改变麦当劳的厕所清洁工

<正>他是一个贫苦人家的孩子。为了生计,15岁那年他不得不离校谋生。因为平时饥一顿,饱一顿的,营养不良,整个人显得非常瘦弱。一开始,他在同学的建议下,去麦当劳找些服务员的活干。因为麦当劳的活不会太重,身体的瘦弱不会成为别人拒绝的理     

谋生技能作为夫妻共同财产的法理分析——兼评《婚姻法》第40条

谋生技能能否作为夫妻共同财产予以分割,涉及到物与财产的关系。物权法的调整范围应从有体物扩大到财产利益。谋生技能属于财产利益的范畴,也具有特定性和可直接支配性的特点,应予以分割。鉴于谋生技能与有体物存在差异性,对其分割宜采用一次性补偿的方法。这种一次性补偿与《婚姻法》第40条所规定的家务补偿具有一定的相似性,但该条所附加的限制性条件又使得其适用范围非常有限。文章对此条提出了修正的意见,同时主张扩大物权法的调整范围,为家务补偿制度提供理论基础。     

被华人改变的亚利桑那沙漠

正纯正西部风情一个讲述当地发展史的博物馆却让我思考起了人生。得州的最后一个投宿地点在埃尔帕索——河之隔就是墨西哥边境城市华雷斯城,号称"世界谋杀之都"。来时的高速路一路上不时能看见警车搜查来往车辆,高速路上滚动的大广告牌都不是讲"洒后开车能进监狱",而是"如街边小饭馆卖的垃圾食品美味无比——牛肉三明治里的像涮羊肉的肥牛一样薄的肉片烤得焦黄,配的薯条做成螺旋形,同样炸得焦黄,但是受到"治安太坏"这一潜在威胁影响,我—晚上都没睡踏实,更别提留恋美食了,一早起来抹了把睑就接着上路。开车上高速,不到半小时就进入了新墨西哥州。为什么知道得这么清楚呢?因为高速路上真的有个牌坊形的建筑,写着"新     

从谋生手段到娱乐方式:钓鱼活动的人类学分析

钓鱼是一种古老的人类获取食物的手段 ,到今天其已发展为三种形态 ,即在作为谋生手段的形态之外 ,又发展出既为得鱼又为娱乐的形态 ,以及只在乎钓不在乎鱼的形态。与此同时其功能亦由单一转变为多元 ,即由单一的谋生功能发展到谋生、娱乐、休闲及增加人类各方面的丰富性等等这样复杂多元的功能上。钓鱼活动的这种形态与功能的变化 ,正是人类社会发展和文化变迁的重要表现。尤其钓鱼活动还具有物质生活、精神生活和社会生活这三大层面上的文化意义 ,并已成为现代人类社会生活中的常见现象 ,因而其在人类学的文化变迁研究和现代人类生活研究中有重要的地位     

文人的舌

文人的舌头是惹祸的根苗,也是谋生的工具。姑不论众多学究,私塾的教书先生,无日不赖这根舌头为自家换取衣食,就是那些混到庙堂之上的士大夫,无论晋升还是保级,舌头都是离不了的。我们曾经有过游说得官的年代,     

徐渭的性情文字与谋生文字评析

诗文本是文人抒情言志的工具,在徐渭的写作过程中却出现了两种情况:一种是自然而然地抒写生活遭遇所引发的各种感情,即通常说的"情动于中而形于言";另一种是碍于人情和生计,不得已代人撰写诗文,即所谓的"本无是情,而设情以为之"。     

跨境谋生:现象与策略——以广西那坡县那孟屯中越边民跨国谋生个案为例

中国西南边疆有着独特的自然和人文特点,跨国族群之间借助地缘的便利,持续着亲密的血缘、亲缘交往,从而塑造了两国边民之间特殊的共享社会资源、和睦共处的生动画面。以那坡县那孟屯边民跨境谋生个案为例,以文化策略为视角,运用经济人类学的相关理论和方法对不同时代边民的谋生方式进行描述和分析。以此探讨边民如何借助身边有限的文化资源,将自身的生存与发展提升为一种文化策略的发生,最后演化为传统知识并运用到现实生活之中。     

城镇化须直面《城中村》难题

作为城镇化的题中之义,农业人口的减少必然导致富余劳动力涌入城市谋生,而由此催生的"城中村"、农民工市民化问题,成为中国推进新型城镇化中不能回避的难题。     

积极向上的价值观--构建和谐安徽的基础

安徽与处于转型期的全国其它地区一样,社会正经历着深刻的变化,原有的利益格局已发生调整、分化,出现了一些新的社会阶层和日益多样化的利益诉求.这些阶层由于各自的职业、身份、利益、文化背景、价值取向、行为方式的不同,在整个社会结构中,有各自的生存方式和谋生手段.他们之间可能存在利益一致的一面,也必然存在矛盾性的一面.能否协调社会各阶层的利益,整合社会资源,维护社会稳定,形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是对新时期安徽能否抓住机会、实现富民强省目标的一大考验.安徽有丰富的自然资源,更有独特的人文资源.     

“摩的”生存情况盘点

“摩的”，即以摩托车为载客工具，车主通过运送乘客并获取报酬行为的简称。 “摩的”，一个备受诟病的新兴行业。从它诞生之日开始，就一直因不合法的地位，遭受政府的限制、禁止和取缔。但它却以顽强的生命力在城市、城镇、乡村中生存。