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1.
大时代是鲁迅中后期思想发展中的重要概念,也是鲁迅历史意识形成过程中的关键词。从鲁迅1920年代末至1930年代初的写作中可以看出,在其思想中,启蒙者与革命者是合二为一的整体。在革命的催动下,大时代才可能到来。大时代是方生方死的时代,可以因之生,也可以以此死。鲁迅对大时代的解读和思考,是其生命意志的深刻体验,亦即其生命哲学在历史领域的延伸。  相似文献   
2.
鸟瞰茅盾的现实主义理论   总被引:2,自引:0,他引:2  
从中国小说史这个大屏幕上所看到的茅盾的现实主义理论有三个特点:一、茅盾批判继承了古典小说传统对于“真实”的理解,在六十余年的文学道路上始终信守“真实是艺术的生命”。二、志怪、传奇、讲史话本中宽阔的题材、《红楼梦》以婚姻家庭纠葛折射社会风貌的方法,茅盾都深知其中三味,从而坚定了以细腻的笔触来描写大时代重大事件的创作思路。茅盾这一风格的形成与他所接受的中外文学有关,与他集革命家、思想家、小说家于一身也有关。三、中国小说史上的小说都具有功利性,茅盾批判了封建文学的功利性,明确表示“我们是功利主义者”。  相似文献   
3.
李酒事 《世界博览》2013,(14):40-41
从《大时代》到《春娇与志明》或许,香港人一直没有怎么改变,变的只是我们看他们的距离。虽然内地也有"上海人"、"北京人"的讲法,把大中华的一个角落撇到异样的角落,略带嫌弃地扬起135度的脑袋,但是这种地域间的划分,永远不比"香港人"那么独特。就似一个送出去养的二哥,血浓于水和生疏差异间,正好够催生不少戏剧点。而更有趣的是,这种"香港人"的概念,很大程度上并非基于正面直接的接触,而是借助于文化产品的二次传播。那些曾经稀有,如今不再值钱的港片、TVB剧,在影像生活还不丰富的当初,填满了内地人对香港以及更远地方的想象。这些港人拍港人的影视作品,到底有多少基于戏剧"三一定律"的提升和美化,尚未可  相似文献   
4.
【阅读导航】我们发现那些批判性、匕首式、战斗性的革命文章大多数只不过是鲁迅先生的游戏文章。在百度里地毯式搜索后,终于找出了这个不一样的鲁迅——潇洒、轻松、生活化的神情气度。我们需要了解很久以来被符号化了的鲁迅。当我们了解了生活中的鲁迅,人间的鲁迅后,我们会更为崇敬。  相似文献   
5.
文学、作家总是与时代息息相关,与当地的经济、文化状态密不可分,作家只有沉潜到生活的最深处,感受到时代的强有力的脉动,才有可能创作出无愧于时代的作品。作家张廷竹和他的“大时代三部曲”(《大路朝天》、《盛世危情》、《清平世界》)以严格的现实主义创作态度,深刻介入社会问题,展现社会众生相,揭示人本性中的善与恶在非常状态下的激变,着力于对人的灵魂的探索与改造,探索未来发展之路,不失为一个时代的“醒世恒言”,也为改革文学提供了新的范本。  相似文献   
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