考镜源流,辨析众说:《论语》学的梳理——读唐明贵《〈论语〉学的形成、发展与中衰》 |
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引用本文: | 李成.考镜源流,辨析众说:《论语》学的梳理——读唐明贵《〈论语〉学的形成、发展与中衰》[J].枣庄师专学报,2009,26(4):142-144. |
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作者姓名: | 李成 |
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作者单位: | 新华出版社,北京,100803 |
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摘 要: | 如果要从众多的古籍经典中挑出一本最能代表中国传统文化精神又最有可读性的著作,我当仁不让会推《论语》。这部书不仅大体包括了中国儒家思想的实质性内容,而且以其生动活泼的语言与形象感极强的文风数千年来一直脍炙读书人之口,许多思想即是在今天亦不失实用与值得推阐的意义。难怪古人一直都极为推崇这部儒家经典。东汉赵岐说:“《论语》者,五经之辖辖,六艺之喉衿也。”宋人甚至把《论语》抬到一个吓人的高度,直视《论语》为“稻粱”,认为百姓不可一日无之,乃至说一日无《论语》,“天下其无人类矣;非无人类矣,有人类而无人心也,”
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关 键 词: | 《论语》 源流 梳理 传统文化精神 儒家思想 可读性 人类 中国 |
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