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张红 《长春师范学院学报》2011,(5):182-184
钢琴自诞生之日起,便以复杂的机械结构和特有的音色吸引着世人。事实上,钢琴漫长的发展过程即是一部西方音乐发展史。全面掌握钢琴艺术发展的历史,有助于我们最直接地领悟音乐的本质,对于青少年的联想能力、创造能力、反馈能力等性格因素的培养具有显著的促进作用。 相似文献
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胡继华 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):26-35
《德意志观念论体系的源始纲领》是德国观念论与浪漫派的开篇之作。作为一种征兆,它指向一个时代,归属于由多个作者构成的“星丛”,呈现了观念论与浪漫派之间互动涵濡的“观念单元”。德意志观念论与浪漫主义思潮初登历史堂奥,就注定要置身于神话与理性的生死纠结之中。以神话来完成逻各斯,将启蒙进行到底,便是观念论与浪漫派的志业,这份志业表述在浪漫主义“理性的神话”提案之中。而与之相联系的“感性宗教”提案,就是一个变形的灵知教义神话,一个变形的神话逻各斯。观念论与浪漫派所膜拜的“灵”同灵知主义藉以超越世界而寻求不朽神性的“灵”,存在着血脉传承的关系。所谓“人类最后的伟业丰功”,乃是“新神话”的终结,染上了浓烈的乌托邦色彩,甚至可以说是神话-逻各斯-教义三者互相涵濡彼此杂糅而成的幻象体系。 相似文献
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封英锋 《重庆三峡学院学报》2004,20(4):45-49
中国现代浪漫派的性爱小说,注重对人性本质的探求,对人物性心理的描摹,对人的本能欲望的揭示,肯定人的情欲的合理性,在尊重人的全面本性、追求生命的圆满中,向扼杀人性的社会提出控诉,因而有其进步性、民主性与现代性,也更逼近"人的文学"的本身. 相似文献
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刘小新 《莆田高等专科学校学报》2002,9(1):10-15
认为把德国的阿多诺和海德格尔并置为20世纪西方新浪漫派的代表人物是一种误读。阐述了产生误读的因由,即这种误读忽略了两者哲学观上存在的尖锐对抗,也忽视了两者在美学观上的潜在对抗。 相似文献
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本文以《彼得·施莱米尔的奇异故事》为切入点,通过其他浪漫派代表及其作品的对比和融合,运用环境、生态哲学理论来分析德国浪漫派作家沙米索及其作品中的生态思想和意义,并探索其现实意义。 相似文献
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陈锐 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(4):39-43
陈亮的历史哲学对于浙东学派以及中国古代历史哲学的发展均有重要的意义。但是,陈亮的历史观却包含着一些复杂的成分,它注重历史,但不同于通常意义上的史学,他对事功的强调也不等同于纯粹的功利主义。他的思想与历史上一些相反的思潮都有着联系,以至于无法被归入确定的范畴。这种理解上的困难是由于其思想在较弱的意义上包含着一种反智识主义的成分,并作为一种与朱熹的理智分析的对立面而出现的。陈亮的思想与19世纪初欧洲的浪漫主义的历史哲学有一定的相通之处,它们都消解了理性的二元论,将抽象普遍的道和具体的经验事物看成一个不可分离的变化的整体。 相似文献
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