,特别是＂住＂的消费。＂安居乐业＂是每个人梦想,只有＂安居＂才能＂乐业＂,因此,社会上关于购房的政策和新闻连连,但是买房人的注意力,都集中在＂第二套房＂、＂贷款利息＂、＂还款方式＂等等说法上,对于与每个职工关系密切的住房公积金,很多人却缺少应有的关注。     

论孝的文化内涵

＂孝＂是儒家伦理哲学的理论起点,它所承载的文化内涵包括生命意识、知性精神和道德观念三大要素。＂孝＂的文化内涵与儒家经典《周易》的＂精义＂、＂利用＂、＂崇德＂三者统一,和《大学》所倡导的＂格物致知＂、＂正心＂、＂诚意＂的修身原则是一脉相承的。目前对＂孝＂文化的研究,弘扬其德性内涵固然重要,挖掘其生命意识和知性内涵尤其重要。     

"法治政府"基本内涵探究

2004年,国务院正式提出建设＂法治政府＂的施政目标。＂法治政府＂的提出有深刻的社会背景。＂法治政府＂建设包括目标、基本原则和基本要求等主要内容。＂法治政府＂是行政权力的来源、范围受约束的政府,是尊重和保障公民、组织合法权益的政府,是诚信政府,是责任政府。     

奈达翻译定义的错误译文曲解了奈达翻译理论

奈达翻译定义的中文译文有严重的错误。奈达不主张＂等值＂、＂等效＂翻译。＂等值＂、＂等效＂、＂对等＂、＂对等语＂、＂动态对等＂、＂功能对等＂等术语是错误的术语,它们错误很多,错误之一是用一个＂等＂字曲解了奈达翻译理论的本质,将奈达翻译理论曲解成求等的翻译理论,然而奈达翻译理论的本质是求似不求等。弗斯指出,翻译理论中所用的＂equivalent/equivalence＂理论是现代西方翻译理论的中心议题之一,理论从产生至今备受关注。＂equivalent/equivalence＂一词最早出现于16世纪,一方面作为数学和形式逻辑里的专业术语,表示一种绝对对称和平等的关系;另一方面又被当作一般语言词汇中的模糊词语,表示＂具有相似性＂或＂基本相同＂,翻译理论中所用的＂equivalent/equivalence＂是使用它作为普通词汇时的模糊意义,即相似或贴近。     

“苽”之疏解

＂苽＂一名＂蒋＂,也写作＂菰＂,为禾本科菰属多年生宿根水生草本植物,是一种粮、菜兼用的作物。汉代以前,尤其唐代,苽米是主要的食用部分;唐以后,其米多用来救荒。＂苽＂在古文献中也称＂雕苽＂、＂雕胡＂。作为菜食用,始见于《尔雅》。宋之前,一般称为＂菰菜＂;至宋,始见＂茭白＂一名。＂茭＂得名于其根＂交结＂,＂白＂得名于其肉质茎色白。此名一直沿用至今。＂菰首＂也作＂菰手＂,是指茭白顶端白嫩、柔软似小孩手的部分。     

浅析我国教育目的的道德性

教育的本质是培养人,教育唯一的目的是为了个人的发展,这个目的本身是＂道德的＂。然而,由于教育目的的制定受社会制度、文化传统和教育思想的影响,出现了＂为政治＂、＂为经济＂、＂为国家＂、＂为社会＂等种种外在的目的,违背了＂人道＂、＂理性＂和＂公正＂,使教育目的的道德性受到挑战。现阶段我国的教育目标面临许多道德困境,无论是国家还是个人,都应该重新审视教育目的,使教育目的重回＂为人＂的本质。     

浅论孔子教育思想的人学特色

孔子的教育思想蕴涵了极其浓厚的人学特色。＂以民为本＂是其核心理念,培养＂君子人格＂是其教育的最终目标,＂修己＂、＂安人＂是其价值追求,提倡＂反求诸己＂,开发人的精神能动性,是其教育的路径选择。     

营销策划之“金三角”

金三角策划模型是一种巧妙运筹＂势＂、＂时＂、＂术＂的策划方法,即正确地运＂势＂、驾＂时＂和使＂术＂的策划方法。＂势＂、＂时＂、＂术＂构成一个谋略的金三角,正符合道家＂三生万物＂的机理。     

作文教学探微

作文教学训练必经读、说、写、评、改、展六个环节。在各环节训练的摸爬滚打中总结经验,是提高写作能力的强而有效的法门之一。＂读＂是基础,把教材作品读懂、读通、读透、读熟;＂说＂是手段,说读文、说作文,以说促写;＂写＂是目的,它重在系统,重在积累。＂评＂是＂反思＂,是由互相评价达到互相学习的关键过程;＂改＂是延伸,目的在于巩固学识与能力;＂展＂是阶段成果,旨在进一步提升自信力和成就感。