蜘蛛侠终于回归 漫威电影的前世今生

蜘蛛侠参战,内战对复联今后的影响,《神盾局特工》和《特工卡特》恐带出的克里族和异人族的诸多信息,无限宝石争夺战,这些都是漫威电影发展到第三阶段的关键。眼看《复仇者联盟2》上映在即,终极版预告片也刚刚发布,全球影迷的热情都破调动起来。更令人欣喜的是,蜘蛛侠也会在漫威电影第三阶段回归(属于客串加盟),就连金刚狼都想回归,面对越来越庞大和复杂的漫威电影宇宙,粉丝们该如何理清头绪?复仇者联盟的漫画中的设定是怎样的?蜘蛛侠起到了什么作     

人性的末日

末日的环境越恶劣,人性也会跟着越恶劣。末日来临之后,很可能只得靠吃罐头食品为生,小说《我是传奇》里的最后一个人类就是如此,他储藏了丰富的罐头食物,他的大冰箱里有冷冻肉、冷冻蔬菜,面包和糕饼,水果和冰淇淋。因此他的生活可称为奢侈,早餐可以喝一杯橘汁,两杯咖啡,可以吃一     

析现代派审美视野中的一些观念

现代派文学是世界文化史上的奇观，然而它的出现不是突如其来的。从现代文学派的美丑观念、英雄观念和战争观念看，现代派文学有时代发展的足迹，它是从文学史上审美观念继承、发展、演化而来的     

邓一光的双重忧郁

邓一光的英雄神话背后，是一种深深的忧郁，在感叹英雄落寞的同时，又发现历史深处某种残酷的一面。这种忧郁既是英雄后代的忧郁，也是当代作家人文情怀的忧郁。     

从上古神话看中国人的生死观

上古神话是中华民族的文化源头,被看作是早期人类的心灵投影,反映了当时一定的社会现实情况,并蕴涵着先民某些生死观念。为了反抗死亡,甚至是超越死亡,消弭对死亡的恐惧,达到心理上的安慰,激发起人们对生命的热爱和存活下去的斗志,从而先民们构建了生死玄通观念和朴素的集体思维。     

满-通古斯语民族鹿崇拜钩沉

生活在大小兴安岭中的鄂伦春、鄂温克等满-通古斯语民族，大都有过使用驯鹿的经历，也曾将鹿作为重要神灵崇奉。自当地生态环境变化，驯鹿丧亡殆尽之后，鹿崇拜也随之衰亡。鹿神的消亡尘封了一段满-通古斯语民族萨满信仰的重要历史。     

战争、伦理及文学——兼《伊利亚特》的"英雄"之一瞥

战争改变了人性的善与恶、改变了人与人之间的关系和道德价值判断的尺度,而人性之善恶及人伦关系恰好是文学表现的中心,因此战争、伦理与文学之间具有密切的关系.在古代萌发形态的战争中,没有正义与非正义的道德判定,战争英雄的行为既是是社会理性价值判断的尺度,又是伦理道德的规范;而且,战争本身就是理性训练的最好场所,它孕育着人的理性追求之最和人性表现之最.这些都在特洛亚战争英雄的身上体现得淋漓尽致.     

文化隐喻:英雄精神的坠落--从方方小说《过程》谈起

坚守着传统人生价值判断的方方，面对现代化功利性人生价值的冲击时，表现出狭隘的浮躁的愤懑，以至于《过程》的人物结局隐喻出英雄文化守城的失败，而中央电视台“感动中国”节目的播出，又昭示了英雄文化的再度崛起。     

论陈英雄的影片风格

<青木瓜之味>、<三轮车夫>和<夏天的滋味>这三部影片贯注了陈英雄的东方诗学理念,浓郁沉厚的东方文化气息和神韵是陈英雄的风格所在.陈英雄不仅对于越南电影,而且对于整个第三世界电影都有非同寻常的意义.