论开放与社会进步

社会进步，从耗散结构理论的角度来看，其本质就在于作为系统的社会表现为新结构和新组织的产生，其中主要包含两个方面，首先是旧的社会形态仅仅是在某些方面发生了量的率化，其次则是在旧的社会形态中产生出一种全新质的社会形态．但是，不论哪一种情况，正如普利高津所言：“社会和生物的结构的一个共同特性是它们产生于开放系统，而且这种组织与周围环境的介质进行物和能量的交换才能维持生命力”【U．显然，人类社会之所以经历数千年之久的历史而保持着上升的总趋势，它所固有的开徽在无疑是一个主要原因，不肯定产生于自然系统而且是…     

彭加勒科学哲学三题

一、科学是什么？自十九世纪以来，科学在人类社会中由一个潜在的，不显眼的因素，上升为一个展示社会主流特征的因素．因而，无论是科学家还是哲学家，对它进行理性反思时，往往会不自觉地提出：科学是什么？彭加勒这位影响着十九世纪末二十世纪初的伟大数学家，以自己独特的方式提出了自己的见解．“什么是科学呢？……科学首先是一种分类方法，是把表面孤立的事实汇集到一起的方法，尽管这些事实被某些自然的和隐秘的亲缘关系约束在一起．换言之，科学是一种关系的体系．”（《科学的价值》第340页，本文尼引彭加勒语，皆出自此书，以下…     

哲学、哲学家与哲学的创新

哲学的本性与问题构成,决定了它应该与科学划清必要的界限,不能混淆。哲学家也不同于一般意义上理解的科学家,而是有其独特的思维方式。因此,哲学创新基本的尺度,就是看一种哲学是否以新的视野提出新的问题替代最初的问题,或者引起人们对以往从不质疑的答案的自觉觉醒。     

辩证逻辑的几个相关概念辨析

一关于辩证逻辑的研究,人们并没有少花时间和精力,然而在《百科全书》中竟然没有其应有的独立地位。这不能不引起人们的忧虑与深思。根据当代英国科学哲学家拉卡托斯的观点,可以认为是由于辩证逻辑本身缺乏     

人类通往自由之路的哲学再反思

通过对必然性的认识而获得自由只适合于人与自然之间的关系，基于审美意识而实现的自由不过是对现实活动有限性的补充，而个人的美德对自由的承诺也不能与作为职业的市场活动混为一谈。我们应该看到。在现代社会条件下，由于主体间关系取代主客体关系，若要在社会生活领域内实现自由必须以达成共识为活动原则。     

历史合力论,文化继承与超越

1．唯物史观“结束了历史领域内的哲学，正如辩证为自然现使一切自然哲学都成为不必要的和不可能约一样”．尽自近代开始后，思想家们对人类历史的认识倾注了巨大的热情，这确实可以说是一个需要巨人而又巨人辈出的时代．但是；历史文化的数千年的积淀，使他们只能在这样一个怪圈中徘徊，人的意志和热情渗透了历史的每一个毛孔，历史的时空组合结构中无时不感觉到人的存在，但是历史所固有的不可遏制的趋势，使人的存在又只是若隐若现，甚至可有可无，这种奇特的文化景观使那个时代的思想巨人们十分苦恼，因感不解．思想家们自信的秉赋使他…     

论道德风尚的特征和价值

道德，在一定意义上，就是以某种价值观为核心并成为一定现实社会中的人赖以存在的行为方式或生活方式。任问新道德的诞生，都意味着价值观的进化，行为方式的变革。仅此而言，我们就可以把道德风尚界定为：某种价值观和行为方式，在一定的社会历史时期为广大社会成员普遍尊崇、共同追求，形成一种广泛认同的价值取向。然而，有人可能随即提出这样的问题：道德风尚与道德风气是否有所不同呢？显然，产生这一问题的原因在于，道德风气也是一种道德价值观和行为方式在特定历史条件下的流传盛行。因此，如果就价值观和行为方式在社会成员中的渗…     

交通拥堵现象的进化博弈分析

利用生物进化的复制动力学,建立了一个公共交通与私家车博弈模型,得到选择公共交通的博弈方的比例随时间的变化率的复制动态方程,并用此方程从满意度的角度来讨论、分析这种普遍存在的交通拥堵现象.     

怀疑与认识的主体能动性

<正> 早在哲学的童年,怀疑在其机体内部扮演了重要角色,甚至一度成为很有影响的哲学流派.怀疑是人类认识过程中的一种哲学意识活动和思维方式。在人类的认识能力和水平都跨越了数千年之后,我们仍然相信,怀疑仍将是人类认识发展、趋向准确的一个重要因素。