致力于火灾研究 造福于人类社会——记中国科技大学火灾科学国家重点实验室孙金华教授

“钻木取火”也好，“刀耕火种”也罢，自远古时起，中华民族的发展就与这一新：“火种”结下了不解之缘。然而，与兴旺之“火”相对，各种火灾的出现又给人民的生命财产以及国家的安全造成了重大的损害。作为我国火灾科学基础领域惟一的研究基地和学术交流中心，中国科技大学火灾科学国家重点实验室秉持着“造福社会、造福人类”的理念，     

稻菽千重浪 英雄下夕烟——记北京派得伟业科技发展有限公司杨宝祝董事长

从原始社会的刀耕火种，到隋唐时期的立井水车；从机械化的大规模耕作，到信息化的农业物联网。农业，作为国民经济的基础产业，在每一次科技发展的推动下，展现出翻天覆地的变化，成立于2001年的北京派得伟业科技发展有限公司，作为农业信息化领域的先行者，走过了十年不平凡的历程。     

建设生态文明

在人类的发展史上．伴随着每一个发展阶段都会产生特定的文明形态石器时代．刀耕火种的原始生产方式及简单的渔猎生活促使人必须依靠集体的力量才能生存．人类经历了漫长的原始文明时期：到了农耕时代．铁器的产生使人类的生产生活发生了质的飞跃．农业文明得以产生与发展：到了工业时代，机器冲破了手工劳动的束缚．人类文明由此跃升到了新的层面。三百年的时间里．人类征服自然的举动可谓“登峰造极”，面对工业发展带来的生态恶化后果．工业文明宣告支撑乏力．人类的发展呼唤新的文明出现．这就是生态文明。     

发展保护性耕作 促进新农业建设——杨悦乾教授及其免耕播种机研究

从刀耕火种到现代化农业,我国农业一直在不断的探索中前进．对农业生产方式的思考也从未停止过。通过对我国农业生产现状及生产方式进行综合调研．东北农业大学杨悦乾教授带领课题组在保护性耕作领域取得了突破性进展。     

爱美的黎族老妪

海南是镶嵌在蓝海水中最精致的中国省份之一,而世居此地的岛屿族群——黎族人,更是有着十分精致而细节的生活。海南的黎族按语言分为五大支系：侾、杞、润、美孚、赛,他们是海南的土著居民,早在远古时代,就在以五指山为中心的山谷坡地或山间盆地结茅为屋,刀耕火种,繁衍生息。     

刀耕火种——“畲”字文化与畲族确认

畲族是个古老的民族 ,早在隋唐之前 ,其先民已在闽、粤、赣交界处繁衍生息。因唐代封建统治阶级的经济剥削 ,军事镇压 ,被迫向东南沿海山区进行千年的大迁徙 ,一直沿用“刀耕火种”的生产方式 ,“畲 ,刀耕火种也。”故被称为“畲民”。建国后 ,进行了民族识别 ,并确认为单一少数民族 ,族称为“畲”。“畲族” ,是根据经济生活特点来命名的 ,反映了这个民族是个勤劳勇敢的民族。没有必要改族称 ,而在于进行“畲”字文化的宣传、教育。     

全球背景下的林业

这是一本关于林业发展的入门书，涉及到世界林业发展的社会、环境、历史、经济以及保护问题。本书的重点是讲述世界林业、人们与森林的关系，以及人类开始从狩猎、采集、刀耕火种时代到现在如何利用森林。书中描述了森林、草原和人类从泥盆纪到农业时代的发展历程，影响森林分布的因素，森林种类的分类，森林的价蛆以及对人类的益处，森林的产品与贸易；探讨了现在的森林消失、植树造林、可持续的森林管理、种植园的作用，以及当代和未来有关林业发展的各种问题。     

18世纪末～20世纪中叶苗族向滇东南和中印半岛北部迁徙的政治与经济因素

18世纪末一20世纪中叶苗族向滇东南和中印半岛北部的迁徙既有政治原因,也有经济原因。就政治原因而言,主要是苗族卷入其中的乾嘉起事、“成同变乱”引发了苗族的大规模迁徙。就经济原因而言,一方面,刀耕火种的游耕农业使得相当一部分苗族人口长期处于向西南迁徙的状态,以不断寻找新的可耕地;另一方面,玉米的引进和推广使得滇东南和中印半岛北部尚未开垦的广大山区半山区成为可耕地,不断吸引着大量苗族人口迁徙而来。     

畲族"刀耕火种"生产习俗述论

刀耕火种,是人类最初的农业生产方式。但中国畲族一直到1949年之前,都在沿用这种生产方式。     

刀耕火种变迁蕴含的生态学原理

刀耕火种作为一种传统农业生产方式,在国内外被诸多民族作为普遍的土地利用方式.但是随着人口规模的逐渐增长,为了更好地满足人民的生产生活,适应当地的自然环境,传统的刀耕火种方式发生了变化,产生了变迁.这些变化看似只是简单的形式变化,实则符合一定的生态学原理,这是当地人民在长期的生产生活实践中的智慧结晶.