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本文分析了楚汉战争和汉初的形势,具体分析了汉文帝的身世,指出汉文帝不是刘邦之子,而是项羽之子,并阐述了刘邦和项羽的胜负对中国的现实意义。 相似文献
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程秋君 《西安联合大学学报》2015,(2):82-85
姓名与个人及共同体的存在状态密切相关,是个人与群体生活结合在一起的重要的文化选择。姓名既标记个人的存在,又标记共同体的存在,是个人和共同体共在的重要表征。姓名本身具有身体与灵魂合一的特性,因而能确证自我存在及自我身世;姓名作为家庭共同体的存在形式,从纵向的代际构成的延续性上,加强了世代之间情感及志业的默认一致;从横向上建立起姓际或者家际间的交往方式。经由姓名联合的这两种人类最初始的经验,构筑起一种"和而不同"的生生不已的生命共同体,一种合于"阴阳之道"的"生命的完美的共同体"。 相似文献
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"初唐四杰"之一的骆宾王,天性颖悟,有十卷诗文传世.其诗以七言歌行见长,多悲愤乏词.因他"读书颇存涉猎",对历史掌故了然于心,融化在诗文中,奇崛警人又自然舒展.他的诗歌世界,既是典故的宝库又有心路的标识. 相似文献
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芮钊 《西安联合大学学报》2011,14(1):32-35
子婴作为秦王朝的末代君主,对其身世的争论众说纷纭,但主要围绕"二世兄子说"和"始皇弟说"展开。赵高阴谋篡权失败后,转而拥立公子婴为秦王,这是与其称王关中的目的紧密相连的。子婴作为秦宗室重臣,年岁较长,依据秦王位继承制度属于被边缘化的宗室成员,因此说秦王子婴作为始皇之弟更接近于历史史实。 相似文献
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吴健玲 《广西民族大学学报》2003,(6)
从满清贵胄后裔的婚嫁中感触到时代的律动 ,将家族秘史与个人心曲委婉交融 ,贵族家世与平民生涯的杂糅形成了叶广芩充满悖论的审美价值心理。 相似文献
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