绘画中自然形态与艺术形象的关系

绘画中的形象是通过作者对自然形态提练、概括、艺术加工以后的形象 ,提练、概括过程表现在三个方面。     

绘画中自然形态与艺术形象的关系

绘画中的形象是通过作者对自然形态提练、概括、艺术加工以后的形象，提练、概括过程表现在三个方面。     

论文学翻译中形象的处理

文学离不开形象。不同的民族由于风俗习惯、历史文化、民族心理等方面的差异性 ,对同一形象有着不同的理解和感受 ;或者 ,表达相同意义却要借助不同形象。处理文学翻译中的形象有以下四种基本措施 :(一 )保留形象 ;(二 )更换形象 ;(三 )增加形象 ;(四 )取消形象     

著作权客体

著作权客体是指受著作权保护的文学、艺术和科学作品。我国著作权法第三条规定:“本法所称的作品,包括以下列形式创作的文学、艺术和自然科学、社会科学、工程技术等作品。(一)文字作品;(二)口述作品;(三)音乐、戏剧、曲艺、舞蹈作品;     

境界线美学——现代中国文学中精神病书写的美学特征探析

现代中国文学中关于精神病书写的文学文本在美学特征上表现为境界线美学。这一美学特征主要集中在文本中的精神病人形象这一艺术符号上,其独特的精神气质和言行特征带给文本异样的美学样态,同时带给读者独特而深刻的审美心理体验。因此,精神病人形象是精神病书写文本中重要的美感催生剂和发生器。     

境界线美学——现代中国文学中精神病书写的关学特征探析

现代中国文学中关于精神病书写的文学文本在美学特征上表现为境界线美学.这一美学特征主要集中在文本中的精神病人形象这一艺术符号上,其独特的精神气质和言行特征带给文本异样的美学样态,同时带给读者独特而深刻的审美心理体验.因此,精神病人形象是精神病书写文本中重要的美感催生剂和发生器.     

文学作品翻译应重在保持原作的美学功能——文学翻译性质研究之一

文学作品翻译为了再现原作的文学价值和艺术魅力,应重在保持原文的美学功能,注意:(一)保持原文的艺术形象和风格;(二)再现原文中叙述、描写、抒情等艺术手法;(三)保持原文美的表达形式。     

“三言”、“二拍”中的女性形象探析

“三言”、“二拍”中塑造了一系列个性鲜明的女性形象,从现在来看,她们已经具备了一定的自主意识,并以其独特的个性魅力和崭新的文学形象,突破了过去封建理教束缚下传统女性的守旧形象。本文试图从寻求爱情婚姻自由、挑战封建禁欲、追求女权独立、彰显个人聪明才干、肝胆行侠等五个方面,深入考察分析“三言”、“二拍”中的女性形象塑造情况。     

文艺本质与意识形态——波斯彼洛夫的艺术意识形态本性论述要

波斯彼洛夫的艺术意识形态本质论认为,文学艺术的本质在于其意识形态属性而非审美属性,艺术是意识形态的特殊部门,对艺术与意识形态的关系的理解应从现实生活出发,意识形态作为艺术本质体现于艺术的本体、功能和起源三个层面。正确性是文学意识形态本质的内在诉求。     

论《庄子》文本的纵向结构层次

文学作品一般都是由"言"、"象"、"意"三个层次构成的层层深入的内在审美结构,由于<庄子>公开宣称它是以"藉外论之"的寓言为主的文本,即所谓"寓言十九",因而这一特征表现得更为鲜明突出.作者总是将某种哲理、旨意寄寓在特定的形象、故事之中,而这特定的形象、故事又通过一定的文学语言描叙出来,这就由表及里自然地形成了"言"(话语)、"象"(形象)、"意"(意蕴)三个层面,共同构成<庄子>文本极为典型、极富诗性、极具魅力的"召唤结构".     

