对民族精神概念的理解

民族精神是一个民族绝大多数成员景仰的积极的价值观念、思想准则和道德品格等精神内核,通过多种载体和途径表现出来。民族精神具有区域性、时代性、传承性和开放性。民族精神与民族文化、民族意识等概念紧密联系又有差异,是不能等同和混用的。     

民族意识、家国之恋——再论梁实秋和他的散文创作

近年来，有关粱实秋多数停留在他思想情怀上的清雅淡泊,文法上的机智闪烁、谐趣横生而对他作品中的蕴涵着较强民族自尊．爱国情怀和刻骨铬心的故国之恋,关注较少。我们从他颠沛流离、至死未圆家国梦的一生，和他大量的散文作品中,以说，民族意识、爱国情怀、思乡怀旧家国之恋是梁实秋散文作品的重要的思想内容。     

论徐润买办期间创业精神和民族意识的形成

徐润买办期间因地位的卑微促使他奋发图强、刻苦学习 ,形成了他的创业精神 ;同时西方列强的疯狂掠夺和贪得无厌 ,使他对洋人、洋行有了较深刻的认识 ,从而促使他民族意识的形成。     

清代满族作家的民族意识及其在创作中的体现

在后金统治者建立清朝之后,来源于白山黑土的满族文化与中原汉族文化碰撞交融,产生了独特的民族文化。清代满族作家在向汉族学习的过程中,既吸收其先进的文学因素,又保留了自身的民族特征和民族意识,并将这种意识运用在文学创作中,使满族文学以自身的独特性跻身于中华民族文学之林。     

刘彦:以外交史研究著名的外交家

刘彦一生未正式在外交部任职,却是中国近代有影响的外交家.他关于废除“二十一条”、收回旅大的提案,振臂一呼,全国响应.他研究中国外交史的著述丰富而影响深远.周恩来在青年时代受刘彦著作的影响很大,解放后曾向外交界推荐过刘彦的外交史著作.刘彦是中国近代第一代有民族意识、致力于维护民族利益的外交家和外交史学家.     

从“大”字看日本人的民族意识

尽管日本是公认的世界经济强国,但它国土面积的狭小、自然资源的匮乏等因素也给日本人带来沉重的心理压力。事实上,日本人内心极力想回避这些不利因素。从日本喜欢并大量使用"大"字上,反映出日本人希求得到他国承认的争强好胜的心理以及他们刻意强调"强大"形象的民族意识。     

宙斯与盘古:中西创世神话之比较

将中国几十个民族的创世神话作为一个整体与西方创世神话进行比较研究 ,并试图阐释造成中西民族性格、宗教思维及文化心理差异的影响根源。     

民族意识的调控方略──民族意识及其调控研究之四

本文探讨了以民族意识为中心的社会调控的方针和策略。基本内容是：确立人民利益原则，通过四个观念和四项指标，把稳良性调控的大方向；运用国家机器，全面启动社会调控系统，构成疏而不漏的调控网络；此外，针对中心环节的协调与控制，分析了应当理顺的两种形态三个方面的纵横关系，和必须抓紧抓好的重、难、热三个要点；最后，还指出了进行民族意识以外的社会因素调控所需把握的两种辩证关系，强调促进民族意识调控的良性循环。     

近年来傈僳族族内互动与民族意识的增强

傈僳族是一个横跨中缅泰印四国国境而居的跨国民族。近年来,由于以云南民族学会傈僳族研究委员会、中国人类学民族学研究会傈僳学专业委员会和国际傈僳族发展促进会等为代表的各个傈僳族学会、研究会的成立,促进了国内外傈僳族群众之间的民间交流与互动。随着族内交流互动日趋频繁及民族精英的引领,傈僳族民族意识不断增强,具体表现在:缅甸傈僳民族发展党的成立,新族标的产生等。如何正确看待傈僳族民族意识的增强,是我们处理跨国民族问题时需要重点思考的问题。     

论南宋爱国词中民族意识的体现

南宋以后,民族矛盾的尖锐,而中原地区委之于异民族.许多人被逐成为流亡之身的现实,唤醒了人们胸中悲愤之情与民族意识.从宋金抗争到元蒙灭宋,爱国歌声始终回荡词坛.向子諲、岳飞、张孝祥、辛弃疾、陈亮、刘过、刘克庄、吴潜、刘辰翁、文天祥等,如连峰叠嶂,峥嵘绵亘.词作抒写抗金复国的宏愿,以及壮志被抑的悲愤,对苟安投降的批判.体现出一种高度的民族意识.