丧礼乐队兴起的社会学思考

丧礼仪式在当代中国农村并不鲜见,前人大多侧重于从历史学和民俗学的角度加以考察,本文则从社会学的角度对丧礼仪式的附身物——丧礼乐队的出现和流行进行阐述。通过对安徽某农村地区丧礼乐队的实地研究,试图说明传统宗族瓦解后,人们如何加强群体之间的联系。     

美国宗教婚礼考略

婚嫁的礼节是民情风俗中的重要内容,了解美国传统而独特的婚俗和礼仪将有助于我们更全面地了解美国的文化宗教信仰和道德观念。     

《雷雨》与祈雨仪式--曹禺剧作《雷雨》的文化学阐释

曹禺的《雷雨》之所以具有经久不衰的文化魅力并深受作者自己的喜爱,一个未被人们发掘出来的原因是它再现了一个古老的原型——祈雨仪式。在无意识的驱使下,曹禺以现代话剧的形式把古老的祈雨仪式再现在人们面前,不仅让人们重温了祈雨仪式中蕴涵的人类文化精神,也为人们树立了一个在人生旅途中必须不断审视自我、拯救自我、完善自我的范例。     

石湾陶瓷博物馆开馆暨第二批收藏证颁发仪式在石湾举行

金秋十月，硕果累累。南国陶都石湾迎来了陶文化一大盛事，广东首家以陶瓷文化为主题的行业博物馆——广东石湾陶瓷博物馆隆重开馆。     

安全仪式感对人的安全心理和行为的影响研究

为研究安全仪式感对人的安全心理和行为的影响,增强安全仪式感在安全建设中的作用,从仪式感出发,解析安全仪式感的内涵;深入分析安全仪式感对个人和对组织的价值、产生条件以及作用机理;构建“安全仪式感作用下的人的安全心理和行为”模型,指出安全仪式感的建设需要一个平衡状态,并用“跷跷板”模型对其进行解释。结果表明：安全仪式感可通过安全心理的三个维度和安全行为的四个维度加强人的安全心理,提升人的安全行为,为企业实现安全目标打下坚实基础。     

仪式的效力:理论回顾

宗教人类学对宗教与人类心灵关系的讨论分为两类,一类把焦点放在心灵的思维层面上,另一类则关注于心灵在宗教实践中的全面性经验。前者讨论的对象涵括神话与仪式,后者则聚焦于仪式研究。Durkheim对宗教研究的方向做了两个重要的扭转,第一个是把宗教研究变成了社会研究;另一个则是把宗教研究变成了仪式研究,忽略行动者主观的信念。对于仪式研究学者们关注仪式的效力,仪式展演的效力,以及萨满仪式的效力和音乐、舞蹈与身体动作的效力。由此可见,仪式是一种宗教的实践活动,它正是人们用以体验、建构宗教真理的实践活动。     

感觉人类学视野中符号与意义的研究

纳西象形文字与仪式象征符号体系关系至密，给我们澄清仪式象征意义的本源提供了重要线索；反过来，象征符号的意义一旦被澄清，相关的文字符号即可获得触类旁通的理解。从东巴教的各种祭祀仪式的场面布置、过程及东巴文字的书写来看，“魂灵”是东巴文化中的一个核心概念，人、鬼、神是魂灵存在于不同时空的不同形式。     

沈阳建筑大学举行建筑节能研究院成立暨揭牌仪式

目前，我国建筑能耗占社会总能耗的大约30％～32％，而且这个比例还在持续增长。我国作为一个能源保有量缺乏的国家，在世界性的能源紧缺的大背景下，大力推进建筑节能成为社会、经济可持续发展的当务之急，这也是中央提出建设节约型社会的一项重要内容。沈阳建筑大学建筑节能研究院的适时成立，具有广阔的发展前景。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素，是白族文化的特殊形态，在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系。对准确理解本主崇拜的宗教意义，全面了解白族的民族文化有着重要作用。     

院所联姻 共建基地

2006年11月16日．太原科技大学与山西省高分子材料研究及检测重点实验室研究生培养基地在太原市塑料研究所挂牌成立。太原市副市长张政，太原科技大学校长郭勇义为研究生培养基地揭牌。太原科技大学副校长黄庆学，太原市科学技术局局长王燕阳，太原市科学技术局助理调研员刘文昌及山西省内各大专院校相关专业教授参加了揭牌仪式。