论文学语言的生成

本文认为文学语言的生成过程是由意的酝酿，象的构思，言的书写三个阶段构成的，这个过程，既是一个因“应物”而立“意”，为尽“意”而立“象”，为尽“象”而立“言” 的传达，交流的过程，也是一个在“立意”,立象，立言的三方面进行审美的发现和审美的创造的过程，这个过程的结果就是既有审美功能又有意指功能的由“言”，“象”，“意”三层次构成的文学文本的产生，因此，文本结构不是自我封闭的，它是文学语言生成过程的产物，同时又是文学语言读解过程的原因。     

《红楼梦》丫鬓群像成功塑造的文化原因探求

曹雪芹在《红楼梦》中以饱蘸爱与尊重的笔墨塑造了一群个性鲜活、性格丰满的红楼丫鬟，中国艺术画廊中第一次大规模地出现了拥有独立生命个体的下层女性形象。古代小说戏曲中上千年各具特色的丫鬟形象的积淀，明清时期尊重人权、解放个性的人文思潮的影响，加之曹雪芹本人以“实录其事”的手法为闺阁昭传的创作思想共同促成了文学史上最光彩夺目的丫鬟群像的诞生。     

论杜甫对范当世诗歌创作的影响

范当世（1854-1905）是晚清同光体的重要代表,由于社会政治、家族环境、人生命运等因素的高度契合,杜甫的文学成就和人格精神对其产生了深刻影响。范当世诗集中直接提及杜甫共计25处,引用、化用杜诗近百处,频繁、密集地使用杜典。此外,还表现为忧国忧民、壮志难酬的思想主题,锻炼字句、以议论为诗、沉郁悲慨的艺术特点,从具体视角显示了杜甫诗歌在晚清的传播和影响。     

明代八股文对文人创作的背离

确立于明代的八股文,对明清文人和文学创作影响极大,它既带给文人荣华富贵的梦想,也给他们带来强烈的精神苦闷和焦虑。其程式化、格式化在某种程度上影响了文人独创性和个性的发挥,影响了他们文学创作的思维方式。后世才子背离八股文写作从而获得较大成就。     

《海上花列传》的人物塑造艺术

《海上花列传》的人物形象既有艺术的概括性,又有生活的现实性,形象鲜明,性格统一,人物之间很少雷同。小说人物塑造艺术高超,作者善于使用曲笔,善于扣住性格特征,步步深化、完善,在人物的相互关系中表现人物性格。塑造人物时,小说成功运用了写实、白描,以及多层显现、由表及里,关键之处最后点出等表现手法。     

高校写作教师宜非专职化--北大中文系不开设写作课思考之二

本文从北京大学中文系教师学识人格魅力对学生写作能力的深刻影响,讨论大学写作教师宜非专职化,提出"审美化写作",以更加适应21世纪的要求.     

试析刘大櫆的时文观

作为“桐城三祖”之一的刘大櫆，不仅精通古文，对时文也有自己独特的见解。他看到了时文内在的不同品位，积极推崇高境界时文；认为时文的职能在于阐发经典原意，真正做到“代圣贤立言”；在时丈和古丈的关系上，打破两者之间看似不可逾越的界限，主张“以古文为时文”；提出作者的人品、环境等是影响时文创作的重要因素。刘大櫆的时文观对后人研究时文产生了重要影响。     

论历史叙事与文学叙事中的杨家将形象

杨家将在历史舞台的影响恒久远，然而杨家将在历史叙事与文学叙事中的形象存在着差异，杨家将三代代表人物在历史叙事中表现为忍辱负重、忠君爱国、骁勇善战、远见卓识的形象，而后在文学叙事中又进一步彰显了其尽职尽责、孝敬父母、尚气节、体恤将士的形象，当下不断有文艺作品重塑杨家将形象并进一步彰显了中华民族不畏强暴、维护正义、面对困苦积极乐观的气节与品格。这些人们所敬仰的美好品质无论过去、现在和将来，都存在着一定的积极意义。     

浅析佛教禅宗对川端文学的影响

在川端康成的文学世界里可以清晰地发现诸多的＂佛教、禅宗＂思想痕迹,佛禅成为川端文学作品的思想基础。川端康成将艺术的美感同深邃的佛禅思想相结合,利用艺术与宗教精神上相通的因素服务于自己的文学创作实践,形成他独特的人生态度和创作个性,表现出独特的东方审美韵味,提升了川端文学的艺术品格。     

从《荒原》看T.S.艾略特的“非个人化”创作观

在文学创作领域,艾咯特强调传统的存在,主张归附传统的"非个人化"创作.他认为作家的创造力来自文学体系自身源远流长的传统,创作活动实则就是创作主体有意识地逃避自我个性回归传统的"非个人化"创作过程.同时,艾略特还以自己的诗歌创作实践其理论层面的创作"传统"观.他的诗歌不仅引经据典显示出其回归传统的努力,而且还大胆创新传统诗歌技法,成功地把发源于法国的象征主义引进英语世界国家并结合英语语言的特点实践.