“高薪养廉”在我国的可行性法律分析

“高薪养廉”在许多国家和地区都取得了不错的效果，中国的腐败现象也比较严重，那么“高薪养廉”在中国是否就可行呢？通过分析，我们认为“高薪养廉”在目前的中国还不具备合适的政治、经济条件，不能推行。如果不顾现实条件盲目推行，不仅起不到养廉的效果，反而会造成不可收拾的后果。     

高薪养廉的可行性研究

高新养廉作为一种廉政手段,在新加坡、欧美等国普遍采用。高薪对养廉具有一定的促进作用,但高薪是廉政的充分条件,而非必要条件。本文试图以多个维度论证以目前的国情为基点,高薪养廉断不可行。     

刍议CBA裁判员实行高薪养廉政策的可行性

通过文献资料法、专家访谈法等对当前CBA裁判员实施高薪养廉政策的可行性进行分析,发现:高薪养廉来源于联赛的成熟和稳定的发展,资金问题、社会价值观认同、监管机制、联赛的体制等因素,决定了现阶段CBA裁判员不适合采取高薪养廉政策。     

寻租与高薪养廉

从产权角度分析了寻租产生的原因，从理论上阐述了设租人和寻租人租金分配的博弈过程，从租金的分配和职薪的关系论证了高薪养廉的可行性，并提出了高薪养廉的配套措施。     

新加坡高薪养廉制度对我国反腐体系建设的启示

高薪养廉作为抑制和惩治腐败有效措施之一,在世界范围内得到实施。新加坡由于文化、历史传统等方面与中国大陆具有一定的相似性,其高薪养廉制度对构建适合中国国情的反腐体系具有较高的参考价值。     

经济学视野中的高薪养廉

从经济学角度,运用博弈分析工具及边际分析方法,从理论上对高薪能否养廉问题进行了深入阐释,在此基础上提出高薪养廉的另一种思考——制度促廉。     

高薪养廉不可行性分析

面对国内腐败滋生蔓延的状况,不少政府官员和学者提出高薪养廉,以防止公务员贪污腐败。"高薪"是否能"养廉"在学术界是一个有争议的课题,可谓见智见仁。本文结合我国的主客观条件以及对人性假设理论进行分析,对"高薪养廉"予以否定,并提出根治腐败的关键在于健全法制,加强制度和文化建设,并切实提高公务员的素质。     

“高薪养廉”能否成为反腐利器探究

腐败作为一种政治行为和行政行为的败坏现象，严重威胁着我国政治、经济、文化建设的健康发展。有人认为“高薪养廉”可以有效地根治腐败现象，有利于社会稳定。这一观点，从根本上不符合中国国情，它违背了马克思主义公仆观思想，不利于和谐社会发展的需要。     

试析高薪养廉

高薪不能解决廉政建设问题,高薪养廉与社会主义的要求不相符,中国现阶段的经济实力、公务员队伍基数和现行行政体制也不适合推行该制度.根治腐败的关键在于健全法制,加强制度和文化建设.     

大选后,新加坡谋变

要改变威权政治,高薪养廉已经过时？新加坡政府公务员的工资名列世界前茅,与该国绝大多数人的待遇比起来,差别悬殊。     

中国古代养廉之道刍议

在中华民族几千年优秀传统文化中 ,蕴涵着丰富的廉政思想。通过对从“以俸养廉”、“以德养廉”、“以法养德”等古代养廉之道的评析 ,认为对其的“扬弃”,能为我们正确理解“以德治国” ,探索一条独具特色的反腐倡廉之路产生深远影响     

以博弈的视角分析腐败问题

腐败问题是个全球性的问题,对于这一问题的研究涉及了经济、体制和财务等方面.本文主要以博弈的视角,着重分析了腐败的形成与治理思路,并对高薪养廉提出了自己的看法.     

知识与钱 员工爱谁多一些

我们听了很多“知本”与“资本”故事，但遗憾的是很少有企业对此做认真的关汪，许多老板以为，恰员工高薪，让员工拥有期权，就能留住员工的心，但事实证明，并不是这样。上期本刊曹就期权方式进行过反思，这期又对高薪与员工培训进行比软，也许，企业能在期权与高薪之间走出第三条道路。     

制度与德性的融合：当代中国的廉政建设模式

以法治腐是廉政建设的基本模式，但法律自身无法克服的局限性使得以法治腐也是力不从心；中国古代倡导以德养廉，但也因道德过分相信“自律”而无法扼制中国几千年的制度性腐败；只有德法并举，建立起“制度——规范——德性”三维一体的治理模式，才可能有效地进行廉政建设，这也是“依法治国”与“以德治国”相结合的必然要求。     

壮乡廉政文化的历史之维与现代建构——以广西玉林为例

岭南壮乡建构现代廉政文化，首当解脱“弱文化”的桎梏，走出“文化输入”的老路。就郁林古史来看，壮乡持简尚朴，廉俭相随，已然风化一方；日经陶灌，本土廉洁修身之士，相率竞起；且在“革俗”的汉化模式之外，“因俗养廉”，先后开创出“博白填井”、“郁林塞洞”、“取义容山”等本土化的廉政史例。因此，立足壮乡，开拓本土廉政资源，“内生型”发展，才是建构现代壮乡廉政文化的合理之路。     

新加坡廉政建设基本经验的六点启示

建设廉洁政府是世界性难题,新加坡人民行动党政府很好地破解了这一难题,其基本经验是:道德领先是灵魂;制度建设是基础;高薪养廉是杠杆;反贪机构是利剑.结合我国国情提出了我国可资借鉴的六点认识:进一步提高对反腐倡廉工作的深刻认识;进一步加强民主政治建设;进一步加强廉政文化建设;进一步加强廉政制度建设;进一步提高国家公务员的素质和待遇;进一步加强反贪专门机构建设.     

高薪+良心＝“养廉”?

如果没有制度安排来保证,“高薪养廉”就不能提高干部的积极性、提高政府的透明度,还可能成为一种腐败理论讨论清楚,才能让具体的政策不进入误途。在现有的对经济腐败问题大量的研究中,腐败表现为三个方面,一是国家捕获,它主要指的是公共部门或私人部门的个人、群体或企业为了其自身的利益,通过向政府官员提供非法的、秘密的个人报酬方式来影响法律、规章、法令和政府其他政策的制定;二是通过向政府官员提供非法的、秘密的个人报酬的方式来为政府或非政府的参与者提供报酬,故意扭曲现行法律、规则和规章的执行;三是企业在没有向政府官员提供…     

营造廉政文化深化廉政建设

反腐养廉的社会生态环境面面观。从五个层面营造廉政文化，是整合反腐资源，建立养廉社会生态环境，降低廉政建设成本，提升人的素质，提高预防和治理腐败效益的治本之策与长远大计。     

上海没有中关村

北京流行的是创业文化、“老板文化”,喜欢自己拉旗子干;而上海“白领文化”占主导,宁可打工拿高薪,不愿“下海”冒风险,这种“白领文化”深深植根于传统工业的土壤,形成政府强企业弱,有白领缺首领。 ——国家高新区专家委员会委员 邹祖烨     

编辑们的环保生活

《青少年科学探索》杂志社的编辑、记者,都是为了一个“科学”的主题,“探索”的理念,“环保”的意识,从其他杂志社弃了高薪加盟进来的。他们和常人一样,有着这样那样的优点缺点,但他们在“环保作为生活”这一点上,是同学们可以学习和提倡的。