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韩子云的《海上花列传》通过"上海叙事"尽其所能地反映了渐变时期的上海社会风貌,尤其是上海社会的现代化进程。社会变迁深潜于"上海叙事"之中,"上海叙事"是由转型时期的上海社会变迁所生成的。 相似文献
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毕甸 《高等函授学报(自然科学版)》2011,(6):16-18
高等教育收费问题不是孤立的教育问题,它同社会经济发展、高校的社会形象、中国社会和谐、持续发展和民族振兴有着密切的联系。我国高等教育收费由免费到低收费、到并轨、到部分师范院校师范生免费的变迁过程显示,高等教育收费问题是一个复杂的系统工程,必须注意与相应的社会体制和经济社会发展水平相适应,要充分发挥全社会的积极性,探索出解决高等教育收费问题的最佳途径,使高校收费合理。 相似文献
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龚自珍、魏源眼中的康乾盛世 总被引:1,自引:0,他引:1
随着鸦片战争的爆发,出于爱国的激情,魏源和龚自珍都不遗余力地歌颂康乾盛世的辉煌成就,同时又用批判的眼光重新审视康乾盛世,从而为时人勾画了一幅盛世转衰的画面。 相似文献
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随着人们市场经济意识的不断增强,急剧的社会变迁与发展。在职高生中有一部分学生对老师及他人的旋爱行为反映迟钝、冷淡、共情能力差。这里的所谓共情就是设身处境地去理解另一个人的处境,体会别人的感受、需要,并且把自己设身处地的了解让对方知道表现为关注、理解和尊重。共情能力较差的学生一般表现为:以自我为中心、自私、任性、心胸狭窄、不尊重别人、缺少善心和同情心。共情能力较差的学生对其个人的健康成长是不好的,特别是对今天提出的建立“和谐社会”是相背离的。 相似文献
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高和荣 《曲靖师范学院学报》2004,23(5):1-5
当前中国正处于深刻的社会转型之中,集中表现为从计划经济向市场经济转变、从农业社会向工业社会以及后工业社会的转型,从而产生了一种混合型化模式。社会学对于社会转型的驱动力有着自身独特的解释原则和解释框架,那就是:中国社会转型的内驱力就在于儒家化吸收中西方化传统,使中华民族形成了实现现代化的强大动力并内化为切实可行的行动。本世纪头20年中国社会转型的目标就是全面建设小康社会,为实现中华民族的伟大复兴打下坚实基础。 相似文献
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刘伦文 《中央民族学院学报》2005,32(4):64-73
从历史和现实看,土家族社会有一个由土家语单语社会向土家语汉语双语社会,再到土家语逐渐被汉语取代而使用人群和使用区域逐渐缩小以至于濒危化的历史过程。造成现代土家语濒危化的主要原因是现代教育、劳动力外流、市场交易、城市化与现代传媒等现代性因素。不论放弃还是保留土家民族语,都是土家族面对生活环境变化的一种文化适应。 相似文献
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阳水根 《萍乡高等专科学校学报》2014,(2):32-38,47
文氏宗族于明正德嘉靖年间始迁萍乡,具备良好的物质基础、完善的宗族组织和优良的家风,清代成为萍乡的强宗大族,在萍乡传统社会时期积极参与地方事务,在清末有力地促进了萍乡社会的近代化变迁。 相似文献