王安忆作品的语言艺术和文化意蕴

从创作伊始,王安忆一直在孜孜不倦地追求与探索其语言风格和创作特色。语言是每一位作家所要面临的首要问题之一。作为表现内容和组织结构的载体———语言,对任何一位作家都具有挑战性。而王安忆娴熟的驾驭,让人时时刻刻都感受到“王安忆语调”的存在。其语言或清丽或奇崛或朴实,让人感受到汉语的精妙与魅力!就其创作而言,她虽无意于站在浪尖风口却时时处于浪尖风口,而她的每一次转变,都能给读者以新鲜的感受。这不仅仅体现了作者持之以恒的探索精神,而且还显示了其深厚的文化底蕴。     

论峡江地区“烧龙”与“烧畬”的区别和联系

唐宋时期峡江地区“击鼓焚山”的民俗活动是远古时代尚巫之风的残存,其目的是为烧龙祈雨以禳除旱灾;而“烧畬下种”则是自远古“刀耕火种”传承下来的一门农耕技术,但由于“占卜伺雨”的仪式亦使它带上了一些巫风色彩。二者既有明显的区别又有一定的联系。     

对绿色生命本真的回望——沈从文小说《边城》生态美意蕴解读

小说《边城》描绘了一个原生状态下美丽的边城茶峒,那里有优美、宁静、和谐的自然生态;有端庄、古朴、俗美的民居民俗;有厚重、质朴、纯真的民风民情。整部小说充满了浓郁的湘西乡土味和乡土情,展示了生态意义上的自然美、民俗美和人性美。     

殡葬建筑的精神传承——殡葬建筑的灵魂

汉民族是农业民族,人们世世代代以农为业。农业以土地为本,作为心理的一种沉积,人民重视土地,安土重迁,对土地有着深厚的感情作为特殊公建的殡仪馆建筑,体现着对人的关怀:死者的安息,生者的哀思,所以较之物质功能,其精神功能更为重要。而且,各地的风土人情各有区别,这是殡仪馆建筑设计应该区别对待的。     

论经济地域的成长

本文通过现代系统思想，论述及定义经济地域的概念及理论内涵，分析其成长的阶段性，成长的机理，成长与运动的关系，探讨经济地域成长的动力因素，导控机制及政策选择。     

地域生产综合体理论：概念,原理及评价

本文旨在对曾在原苏联流行后来又传向中国和其他国家的一种经济地理理论──地域生产综合体（ＴＰＣ）理论进行分析．作者在论述了这一理论的几个基本组成部分──生产结构理论、专业化与综合发展相结合理论及动态理论的基础上，指出这一理论在集中计划体制下组织区域经济发展的作用，但因体制本身的障碍与弱点，这一理论有着更大的缺陷与不足。因而在市场经济体制建立过程中，这一理论是应该予以摒弃的．     

经济发达地区环境与社会经济关联分析

从地域的角度出发，以长江三角洲地区为例，在分析长江三角洲环境地域结构和社会经济结构的基础上，探讨了二者之间的关系，并确定了不同地域类型改善环境质量的社会经济调控主导方向。     

本刊2008年封面简介

经济的发展必然带来文化的自觉，地域文化研究方兴未艾。包头地处阴山南麓，历史悠久而内涵厚重的阴山文化成为本地区学者研究的热点，我刊的“阴山文化研究”专栏也被评为“全国社科学报优秀栏目”。     

浅谈社会主义核心价值体系与和谐文化的关系

论述了社会主义核心价值体系与和谐社会的关系,提出了构建社会主义核心价值体系与和谐文化的对策。