关于宋琬生平的几个问题

针对近年来宋琬研究现状，文章将宋琬第一次被捕入狱的原因等五个问题提出来作了辨析，指出宋琬第一次被捕入狱同当时的“告密”风气和他的“文字馀孽”有关；宋琬第一次出狱后没有京官外任调芜湖抽分，而是在吏部继续供职；此后循序量移至顺治十八年晋升为浙江按察使，而不是山东按察使；宋琬两次入狱，身心备受折磨，但他乐天知命，顽强抗争，表现出“威武不能屈”精神，人品极高；宋琬康熙十一年起补四川按察使，十二年入蜀，十三年（１６７４）卒于京师。     

民间信仰与地域社会变迁——以衢州徐偃王崇拜为例

衢州徐偃王崇拜因龙游徐氏在当地的较早定居与繁衍而形成,韩愈撰写的碑记将徐偃王塑造成儒家仁义之君的典范,并确立了灵山徐偃王庙的祖庙地位。宋代以降,徐偃王信仰逐步向周边扩散,形成了包括金、衢、严、处周边地区为核心的徐偃王信仰圈。明中叶以后,徐偃王祠庙内的神灵系统、祠庙的性质都出现微妙的变化。在乡村,徐偃王从神毛令公出现,且有取而代之之势;在城市,地方社会宗族化的背景下,衢州府城的偃王祠转变为徐氏宗祠。     

1943:三个人的"通俗世界"

1943在中国现代文学史上是具有"潮头"意义的一年,因为这一年赵树理、徐訏、张爱玲分别凭借自己的作品走向时代的风头浪尖,在解放区、国统区和沦陷区分别引领了通俗文学的潮流.本文拟从三人不同的"生态位"来探索各自的"通俗世界",并试图在三人"不同而并立"中探寻"三流合谋"通俗文学的历史意义.     

徐海地区鹳形目鸟类的调查

报道了徐海地区鹳形目鸟的种类、分布、数量和迁徙类型，就该类鸟的某些生物学特性及其资源状况进行了探讨，并对该类鸟的保护提出几点建议。     

群舒略论——兼论舒徐异源

群舒是春秋时期居住在江淮一带的舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等小国。通过检阅先秦文献探索了春秋时期群舒的发展脉络，通过对铭文中“至于”一词用法及词义的考证和对舒徐青铜器风格的比较，试图以文字学、考古学相结合来论证舒徐异源。     

试探《圣经》对徐訏小说创作的影响

徐訏是一位深受基督教思想影响的现代作家。徐訏的小说创作与具有较强艺术魅力和巨大审美价值的《圣经》在艺术上有共通之处:一是徐訏小说对《圣经》故事的演绎;二是徐訏小说的情节结构原型与《圣经》的类似。     

武广客运专线32 m箱梁预应力效果监测及徐变上拱的控制措施

采用现场实测的方法对武广客运专线工程32 m预应力混凝土箱梁应力效果进行监测，并采用Midas/Civil结构分析程序进行了弹性上拱的理论分析，提出箱梁徐变上拱的控制措施，为同类工程提供借鉴及经验。     

徐老先生墓葬解读

徐老先生墓葬的发现,证明了古历山群早在宋元时期已具相当规模,庙群延续700余年,文化沉淀深厚,简朴的办庙宗旨和尊老、奉老和葬老的精神世代相传.     

徐镳体育思想探析

徐镳教授是我国著名体育教育家,在中国近现代体育发展史上具有重要地位,与马约翰并称为＂北马南徐＂。他为中国体育事业奉献了67年,为我国体育事业实践探索和理论研究均作出了重要贡献。本文运用文献资料、调查访谈等研究方法,在对有关徐镳的历史资料进行收集整理的基础上,对徐镳体育思想进行比较全面的总结归纳,阐述了徐镳体育思想的总体框架和主要内容。通过研究,使学界对徐镳体育思想有比较全面的认识,有助于人们铭记徐镳在中国近现代体育发展史上的重要地位和突出贡献,为相关课题学术研究提供一定参考,为我国当前体育事业有关工作开展提供借鉴。